КУ: ассирийский, ассирийцы (Assyrians)
Словник Книги УрантииО нодитах
Три из 4-х крупных нодитских центров были основаны сразу же после вавилонского конфликта (77:4.2):
1. Западные, или сирийские, нодиты. Остатки националистов – сторонников возведения памятника своей расе – ушли на север, где впоследствии соединились с андонитами и основали поздние нодитские центры к северо-западу от Месопотамии. Эта крупнейшая группа нодитского рассеяния внесла большой вклад в появившуюся впоследствии ассирийскую расу. 77:4.3
–8 тыс лет
Некоторые из ранних товарищей Вана впоследствии поселились у берегов озера, которое до сих пор носит его имя; здесь сложились их традиции. Их священной горой стал Арарат, имевший во многом такое же значение для поздних ванитов, как Синай – для иудеев. Десять тыс. лет тому назад ванитские предшественники ассирийцев учили, что их нравственный закон из 7 заповедей был получен Ваном от Богов на горе Арарат. Они твёрдо верили в то, что Вана и его товарища Амадона забрали с планеты живыми при вознесении молитв на этой горе. 77:4.11
О Древней Палестине
Ритуалы заклинателей, чародеев, волшебников и колдунов берут своё начало в суевериях египтян, ассирийцев, вавилонян и древних ханаанеев. Амулеты и всевозможные магические формулы неспособны завоевать благорасположение добрых духов или уберечь от мнимых злых духов. 150:3.11
–XX век
После прибытия в Салим Авраам и Лот остановились в крепости, находившейся на возвышенности неподалеку от города. Здесь они могли защитить себя от многочисленных неожиданных набегов северных племен. В те времена хеттеи, ассирийцы, филистимляне и другие группы постоянно нападали на племена центральной и южной Палестины. Из своего укрепления Авраам и Лот совершали частые паломничества в Салим. 93:5.6
–IX век
Периоды подъема сменялись периодами упадка – войнами Израиля и Иудеи. После 4-х лет гражданской войны и смены 3-х династий Израиль оказался под властью городских деспотов, которые стали торговать землей. ... Однако смертельная опасность нависла, когда Салманассар III [Shalmaneser III; правил в 858-824 гг. до н. э.] решил распространить свою власть на средиземноморское побережье. Царь ефремлян Ахав объединился с 10-ю другими группами и дал бой при Каркаре. Сражение закончилось вничью. Ассириец был остановлен, но множество воинов союзной армии остались на поле брани. Это великое сражение даже не упоминается в Ветхом Завете. 97:9.18
–VII–VI века
Иеремия бесстрашно провозгласил, что Ягве не стоит на стороне иудеев в их вооруженной борьбе с другими народами. Он заявил, что Ягве является Богом всей земли, всех племен и всех народов. ... проповедник провозгласил, что Ягве является Богом всех племен, что не существует
Осириса для египтян,
Бела для вавилонян,
Ашшура для ассирийцев или
Дагона для филистимлян.
Так древнееврейская религия внесла вклад в то всемирное возрождение монотеизма, которое началось примерно с этого времени. 97:6.2
Неприязнь между евреями и самаритянами возникла следующим образом. Примерно за 700 лет до н. э. ассирийский царь Саргон, подавляя восстание в центральной Палестине, увёл в плен более 25 тыс евреев северного Израильского царства и заменил их почти таким же числом потомков кутийцев, сепарян и емафян. Позднее Ашшурбанипал [Ashurbanipal] послал новых колонистов для поселения в Самарии. 143:4.1
Начало религиозной вражде между евреями и самаритянами было положено возвращением евреев из вавилонского плена, когда самаритяне попытались воспрепятствовать восстановлению Иерусалима. Позднее они оскорбили евреев, оказав дружескую помощь армиям Александра. 143:4.2
?
Однако северное царство исчезло лишь после того, как царь Израиля, заключив договор с царём Египта, отказался платить дань Ассирии. Последовала трёхлетняя осада, закончившаяся полным уничтожением северного царства. Так исчез Ефрем (Израиль). 97:9.21
[Иудейский царь] Азария, которого Исайя называет Озией. После Озии дела пошли из рук вон плохо, и в течение ста лет Иудея платила дань ассирийским царям.97:9.22
Падение Ассирии и усиление Египта на некоторое время принесли Иудее избавление, и народ взял власть в свои руки. При Иосии он покончил с иерусалимской кликой продажных политиков. 97:9.23
Однако эта эра закончилась трагедией, когда Иосия решил вступить в бой с Нехао, пытаясь остановить его огромную армию, продвигавшуюся из Египта вдоль берега моря на помощь сражавшимся с Вавилоном ассирийцам. Иосия потерпел сокрушительное поражение, а Иудея стала платить дань Египту. В Иерусалиме политическая партия Ваала вернулась к власти, и это было началом действительного египетского рабства. 97:9.24
Из жизнеописания Иисуса
Многие из великих торговых путей, соединявших античные государства, проходили через Палестину, благодаря чему она стала местом соединения – перекрёстком – трёх континентов. Сменяя друг друга, путешественники, торговцы и армии Вавилонии, Ассирии, Египта, Сирии, Греции, Парфии и Рима наводняли Палестину. 121:2.2
1-го апреля 24 года н. э. Иисус покинул Назарет, отправившись с караваном в район Каспийского моря. Караван, проводником которого стал Иисус, направлялся из Иерусалима через Дамаск к озеру Урмия и далее – через Ассирию, Мидию и Парфию – в район к юго-востоку от Каспийского моря. Прошел целый год, прежде чем он вернулся из этого путешествия. 134:2.1