КУ: статика (statics) безусловной/неградированной бесконечности
Словник Книги Урантииunqualified (unqualifiedly)► Unqualified Absolute • statics of unqualified infinity • unqualifieds (105:2.8).
Мн. ч.
Напряжение-присутствие Всеобщего Абсолюта означает выравнивание перепада, существующего между реальностью божества и необожествленной реальностью и присущего разделению динамики добровольной божественности и статики безусловной бесконечности. 0:11.11
The tension-presence of the Universal Absolute signifies the adjustment of differential between deity reality and undeified reality inherent in the separation of the dynamics of freewill divinity from the statics of unqualified infinity.
Бесконечный Вседержитель. Я ЕСТЬ само-сочетательный. Таково изначальное объединение статики и потенциалов реальности. В этом отношении все условники и безусловники компенсированы.
Этот аспект лучше всего понимается как Всеобщий Абсолют – объединитель Божества-Абсолюта и Безусловного Абсолюта. 105:2.8
The Infinite Upholder. I AM self-associative. This is the primordial association of the statics and potentials of reality. In this relationship, all qualifieds and unqualifieds are compensated.
This phase of the I AM is best understood as the Universal Absolute — the unifier of the Deity and the Unqualified Absolutes.
1-й Источник и Центр. Первое Лицо Божества ... стабильность всей статики и динамизм всякого изменения. 105:3.2
The First Source and Centre. First Person of Deity ... stability of all statics and dynamism of all change.
Статика в росте никогда не сможет возникнуть в тотальном космосе,
• поскольку основание для роста – абсолютные актуальные – безусловно/внеопытно,
• да и возможности для роста – абсолютные потенциальные – безграничны. 115:3.17
Statics in growth can never appear in the total cosmos since the basis for growth — the absolute actuals — is unqualified, and since the possibilities for growth — the absolute potentials — are unlimited.
Человеческое велико-вселенское похождение/испытание заключается в переходе его смертного разума –
от устойчивости механической статики
к божественности духовной динамики,
и он достигает этой перемены/превращения силой и постоянством своих собственных личностных решений, в каждой из жизненных ситуаций заявляя: «Такова воля моя: да свершится воля Твоя» [Мк 3:35; Мф 6:10; Мф 7:21; Мф 12:50; Пс 142:10; Ин 9:31]. 118:8.11
Man’s great universe adventure consists in the transit of his mortal mind from the stability of mechanical statics to the divinity of spiritual dynamics, and he achieves this transformation by the force and constancy of his own personality decisions, in each of life’s situations declaring, “It is my will that your will be done.”
Ед. ч.
Причинность – без учёта бытующих – в основе своей тройственна. В том, что касается её действия в нынешний вселенский возраст и применительно к конечному уровню семи сверхвселенных, её можно представить следующим образом: 118:4.4
Causation, disregarding existentials, is threefold in its basic constitution. As it operates in this universe age and concerning the finite level of the seven superuniverses, it may be conceived as follows:
1. Активация статичных потенциалов. Создание предназначения во Всеобщем Абсолюте действиями Божества-Абсолюта, воздействующего в Безусловном Абсолюте и на Безусловный Абсолют, а также вследствие волевых распоряжений Райской Троицы. 118:4.5
1. Activation of static potentials. The establishment of destiny in the Universal Absolute by the actions of the Deity Absolute, operating in and upon the Unqualified Absolute and in consequence of the volitional mandates of the Paradise Trinity.
Семичастность Я ЕСТЬ
Как бытующее понятие, Я ЕСТЬ не является обожествленным или необожествленным, актуальным или потенциальным, личностным или безличностным, статичным или динамичным. Никакое определение не применимо к Бесконечному. Можно только констатировать, что Я ЕСТЬ существует. 105:1.4
As an existential concept the I AM is neither deified nor undeified, neither actual nor potential, neither personal nor impersonal, neither static nor dynamic. No qualification can be applied to the Infinite except to state that the I AM is.
Предреальность – изначальную, вечностную ситуацию – можно представить как нечто следующее: в некоторый бесконечно далекий, гипотетический момент вечности прошлого, Я ЕСТЬ вообразимо одновременно как субстанция и не-субстанция, причина и следствие, волеизъявление и реакция. В этот гипотетический вечностный момент, дифференциации нет нигде во всей бесконечности. Бесконечность наполнена Бесконечным; Бесконечный охватывает бесконечность. Это тот гипотетический статичный момент вечности, когда актуальные всё еще заключены внутри своих потенциалов, а потенциалы ещё не проявились в бесконечности самого Я ЕСТЬ. 105:1.5
The prereality, primordial, eternity situation may be thought of something like this: At some infinitely distant, hypothetical, past-eternity moment, the I AM may be conceived as both thing and no thing, as both cause and effect, as both volition and response. At this hypothetical eternity moment there is no differentiation throughout all infinity. Infinity is filled by the Infinite; the Infinite encompasses infinity. This is the hypothetical static moment of eternity; actuals are still contained within their potentials, and potentials have not yet appeared within the infinity of the I AM. But even in this conjectured situation we must assume the existence of the possibility of self-will.
1-3... 4. Бесконечный Вседержитель. Я ЕСТЬ как самосочетаемая сущность. Таково изначальное объединение статики и потенциалов реальности. В этом отношении все условники и безусловники компенсированы. Этот аспект лучше всего понимается как Всеобщий Абсолют – объединитель Божества-Абсолюта и Безусловного Абсолюта. 105:2.10
4. The Infinite Upholder. I AM self-associative. This is the primordial association of the statics and potentials of reality. In this relationship, all qualifieds and unqualifieds are compensated. This phase of the I AM is best understood as the Universal Absolute — the unifier of the Deity and the Unqualified Absolutes. 5-7...
Самораскрытие Я ЕСТЬ развивается от статичного «я», через самосегментацию и самоотношение, к абсолютным отношениям – отношениям с самоизвлеченными Абсолютами. 105:4.2
The self-revelation of the I AM thus proceeds from static self through self-segmentation and self-relationship to absolute relationships, relationships with self-derived Absolutes.
О Божестве
Тотальное Божество является действующим на следующих 7 уровнях:
0:1.3 Total Deity is functional on the following seven levels:
1. Статичный уровень – самосодержащее и самосуществующее Божество. [=Статичность Божества] 0:1.4 / Static — self-contained and self-existent Deity.
[уровни далее: 2. Потенциальный. 3. Сочетательный. 4. Созидательный. 5. Эволюционный. 6. Верховный. 7. Предельный]
Семь Абсолютов: 6 – Безусловный/Внеопытный
6. Безусловный Абсолют. Статичный, реактивный и бездействующий Абсолют; нераскрытая космическая бесконечность Я ЕСТЬ; тотальность необожествленной реальности и конечность всего неличностного потенциала. 105:3.7
The Unqualified Absolute. Static, reactive, and abeyant; the unrevealed cosmic infinity of the I AM; totality of nondeified reality and finality of all nonpersonal potential.
4-е триединство [Отец-Дух + Остров Рай + Безусловный Абсолют] осуществляет абсолютное управление основными единицами космической энергии ... 104:4.27
The fourth triunity absolutely controls the fundamental units of cosmic energy ...
Это триединство является силой и энергией. Бесконечные возможности Безусловного Абсолюта сосредоточены вокруг абсолютума Острова Рай, откуда исходят невообразимые возбуждения обычно статически спокойного Безусловного. 104:4.28
This triunity is force and energy. The endless possibilities of the Unqualified Absolute are centred around the absolutum of the Isle of Paradise, whence emanate the unimaginable agitations of the otherwise static quiescence of the Unqualified.
Чисто статичные потенциалы, заключённые в Безусловном Абсолюте, реагируют на ту причинность Божества-Абсолюта, которая является следствием действий Райской Троицы. В присутствии Всеобщего Абсолюта эти наполненные причинностью статичные потенциалы тотчас становятся активными и чувствительными к воздействию некоторых запредельных сил, чье влияние преобразует статус этих активированных потенциалов, превращая их в истинные вселенские возможности развития – актуализированные способности роста. Именно с помощью этих созревших потенциалов создатели и управляющие великой вселенной разыгрывают нескончаемую драму космической эволюции. 118:4.3
The purely static potentials inherent in the Unqualified Absolute are reactive to those causations of the Deity Absolute which are produced by the actions of the Paradise Trinity. In the presence of the Universal Absolute these causative-impregnated static potentials forthwith become active and responsive to the influence of certain transcendental agencies whose actions result in the transmutation of these activated potentials to the status of true universe possibilities for development, actualized capacities for growth. It is upon such matured potentials that the creators and controllers of the grand universe enact the never-ending drama of cosmic evolution.
Семь Абсолютов: 7 – Всеобщий
Всеобщий Абсолют является не только статичным и потенциальным, но и сочетательным в смысле тотального Божества. 106:6.6
The Universal Absolute is not only static and potential but also associative in the total Deity sense of those words.
7. Всеобщий Абсолют. Объединитель обожествленного и необожествленного; согласователь абсолютного и относительного. Всеобщий Абсолют (являясь статичным, потенциальным и сочетательным) компенсирует напряжение между вечно существующим [Троица] и незавершённым. 105:3.8
The Universal Absolute. Unifier of the deified and the undeified; correlator of the absolute and the relative. The Universal Absolute (being static, potential, and associative) compensates the tension between the ever-existent and the uncompleted.
В представлении о происхождении и дифференциации Реальности, существующем у пространственно-временного создания, вечное и бесконечное Я ЕСТЬ, в качестве Божества, добилось освобождения от уз безусловной бесконечности благодаря своей неотъемлемой и вечной свободной воле, и это отделение от безусловной бесконечности породило первое абсолютное напряжение божественности.
Данный перепад напряжения бесконечности разрешается Всеобщим Абсолютом, объединяющим и согласовывающим динамическую бесконечность Всеобъемлющего Божества и статичную бесконечность Безусловного Абсолюта. 0:3.21
As a time-space creature would view the origin and differentiation of Reality, the eternal and infinite I AM achieved Deity liberation from the fetters of unqualified infinity through the exercise of inherent and eternal free will, and this divorcement from unqualified infinity produced the first absolute divinity-tension.
This tension of infinity differential is resolved by the Universal Absolute, which functions to unify and co-ordinate the dynamic infinity of Total Deity and the static infinity of the Unqualified Absolute.
Всеобщий Абсолют есть потенциал статично-динамичного Божества; это Божество может функционально претворяться в виде конечно-абсолютных ценностей на уровнях, объединяющих время и вечность и допускающих совмещение экспериментирующего и бытующего подхода.
Этот непостижимый аспект Божества может быть статичным, потенциальным и сочетательным, однако он не является экспериментирующе-созидательным или эволюционным в отношении разумных личностей, действующих в настоящее время в мастер-вселенной. 0:11.14
The Universal Absolute is the potential of the static-dynamic Deity functionally realizable on time-eternity levels as finite-absolute values and as possible of experiential-existential approach.
This incomprehensible aspect of Deity may be static, potential, and associative but is not experientially creative or evolutional as concerns the intelligent personalities now functioning in the master universe.
Всеобщий Абсолют в совершенстве компенсирует различия, присущие разнообразным аспектам незавершённой реальности, – от неограниченных потенциалов активно-волевой причинной реальности Божества до безграничных возможностей статичной, реактивной, небожественной реальности в непостижимых сферах Безусловного Абсолюта. 104:4.43
The Universal Absolute perfectly compensates the differentials inherent in the varying aspects of all incomplete reality, from the limitless potentialities of active-volitional and causative Deity reality to the boundless possibilities of static, reactive, nondeity reality in the incomprehensible domains of the Unqualified Absolute.
Возможно, что наименьшим искажением истины было бы считать 3-го члена Троицы Троиц [Trinity of Trinities] Всеобщим Абсолютом, при условии, что в данной концепции Всеобщий Абсолют является не только статичным и потенциальным, но также сочетательным. 106:8.18
It will probably represent a minimum distortion of truth if the third member of the Trinity of Trinities is conceived as the Universal Absolute, provided this conception envisions the Universal not only as static and potential but also as associative.
О Рае
Средняя зона силового центра непосредственно окружает внутреннюю зону. Средняя зона, по-видимому, статична, если не считать её расширений и сокращений в 3-х циклах активности. 11:5.6
The mid-zone of the force centre immediately surrounds this area. This mid-zone appears to be static except that it expands and contracts through three cycles of activity.
Об этике
Статичная/застывшая этика и традиционная мораль лишь ненамного превосходят уровень животного. 12:5.10
Static ethics and traditional morality are just slightly superanimal.
Об истине
Все статичные (мёртвые) понятия являются потенциальным злом. Конечная тень относительной и живой истины находится в постоянном движении. Статичные понятия неизменно тормозят науку, политику, общество и религию. Статичные понятия могут выражать определенное знание, однако в них недостает мудрости и отсутствует истина.
Но не позволяй понятию относительности ввести тебя в заблуждение настолько, чтобы утратить способность видеть координацию вселенной под руководством космического разума и её устойчивое управление энергией и духом Верховного. 130:4.15
All static, dead, concepts are potentially evil. The finite shadow of relative and living truth is continually moving. Static concepts invariably retard science, politics, society, and religion. Static concepts may represent a certain knowledge, but they are deficient in wisdom and devoid of truth. But do not permit the concept of relativity so to mislead you that you fail to recognize the co-ordination of the universe under the guidance of the cosmic mind, and its stabilized control by the energy and spirit of the Supreme.
Статичная истина есть истина мёртвая, и только мёртвая истина может приниматься в качестве некой теории. Живая истина динамична и может вести только экспериментирующее существование в человеческом разуме. 180:5.2
Static truth is dead truth, and only dead truth can be held as a theory. Living truth is dynamic and can enjoy only an experiential existence in the human mind.
Об эволюции
В эволюционном мире статичные условия являются признаком упадка; сохраняются только те институты, которые прогрессируют, следуя течению эволюции. 71:4.1
Static conditions on an evolutionary world are indicative of decay; only those institutions which move forward with the evolutionary stream persist.
Ценности никогда не бывают статичными; реальность означает изменение, рост. 100:3.5
Values can never be static; reality signifies change, growth.
О религии
Если бы новый культ мог быть динамичным, а не статичным, он действительно мог бы внести ценный вклад как в мирской, так и в духовный прогресс человечества. 87:7.9
If the new cult could only be dynamic instead of static, it might really contribute something worth while to the progress of mankind, both temporal and spiritual.
Религия – не метод для достижения статичного и блаженного спокойствия разума; это импульс для организации души к динамичному служению. 100:3.1
Religion is not a technique for attaining a static and blissful peace of mind; it is an impulse for organizing the soul for dynamic service.
После смерти
После смерти материальное тело возвращается в мир природы, из которого оно было извлечено, однако два нематериальных фактора сохранившейся личности остаются: предсущий Настройщик Мысли, который вместе с копией памяти о прожитой смертным жизни направляется на Дивинингтон, а также бессмертная моронтийная душа скончавшегося человека, остающаяся в распоряжении хранителя судьбы.
Эти фазы и формы души – эти некогда кинетические, а ныне статичные формулы идентичности, – обязательны для восстановления личности в мирах моронтии; именно воссоединение Настройщика с душой является тем, что восстанавливает сохранившуюся личность, возвращает вам сознание в момент моронтийного пробуждения. 112:3.5
After death the material body returns to the elemental world from which it was derived, but two nonmaterial factors of surviving personality persist: The pre-existent Thought Adjuster, with the memory transcription of the mortal career, proceeds to Divinington; and there also remains, in the custody of the destiny guardian, the immortal morontia soul of the deceased human.
These phases and forms of soul, these once kinetic but now static formulas of identity, are essential to repersonalization on the morontia worlds; and it is the reunion of the Adjuster and the soul that reassembles the surviving personality, that reconsciousizes you at the time of the morontia awakening.
Нет глав по теме.