КУ: хетты, хеттеи (Hittites)
Словник Книги УрантииДревняя Палестина ►аммонитяне, идумеяне, моавитяне, самаритяне, сирийцы, филистимляне, финикийцы, ханаанские племена (кенеи, халевеи, иевусеи и др.), хетты.

Древние хетты происходили непосредственно от андонитов [1-я раса]; их бледная кожа и широкие лица были типичны для этой расы. Такая наследственность передавалась в родословной Авраама [XX век до н.э.] и во многом обусловила характерные черты лица его более поздних иудейских потомков, которые, хотя и имели культуру и религию, заимствованные у андитов [нодиты+адамиты], говорили на совершенно ином языке. Их язык был определённо андонитским [1-й расы; древнееврейский, язык Библии]. 80:8.2
The ancient Hittites stemmed directly from the Andonite stock; their pale skins and broad heads were typical of that race. This strain was carried in Abraham’s ancestry and contributed much to the characteristic facial appearance of his later Jewish descendants who, while having a culture and religion derived from the Andites, spoke a very different language. Their tongue was distinctly Andonite.
Раз за разом аравийские семиты [будущие евреи] силой прокладывали себе путь в северную Землю Обетованную – землю, в которой «текло молоко и мёд». Но всякий раз их вытесняли более организованные и цивилизованные северные семиты и хеттеи. 96:2.2

–XX век
Через несколько недель после смерти отца Авраама, Фарры, [Макивента] Мелхиседек послал одного из своих учеников, Ярама Хеттеянина [Jaram the Hittite], чтобы тот передал Аврааму и Нахору следующее приглашение: «Приходите в Салим, чтобы услышать наши учения, – истину о вечном Творце; и в вашем, братья, просвещённом потомстве будет благословлен весь мир». 93:5.5
После прибытия в Салим Авраам и Лот остановились в крепости, находившейся на возвышенности неподалеку от города. Здесь они могли защитить себя от многочисленных неожиданных набегов северных племен. В те времена хеттеи, ассирийцы, филистимляне и другие группы постоянно нападали на племена центральной и южной Палестины. Из своего укрепления Авраам и Лот совершали частые паломничества в Салим [будущий Иерусалим]. 93:5.6

в период противостояния с Египтом (зелёный), начало XIII века до н. э.
Потомки Адамсона, селения которых располагались по берегам озера Ван, охотно внимали хеттейским проповедникам салимского культа. 93:7.2

Вирсавия, жена Хеттеянина
Стремясь создать себе политическую репутацию, Давид сначала женился на дочери Саула, потом – на вдове богатого идумеянина Навала, а затем – на дочери Талмая, царя Гессурского. Он взял себе в жены 6 иевусских женщин, не считая Вирсавии [Bathsheba; мать Соломона], – жены Хеттеянина. 97:9.10
Именно такими методами и из таких людей Давид создал вымысел о божественном царстве – Иудее – как преемнике и продолжателе традиций исчезавшего северного царства ефремлян – Израиле. Разношерстная Иудея Давида была более нееврейской, чем еврейской. 97:9.11
[жена какого Хеттеянина, см. Вики: Урия Хеттеянин]
О матери Иисуса
С расовой точки зрения вряд ли уместно считать Марию иудейкой [Jewess, ед.уп.]. По своей культуре и вере она была иудеем [жителем Иудеи, римской провинции], но по наследственной одарённости скорее представляла собой смесь сирийских, хеттских, финикийских, греческих и египетских корней, – её расовая наследственность была более всенародной, чем у Иосифа. 122:1.2
Racially considered, it is hardly proper to regard Mary as a Jewess. In culture and belief she was a Jew, but in hereditary endowment she was more a composite of Syrian, Hittite, Phoenician, Greek, and Egyptian stocks, her racial inheritance being more general than that of Joseph.

