КУ: аммонитяне (Ammonites)

Древняя Палестина ►аммонитяне, идумеяне, моавитяне, самаритяне, филистимляне, финикийцы, ханаанские племена (кенеи, халевеи, иевусеи и др.), хетты.

Аммон (ивр. Ammôn — «Люди», «Народ»; араб. Аммун) — древнее государство аммонитян, существовавшее на территории Заиорданья и вост. Палестины во 2-–1-м тысячелетиях до н. э. / Вики

Аммонитяне (также аммониты) — семитский народ, живший в древности на восточном берегу Иордана до пределов Аравии (на территории совр. Иордании). Их гл. городом был Раббат-Аммон (ныне Амман), известный грекам и римлянам как Филадельфия. По Библии главным божеством аммонитян был Малк (Молох), которому приносились человеческие жертвы; а происходили аммонитяне от Аммона, сына Лота от его собственной дочери (Быт. 19:30-38). / Вики

Претенциозная древнееврейская история начинается с Саулова сплочения северных кланов для отражения нападения аммонитян на дружественные племена – на галаадян [ед. уп] – к востоку от Иордана. С армией, насчитывавшей немногим более 3 тыс человек, он разбил врага, и именно этот подвиг принудил горные племена сделать его царём. Когда изгнанные священники переписали эту историю, они увеличили армию Саула до 330 тыс человек и добавили «Иуду» в список племён, участвовавших в битве. 97:9.3
Pretentious Hebrew history begins with Saul’s rallying the northern clans to withstand an attack by the Ammonites upon their fellow tribesmen — the Gileadites — east of the Jordan. With an army of a little more than 3,000 he defeated the enemy, and it was this exploit that led the hill tribes to make him king. When the exiled priests rewrote this story, they raised Saul’s army to 330,000 and added “Judah” to the list of tribes participating in the battle.

Сразу же после поражения аммонитян Саул сделался царём по общенародному его избранию войсками. Ни один священник или пророк не участвовал в этом. 97:9.4
Immediately following the defeat of the Ammonites, Saul was made king by popular election by his troops. No priest or prophet participated in this affair.

Величайшее из всех искажений иудейской истории связано с Давидом. После победы Саула над аммонитянами (которую он приписал Яхве) филистимляне встревожились и стали нападать на северные кланы. Давид и Саул так и не смогли договориться. 97:9.5
The greatest of all distortions of Jewish history had to do with David. After Saul’s victory over the Ammonites (which he ascribed to Yahweh) the Philistines became alarmed and began attacks on the northern clans. David and Saul never could agree.

После поражения филистимлян Давид завладел «ковчегом Яхве», перенёс его в Иерусалим и сделал поклонение Яхве официальным для своего царства. Затем он обложил тяжёлой данью соседние племена – идумеян [эдомитяне], моавитян, аммонитян и сирийцев. 97:9.14
After the defeat of the Philistines, David gained possession of the “ark of Yahweh,” brought it to Jerusalem, and made the worship of Yahweh official for his kingdom. He next laid heavy tribute on the neighbouring tribes — the Edomites, Moabites, Ammonites, and Syrians.