КУ: Нод (Nod), советник по ремёслам и торговле; избранный глава восставших из числа планетарного персонала

КУ: Нод (Nod), советник по ремёслам и торговле; избранный глава восставших из числа планетарного персонала

Словник Книги Урантии
Nod Nodites (потомки даламатийцев; 8-я раса Урантии; библ. нефилим) ►► • SerapatatiaCanoCain

Калигастийская сотня (–500 тыс.лет) ► Нод (ремёсла и торговля) ►нодиты (8-я раса Урантии, библ. нефилим).

Калигастийская сотня была разделена на 10 автономных советов по 10 членов в каждом. 66:5.1
1-4...
5. Комиссия по вопросам ремёсел и торговли. Этот совет занимался развитием внутриплеменных промыслов и содействовал торговле между различными мирными группами. Его лидером был Нод. Этот корпус поощрял все виды первобытного производства. Его члены прямо способствовали повышению уровня жизни благодаря внедрению многих новых предметов потребления, привлекавших первобытных людей. Они значительно расширили торговлю солью более высокого качества, которую производил совет по вопросам науки и искусства [Мек]. 66:5.11
5. The commission on industry and trade. This council was employed in fostering industry within the tribes and in promoting trade between the various peace groups. Its leader was Nod. Every form of primitive manufacture was encouraged by this corps. They contributed directly to the elevation of standards of living by providing many new commodities to attract the fancy of primitive men. They greatly expanded the trade in the improved salt produced by the council on science and art.

Представим, что Нод выглядел так

Именно эти просвещённые группы, получившие образование в школах Даламатии, ввели в практику первые коммерческие кредиты. В центральной обменной кассе они получали жетоны, которые принимались вместо реального товара. Эти методы ведения дел не совершенствовались на протяжении сотен тысяч лет. 66:5.12
It was among these enlightened groups educated in the Dalamatia schools that the first commercial credit was practised. From a central exchange of credits they secured tokens which were accepted in lieu of the actual objects of barter. The world did not improve upon these business methods for hundreds of thousands of years.

Восстание Люцифера и Калигастии

Последнее оглашение вскрыло следующую расстановку сил среди членов телесного персонала Князя. ... Нод вместе со всей комиссией по вопросам ремёсел и торговли примкнули к Калигастии. 67:4.1
When the final roll was called, the corporeal members of the Prince’s staff were found to have aligned themselves as follows: ... Nod and all of the commission on industry and trade joined Caligastia.

60 примкнувших к восстанию членов планетарного персонала избрали своим лидером Нода. Они служили мятежному Князю верой и правдой, но вскоре обнаружили, что оказались лишёнными поддержки жизненных контуров системы [Сатании]. Они осознали, что были понижены до положения смертных существ. Оставаясь сверхчеловеческими созданиями, они в то же время были материальными и смертными.
В попытке увеличить их численность, Далигастия приказал немедленно прибегнуть к половой репродукции, прекрасно зная, что, рано или поздно, 60 членов изначальной сотни и их 44 модифицированных помощника-андонита [коренная раса Земли] были обречены прекратить свое существование, умереть.
После падения Даламатии неверные члены персонала мигрировали на север и восток. Их потомки еще долго были известны как нодиты, а район их обитания – как «земля Нода». 67:4.2
The 60 members of the planetary staff who went into rebellion chose Nod as their leader. They worked wholeheartedly for the rebel Prince but soon discovered that they were deprived of the sustenance of the system life circuits. They awakened to the fact that they had been degraded to the status of mortal beings. They were indeed superhuman but, at the same time, material and mortal. In an effort to increase their numbers, Daligastia ordered immediate resort to sexual reproduction, knowing full well that the original 60 and their 44 modified Andonite associates were doomed to suffer extinction by death, sooner or later. After the fall of Dalamatia the disloyal staff migrated to the north and the east. Their descendants were long known as the Nodites, and their dwelling place as “the land of Nod.”

Нодиты, 8-я раса

Нодиты были потомками мятежных членов княжеского персонала, а их название происходит от имени их первого лидера – Нода, который в своё время являлся председателем даламатийской комиссии по вопросам ремёсел и торговли. ... «Нодиты» является как культурным, так и расовым определением, ибо сами нодиты представляли собой 8-ю расу Урантии. 73:1.3
The Nodites were the descendants of the rebel members of the Prince’s staff, their name deriving from their first leader, Nod, onetime chairman of the Dalamatia commission on industry and trade. ... “Nodite” is both a cultural and racial term, for the Nodites themselves constituted the eighth race of Urantia.

... когда 60 мятежных членов персонала – сторонников Нода – приступили к половому воспроизводству, оказалось, что их дети почти во всех отношениях значительно превосходят как андонитов [народ Андона], так и сангикские [цветные] народы. Это неожиданное превосходство выражалось не только в физических и интеллектуальных качествах, но и в духовных способностях. 77:2.4
... when the 60 rebels of the staff, the followers of Nod, actually engaged in sexual reproduction, their children proved to be far superior in almost every way to both the Andonite and the Sangik peoples. This unexpected excellence characterized not only physical and intellectual qualities but also spiritual capacities.

Чистокровные нодиты были великолепной расой, однако они постепенно смешались с эволюционными народами земли, и деградация не заставила себя долго ждать. Через 10 тыс. лет после восстания [–190 тыс лет] они регрессировали настолько, что средняя продолжительность их жизни была не намного большей, чем у эволюционных рас. 77:2.9
The pure-line Nodites were a magnificent race, but they gradually mingled with the evolutionary peoples of earth, and before long great deterioration had occurred. 10,000 years after the rebellion they had lost ground to the point where their average length of life was little more than that of the evolutionary races.

Вскоре после разрушения Даламатии [По прошествии 162-х лет после восстания приливная волна обрушилась на Даламатию... 67:5.4] потомки Нода разделились на 3 большие группы.
• Центральная обосновалась вблизи мест своего изначального обитания недалеко от главного водосбора Персидского залива. [Шатт-эль-Араб? «На значительном протяжении реки её южный берег образован древним морским берегом крупного острова, существовавшего в заливе до его обмеления.»]
• Восточная группа мигрировала в высокогорные районы Элама, сразу же к востоку от долины Евфрата.
• Западная группа расположилась на северо-восточных берегах сирийского Средиземноморья и прилегающих территориях. 73:1.5
Shortly after the destruction of Dalamatia the followers of Nod became divided into three major groups. The central group remained in the immediate vicinity of their original home near the headwaters of the Persian Gulf. The eastern group migrated to the highland regions of Elam just east of the Euphrates valley. The western group was situated on the north-eastern Syrian shores of the Mediterranean and in adjacent territory.

Северные нодиты и амадониты – это ваниты. Эта группа появилась ещё до конфликта вокруг Вавлота [–155 тыс. лет; ныне Вавилон]. Самые северные из нодитов были потомками тех, кто отверг руководство Нода и его преемников и перешёл к Вану и Амадону. 77:4.10
The northern Nodites and Amadonites — the Vanites. This group arose prior to the Bablot conflict. These northernmost Nodites were descendants of those who had forsaken the leadership of Nod and his successors for that of Van and Amadon.

Столица Дилмун и Вавлотская (Вавилонская) башня

После исчезновения Даламатии [–200 тыс лет] нодиты перебрались на север и восток и вскоре основали новый город – Дилмун, ставший их расовым и культурным центром. И спустя прим. 50 тыс. лет после смерти Нода – когда многочисленное потомство княжеского персонала уже не могло прокормить себя в землях, прилегавших к их новому городу Дилмуну, а также после появления смешанных браков с андонитскими и сангикскими племенами, обитавшими у границ их владений, – их лидеры решили, что необходимо принять какие-то меры для сохранения расового единства. Для этого был созван совет племён, и после продолжительных дискуссий был принят план Вавлота, потомка Нода. 77:3.1
After the submergence of Dalamatia the Nodites moved north and east, presently founding the new city of Dilmun as their racial and cultural headquarters. And about 50,000 years after the death of Nod, when the offspring of the Prince’s staff had become too numerous to find subsistence in the lands immediately surrounding their new city of Dilmun, and after they had reached out to intermarry with the Andonite and Sangik tribes adjoining their borders, it occurred to their leaders that something should be done to preserve their racial unity. Accordingly a council of the tribes was called, and after much deliberation the plan of Bablot, a descendant of Nod, was endorsed.

В центре занятой к тому времени территории Вавлот предложил возвести претенциозный храм для прославления их расы. 77:3.2
Bablot proposed to erect a pretentious temple of racial glorification at the centre of their then occupied territory.

Дальше см. Вавилонская башня

Земля Нода

После создания 2-го сада появилось обыкновение называть близлежащие нодитские поселения «землёй Нода». И в течение длительного и относительно мирного периода взаимоотношений нодитов с адамитами [народ Адама и Евы] две эти расы в значительной степени перемешались, ибо Божьи Сыны (адамиты) всё чаще брали в жены человеческих дочерей (нодитов). 77:4.5
After the establishment of the second garden it was customary to allude to this near-by Nodite settlement as “the land of Nod”; and during the long period of relative peace between this Nodite group and the Adamites, the two races were greatly blended, for it became more and more the custom for the Sons of God (the Adamites) to intermarry with the daughters of men (the Nodites).

в Ветхом Завете

... предания об Адаме переплелись с повествованиями о сотворении мира. То, что более древние предания признавали существование доадамической цивилизации, наглядно демонстрируется следующим фактом: последующие редакторы, намеревавшиеся стереть все упоминания о людских делах до Адама, забыли убрать красноречивое упоминание о переселении Каина [сын Евы и землянина] в «землю Нода» [Быт.4:16 «И пошёл Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.»], где он нашёл себе жену. 74:8.8
... the stories of Adam became intimately associated with those of creation. That the earlier traditions recognized pre-Adamic civilization is clearly shown by the fact that later editors, intending to eradicate all reference to human affairs before Adam’s time, neglected to remove the telltale reference to Cain’s emigration to the “land of Nod,” where he took himself a wife.

О Каине и Ремоне

Каин отправился в землю Нода, к востоку от 2-го Эдема. Он стал великим вождём одной из групп, принадлежавших к народу его отца, и в определённой мере выполнил предсказание Серапататии, ибо в течение всей своей жизни он действительно способствовал укреплению мира между этим племенем нодитов и адамитами. Каин женился на Ремоне – своей дальней родственнице, а их первенец, Енох, стал главой эламитских нодитов. 76:2.9
And so Cain departed for the land of Nod, east of the second Eden. He became a great leader among one group of his father’s people and did, to a certain degree, fulfil the predictions of Serapatatia, for he did promote peace between this division of the Nodites and the Adamites throughout his lifetime. Cain married Remona, his distant cousin, and their first son, Enoch, became the head of the Elamite Nodites.

Из жизнеописания Иисуса

Иисус: «Ты смущён, Фома, доктринами греков и ложными представлениями персов. Ты не понимаешь взаимоотношений зла и греха, ибо в твоём понимании человечество началось на земле с совершенного Адама и, в силу своей греховности, быстро деградировало до нынешнего плачевного состояния.
Но почему ты отказываешься понять смысл повествования, рассказывающего о том, как Каин, сын Адама, отправился в землю Нода, где нашёл себе жену?
И почему ты отказываешься истолковать смысл того повествования, где говорится о сынах Божьих, берущих себе в жёны дочерей человеческих?» 148:4.7
“You are confused, Thomas, by the doctrines of the Greeks and the errors of the Persians. You do not understand the relationships of evil and sin because you view mankind as beginning on earth with a perfect Adam and rapidly degenerating, through sin, to man’s present deplorable estate. But why do you refuse to comprehend the meaning of the record which discloses how Cain, the son of Adam, went over into the land of Nod and there got himself a wife? And why do you refuse to interpret the meaning of the record which portrays the sons of God finding wives for themselves among the daughters of men?“


Report Page