КУ: богопознавшие смертные (God-knowing mortals), боговедающие

КУ: богопознавшие смертные (God-knowing mortals), боговедающие

Словник Книги Урантии
См. также: познать Бога (to know God)
God+ ► God-consciousness • God-finding • Godheads • God-hungry (101:1.5) • God-knowing (mortals) • God-knowingness • GodlikeGodlikenessGod-man • God-presence (1:2.8) • God-revealing • God-seeking •
Смертные (список словосочетаний) эволюционные; слившиеся с Отцом (с Настройщиком; граждане Рая); слившиеся с Сыном-Создателем (в обительских мирах; граждане сверхвселенной); слившиеся с Духом (в обительских мирах и без сохранения памяти своего прошлого; постоянные граждане локальных вселенных); прославленные; богопознавшие; спящие; завершители.

Откровение. Человеческие представления, собранные среди богопознавших смертных прошлого и настоящего. 0:12.12

Из всего, что относится к вечному Раю, наиболее значительным для смертных является тот факт, что эта совершенная обитель Всеобщего Отца есть реальная и далёкая цель бессмертных душ смертных и материальных Божьих сынов – восходящих созданий эволюционных миров времени и пространства.
Каждый познавший Бога смертный [God-knowing mortal], посвятивший себя выполнению воли Отца, уже вступил на долгий, долгий путь к Раю – путь стремления к божественности и обретения совершенства. И когда такое существо животного происхождения, поднявшееся из низших пространственных сфер, предстаёт – как предстали уже легионы других – перед Богами в Раю, то подобное достижение выражает реальность духовной трансформации, граничащей с пределами верховности. 11:9.8

Ни в природе, ни даже в жизни богопознавших смертных божественное присутствие не обнаруживается столь полно и столь несомненно, как в попытке общения с пребывающим в вас Таинственным Наставником – Райским Настройщиком Мышления. Какое заблуждение – мечтать о далёком Боге, когда дух Всеобщего Отца живёт в вашем собственном разуме! 5:2.3

Как реальность духовного опыта человека, Бог не является тайной. Но когда предпринимается попытка объяснить реальности духовного мира физическому разуму материального типа, возникает тайна, и эти тайны столь неуловимы и глубоки, что только проникновение веры богопознавшего смертного способно на философское чудо осознания Бесконечного конечным, постижения вечного Бога эволюционирующими смертными материальных миров времени и пространства. 1:4.7

Развитие цивилизации уничтожает суеверное представление о душе, и человек начинает полностью зависеть от откровения и личного религиозного опыта для формирования нового представления о душе как совместном творении богопознавшего разума [God-knowing mortal mind] и поселяющегося в нём божественного духа – Настройщика Мышления. 86:5.2

Факты эволюции не следует противопоставлять истине, заключающейся в реальности той уверенности, которая рождается в духовном опыте религиозной жизни богопознавшего смертного. Разумный человек должен перестать рассуждать, как ребёнок, и попытаться обратиться к последовательной логике взрослых людей – логике, которая допускает представление об истине наряду с наблюдением факта. 102:6.9

Те, кто познал Бога [who know God], испытали на собственном опыте факт его присутствия; такие богопознавшие смертные хранят в своем личном опыте единственное несомненное доказательство существования живого Бога, которое один человек может предложить другому. Не существует никакой другой возможности продемонстрировать существование Бога, кроме как в соприкосновении богосознания человеческого разума и богоприсутствия Настройщика Мышления, который пребывает в смертном интеллекте и посвящается человеку как безвозмездный дар Всеобщего Отца. 1:2.8

Миры света и жизни: о «похоронах»

Воистину прекрасно, когда собравшиеся по такому случаю смертные становятся свидетелями того, как дорогие их сердцу создания восходят в духовном пламени – и как разительно это отличается от более древних эпох, когда смертные вынуждены предавать своих покойников во власть земных стихий! На смену рыданиям и стенаниям, характерным для начальных эпох человеческой эволюции, приходит экстатическая радость и самое возвышенное ликование познавших Бога смертных [God-knowing mortals], прощающихся на время с любимыми существами, которые освобождаются от своих материальных связей духовным пламенем всепоглощающего величия и восходящего блаженства. В мирах, утвердившихся в свете и жизни, «похороны» являются событиями огромной радости, глубочайшего удовлетворения и невыразимой надежды. 55:2.5

Для конечного человека истина, красота и благость включают полное раскрытие божественной реальности. Когда постижение Божества как любви находит духовное выражение в жизни богопознавших смертных, они вкушают плоды божественности:
интеллектуальный мир,
социальный прогресс,
моральное удовлетворение,
духовную радость и
космическую мудрость.
Высокоразвитые смертные, населяющие мир в эпоху 7-го этапа света и жизни, знают, что любовь есть величайшая вещь во вселенной, и они знают, что Бог есть любовь. 56:10.20

Задача достижения совершенства

Для того чтобы реализовать провидение во времени, человек должен выполнить задачу достижения совершенства. Однако человек уже сейчас способен предвосхитить это провидение в его вечностных значениях, когда он задумывается о вселенском факте того, что все вещи, будь они добрыми или злыми, содействуют развитию богопознавших смертных в их стремлении к Отцу всего сущего. 118:10.18

Из речей Иисуса

Иисус описывал глубочайшую уверенность богопознавшего смертного, когда он говорил:

Временная надёжность уязвима, но духовная уверенность непоколебима. Когда волны человеческих напастей, эгоизма, жестокости, ненависти, злобы и ревности бьются вокруг смертной души, вы можете быть совершенно уверены в том, что существует один абсолютно неприступный внутренний бастион – цитадель духа. По крайней мере, это справедливо для каждого человека, который вверил свою душу пребывающему в нём духу вечного Бога. 100:2.7

Путешественнику из Британии он сказал: «Мой брат, я вижу, что ты ищешь истину, и я предполагаю, что в тебе, возможно, обитает дух Отца всякой истины. Пытался ли ты когда-нибудь чистосердечно поговорить с духом собственной души?
Это действительно трудное занятие, редко дающее ощутимые результаты; однако каждая честная попытка общения материального разума с пребывающим в нём духом является в некоторой мере успешной, несмотря на то что в течение долгого времени большая часть этого величественного человеческого опыта должна существовать в виде сверхсознательных впечатлений в душах таких богопознавших смертных». 133:4.10

Иисус: «Спасение является безвозмездным даром Бога, однако рождённые в духе начинают сразу же приносить плоды божественного духа в исполненном любви служении своим собратьям. В жизни рождённых в духе и познавших Бога смертных [God-knowing mortals] появляются следующие плоды:
любвеобильное служение,
бескорыстная приверженность,
мужественная преданность,
неподдельная честность,
просвещённая искренность,
неугасающая надежда,
полное доверие,
милосердная опека,
неизменная благость,
великодушная терпимость [благость и терпимость – учение Абрахамов о вселенском Законе Притяжения] и
прочный мир.
Если те, кто заявляет о своей вере, не приносят в своей жизни этих плодов божественного духа, они мертвы. Дух Истины [дар Сына] не пребывает в них. Они представляют собой бесполезные ветви живой лозы, и вскоре их вырвут.» 193:2.2

Однако никто из богопознавших смертных никогда не будет одиноким в своём путешествии через космос, ибо он знает, что каждый свой шаг он совершает вместе с Отцом, в то время как сам путь, по которому он идёт, есть присутствие Верховного [Бога-Матери]. 117:6.27

Рай является домом, а Хавона [центральная вселенная] – мастерской и игровой площадкой завершителей. А каждый познавший Бога смертный стремится стать завершителем [7-я ступень духа (вечное назначение)]. 14:6.39


Report Page