КУ: Книга Иова (Book of Job), поэзия более 20 месопотамских авторов и учение Елиуя

Писания ►Книга Еноха; Ветхий Завет; Книга Иова; Псалтырь; Екклесиаст; Книга Даниила (–VI век); Книга пророка Захарии; Книга Маккавеев ►►Новый Завет: Книга Откровения и «Евангелие от Иоанна.

На протяжении почти 300 лет свыше 20-ти религиозных учителей Месопотамии создавали многоликий образ Божества, представленный в Книге Иова. Знакомясь с возвышенным представлением о божественности, которым проникнуто это собрание месопотамских вероучений, вы увидите, что в период духовного упадка Палестины истинное представление о Боге лучше всего сохранилось именно в окрестностях Ура Халдейского [восточные семиты]. 96:7.5

Книга Иова довольно хорошо отражает учения салимской школы в Кише и по всей Месопотамии. 95:1.10

Только в Уре прозвучал голос, объявивший во всеуслышание о милосердии Бога: «Он будет молиться Богу и обретёт его благоволение и будет с радостью взирать на его лицо, ибо Бог даст человеку божественную праведность» [Иов.33:26].
Так проповедуется из Ура спасение, божественное благоволение, через веру: «Он милосерден к кающимся и говорит: „ Отпусти его, не своди в могилу, ибо я нашёл за него выкуп “ [Иов.33:24].
Если скажет кто: „ Я грешил и извращал правду, и это не принесло мне пользы“, Бог спасёт его душу от могилы, и он увидит свет» [Иов.33:27-28].
Ни разу со времён Мелхиседека [–XX век] не слышал Левант столь громкой и воодушевляющей проповеди спасения человека, как это необыкновенное учение Елиуя [Elihu] – пророка из Ура и священника салимских верующих [Иов.32:2], представлявших собой то, что осталось от колонии Мелхиседека в Месопотамии. 96:7.7

Так остатки салимских миссионеров Месопотамии хранили свет истины в период разобщения иудейских народов [Hebrew peoples, ефремлян] вплоть до появления 1-го из длинного ряда учителей Израиля. Не покладая рук, эти учители создавали одно представление за другим, пока не пришли к идеалу Всеобщего Отца-Создателя всего сущего [Universal and Creator Father of all] – высшего представления о Ягве. 96:7.8

Под руководством шейхов и священников иудеи [Hebrews, ефремляне] несколько укрепили свои позиции в Палестине. Однако вскоре они скатились к отсталым верованиям пустыни и переняли у ханаанеев их менее прогрессивные религиозные обряды.
Им стало свойственно идолопоклонство и вседозволенность, а их представление о Божестве упало значительно ниже египетской и месопотамской концепций о Боге, которые поддерживались несколькими уцелевшими салимскими группами и описаны в некоторых псалмах и так называемой Книге Иова. 96:7.1

Иисус об Иове (непонимание страдания): «раз и навсегда избавься от суеверного представления о том, что Бог наказывает человека по велению лукавого.
Изучай Книгу Иова именно для того, чтобы увидеть, сколь многих ложных представлений о Боге могут искренне придерживаться даже благие люди; и после этого обрати внимание на то, что даже мучительно страдавший Иов нашёл Бога утешения и спасения, несмотря на столь ошибочные учения.
В итоге его вера пробилась сквозь облака страданий, чтобы увидеть свет жизни, изливаемый Отцом в виде целительного милосердия и непреходящей праведности». 148:6.11

Главы по теме: Псалмы и Книга Иова (Psalms and the Book of Job)
Текст в Викитеке: Книга Иова.