КУ: чистый дух (pure spirit); чистодуховный (pure-spirit)

КУ: чистый дух (pure spirit); чистодуховный (pure-spirit)

Словник Книги Урантии

Нет необходимости добавлять разум к чистому духу, ибо дух внутренне способен к осознанию и идентификации. 9:4.2

Духовные реальности Рая едины, однако во всех пространственно-временных ситуациях и отношениях единый дух раскрывается в двойственных феноменах:
►с одной стороны, в духовных личностях и эманациях Вечного Сына [2-е лицо Троицы],
►с другой – в духовных личностях и влияниях Бесконечного Духа [3-е лицо Троицы] и взаимосвязанных творений;
►кроме того, существует 3-й феномен: частицы чистого духа – посвящаемые Отцом Настройщики Мысли и другие доличностные духовные сущности. 56:3.2

Парность чистой энергии и чистого духа

Всеобщий Отец един, но времени-пространству он раскрывается в двойственных феноменах чистой энергии и чистого духа. 56:3.1

Чистая энергия – предшественница всех относительных, недуховных функциональных реальностей, в то время как

И обе эти реальности, во всём их разнообразии, проявляемом по всему пространству и наблюдаемом в движениях времени, сосредоточены в лице Райского Отца. В нём они представляют собой единое целое, они должны объединиться, ибо Бог един. Личность Отца является абсолютно объединённой. 56:1.4

Гравитационное объединение является всеобщим и неизменным; реакция чистой энергии также является всеобщей и неизбежной. Чистая энергия (изначальная сила) и чистый дух всецело предчувствительны к гравитации. Эти первичные силы, присущие Абсолютам, лично контролируются Всеобщим Отцом; поэтому все виды гравитации сосредоточены в личном присутствии Райского Отца чистой энергии и чистого духа и в его сверхматериальной обители. 56:1.3

Вселенная не является ни механической, ни магической; она есть творение разума и подчиняющийся законам механизм. Но если на практике законы природы действуют, как представляется, в парных царствах – физическом и духовном, – то в действительности эти царства суть одно.
Первый Источник и Центр является первопричиной всякой материализации и одновременно первым и последним Отцом всех духов.
Во внехавонских вселенных Райский Отец проявляется лично только как чистая энергия и чистый дух – в виде Настройщиков Мысли и в других схожих частицах. 42:11.1

О 3-м триединстве – духо-эволюционном триединстве

От потенции духа до Райского духа – всякий дух находит выражение в реальности в таком триединстве:
• сути [эссенции] чистого духа Отца,
• ценностей активного духа Сына с Духом и
• потенциалов неограниченного духа Божества-Абсолюта.
Бытующие ценности духа имеют свой первозданный генезис [возникновение], полное проявление и конечную судьбу в этом триединстве. 104:4.20
From spirit potency to Paradise spirit, all spirit finds reality expression in this triune association of the pure spirit essence of the Father, the active spirit values of the Son-Spirit, and the unlimited spirit potentials of the Deity Absolute. The existential values of spirit have their primordial genesis, complete manifestation, and final destiny in this triunity.

Семичастность Я ЕСТЬ.
7. Всеобщий Бесконечный. Я ЕСТЬ как Я ЕСТЬ
. Это – состояние покоя, или самонаправленное отношение Бесконечности, вечный факт реальности бесконечности и всеобщая истина бесконечности реальности.
В той мере, в которой такое отношение постижимо как личность, оно раскрывается вселенным в качестве божественного Отца всех личностей – и даже абсолютной личности.

В той мере, в которой это отношение представимо как абсолют, оно раскрывается в первичности Первого Источника и Центра. В нём мы все живём, движемся и существуем – от созданий пространства до граждан Рая.  105:2.11

О духовной энергии

Гравитационное управление духовными сущностями происходит независимо от времени и пространства; поэтому при передаче духовная энергия не уменьшается. Духовная гравитация не подвержена задержкам во времени или ослаблению в пространстве. Она не уменьшается в соответствии с квадратом расстояния; потоки чистой духовной энергии [circuits of pure spirit power] не замедляются массой материального творения. Трансцендентность чистой духовной энергии [pure spirit energies] по отношению к времени и пространству заключается в абсолютности Сына [2-е лицо Троицы], а не во вмешательстве антигравитационных сил Третьего Источника и Центра [3-е лицо Троицы]. 7:1.2

Очевидно, безличностные энергии духовного свечения берут своё начало в семи священных мирах Вечного Сына. Никакая личность не может находиться на этих 7 светящихся сферах. Эти миры освещают духовным великолепием весь Рай и всю Хавону [центральную вселенную], направляя чистое духовное свечение [pure spirit luminosity] в 7 сверхвселенных. Яркие сферы 2-го кольца посылают свой свет (свет без тепла) Раю и миллиарду миров семи колец центральной вселенной. 13:0.4

7 светящихся сфер Вечного Сына представляют собой миры 7 фаз чисто духовного [pure-spirit existence] существования. Эти сияющие сферы являются источником тройственного света Рая и Хавоны; их влияние в основном, хотя и не целиком, ограничено центральной вселенной [Хавона]. 13:3.1
 На этих спутниках Рая нет личностей, поэтому мало что можно рассказать смертной и материальной личности об этих исключительно духовных обителях. Нас учат [излагает Свершитель Мудрости], что эти миры изобилуют неличностной жизнью – существами Вечного Сына. Мы предполагаем, что эти сущности собираются здесь для служения в планируемых новых вселенных внешнего пространства. Философы Рая утверждают, что каждый новый Райский цикл, около 2-х миллиардов лет урантийского времени, знаменуется созданием дополнительных резервов, представленных существами этих категорий в тайных мирах Вечного Сына. 13:3.2

О разуме

В функционирующих существах разум связан с энергией или духом – либо и с тем, и с другим. Разум не заключён в энергии; энергия восприимчива к разуму и поддаётся его воздействию; возможно наложение разума на энергию, однако сознание не присуще чисто материальному уровню. Нет необходимости добавлять разум к чистому духу, ибо дух внутренне способен к осознанию и идентификации.
 Дух всегда интеллектуален, в определённом смысле разумен. Это может быть разум различного типа, предразум или сверхразум, даже духовный разум, но он всегда будет способен мыслить и знать. Проницательность духа превосходит сознательность разума, перерастает её и – теоретически – предшествует ей. 9:4.2

В своей вселенской опеке Созидательный Дух ограничен только фактором времени. Сын-Создатель действует мгновенно по всей своей вселенной, однако в служении вселенского разума Божественная Попечительница вынуждена считаться с временем, за исключением тех случаев, когда она сознательно и преднамеренно пользуется личными прерогативами Вселенского Сына. Выполняя свою чисто духовную функцию[pure-spirit function], Созидательный Дух также не зависит от времени, равно как и участвуя в загадочной функции вселенского отражения. 34:3.4

О Настройщиках Мысли

Настройщик действительно является духом, чистым духом – но больше, чем духом. ... воистину богоподобен. 107:6.1

Настройщики Мысли представляют собой дух, чистый дух [pure spirits] – вероятно, абсолютный дух. Но Настройщик должен быть чем-то большим, чем исключительно духовной реальностью. В дополнение к предполагаемой разумности, в нём присутствуют также факторы чистой энергии. Если вы вспомните о том, что Бог является источником чистого духа и чистой энергии, вам будет не так трудно понять, что его частицы являются и тем, и другим. 107:6.4

Вера и истина в жизни – чисто духовное понимание в посмертии

По мере прохождения моронтийного пути уверенность, порождаемая истиной, всё больше заменяет собой уверенность, проистекающую из веры. Когда вы будете окончательно приняты в действительный духовный мир, уверенность, являющаяся следствием чисто духовной проницательности [pure spirit insight], будет действовать вместо веры и истины – или скорее вместе с ними, дополняя эти прежние методы обретения личностной уверенности и накладываясь на них. 101:5.14

О душе

Когда человеческая душа становится зрелой, облагороженной и одухотворённой, она приближается к небесному статусу: это значит, что она приближается к положению сущности, занимающей промежуточное положение между материальным и духовным, – материальным „я“ и божественным духом. Эволюционирующую душу человека трудно описать и ещё труднее продемонстрировать, ибо её невозможно обнаружить ни с помощью материального исследования, ни с помощью духовного подтверждения. Материальная наука не может продемонстрировать существование души, не сможет и тестирование чистым духом. 133:6.7
“The human soul, when matured, ennobled, and spiritualized, approaches the heavenly status in that it comes near to being an entity intervening between the material and the spiritual, the material self and the divine spirit. The evolving soul of a human being is difficult of description and more difficult of demonstration because it is not discoverable by the methods of either material investigation or spiritual proving. Material science cannot demonstrate the existence of a soul, neither can pure spirit-testing.”

Администрация Сатании (столица Иерусем)

Иерусем. Административно-управленческие структуры системы ... составляют 10 административных ведомств: 1-7 ...
8. Чисто духовная деятельность [Pure spirit activities] и этика. 46:6.9


Report Page