КУ: вечное Божество (eternal Deity; eternal Deities) = Райская Троица

subeternal (0:7.8)◄ eternal ► eternal assignment • eternal career • eternal creation • eternal cycle (42:10.1) • eternal Deity • eternal destiny • eternal existence • Eternal Mother Son • eternal mission • eternal pattern • eternal perfection • eternal purpose • eternal realities • Eternal Son • eternal survival • eternal universe • eternal worlds ►► eternals • Eternals of Days • eternal and divine purpose (42:0.2)

Божество ►Изначальное (Original Deity) и Вечное (Eternal Deity) = Райская Троица.
►►Всеобъемлющее (Total Deity) =7 уровней (Статический [Static] + Потенциальный [Potential; Божество-Абсолют 10:8.4 (God the Absolute; экзистенциальное Deity Absolute)] + Ассоциативный [Associative] + Созидательный [Creative] + Эволюционный [Evolutional] + Верховный [Supreme] + Предельный [Ultimate]).
►►►1-е Лицо Божества (God the Father); 2-е Лицо Божества (God the Son); 3-е Лицо Божества (God the Spirit); Личностное Божество (God the Supreme; Personal Deity); личность Божества (God the Sevenfold, Deity personality); предрайское (pre-Paradise Deity; Верховное Существо); Райское (Paradise Deity); космическое.

Райская Троица – вечный, образующий Божество союз [the eternal Deity union of] Всеобщего Отца, Вечного Сына и Бесконечного Духа – экзистенциальна в актуальности, однако все потенциалы её являются эмпирическими. Вот почему эта Троица представляет собой единственную реальность Божества, охватывающую бесконечность. 0:12.2

В интеллекте каждого психически нормального и обладающего нравственным сознанием смертного Урантии присутствует действительная частица живого Бога. Внутренние Настройщики Мышления являются частью вечного Божества Райского Отца.
Для того, чтобы найти Бога и попытаться вступить с ним в общение, человеку достаточно обратиться к собственному внутреннему опыту души, созерцающей это присутствие духовной реальности.5:0.1 

Вечное Божество отличается совершенным единением; тем не менее, три лица Божества являются абсолютно индивидуальными. 10:4.2

В бесконечности Сынам-Михаилам буквально суждено стать «путём, истиной и жизнью» [библ], извечно прокладывать путь всем вселенским личностям, ведя их от высшей божественности к предельной абсонитности [from supreme divinity through ultimate absonity] и далее – к завершенности божества в вечности [?to eternal deity finality; к завершенности вечного божества]. 21:6.4

Только слившиеся с Настройщиком смертные или иные прошедшие особые объятия восходящие существа принимаются в ряды тех, кого ожидает вечное путешествие к Божествам. 40:9.9
Only Adjuster-fused mortals or other especially embraced ascendant beings are mustered into the ranks of those who await the eternal Deity adventure.

Мн.число

Три первых Божества Рая, существовавшие в вечном прошлом [The first three and past-eternal Deities of Paradise], — Всеобщий Отец, Вечный Сын и Бесконечный Дух, — в вечном будущем должны быть личностно дополнены эмпирической актуализацией ассоциированных эволюционных Божеств [the experiential actualization of associate evolutionary Deities] —Богом-Верховным, Богом-Предельным и, возможно, Богом-Абсолютным. 0:9.4

Райская Троица вечных Божеств обеспечивает избавление Отца от абсолютизма личности [personality absolutism]. 10:0.1

Божественная Троица вечных Божеств являет совершенство замысла и единство исполнения. 10:7.1
There is perfection of purpose and oneness of execution in the divine Trinity of eternal Deities.

Семь тайных сфер Всеобщего Отца обращаются вокруг Рая в непосредственной близости от вечного Острова. Ярким светом отражают они духовное свечение, присущее центральному сиянию вечных Божеств, проливая этот свет божественного великолепия на весь Рай и 7 колец Хавоны. 13:0.3

Когда Семь Главных Духов [Seven Master Spirits] оставляют свои индивидуальные центры личного могущества и сверхвселенских полномочий и собираются вокруг Совместного Вершителя в триедином присутствии Райского Божества, то они тут же становятся совокупными носителями [collectively representative] функционального могущества, мудрости и власти нераздельного Божества – Троицы – в формирующихся вселенных и по отношению к ним. Такой Райский союз изначального семичастного выражения Божества действительно охватывает, буквально заключает в себе, все атрибуты и отношения Верховности и Предельности 3-х вечных Божеств.
Фактически, Семь Главных Духов сразу же охватывают функциональную область Верховного-Предельного [the Supreme-Ultimate] в совокупной вселенной и по отношению к ней. 16:1.3

Категории сыновства Создателей, Арбитров и Учителей являются даром вечных Божеств человеческим детям и всем другим вселенским созданиям, обладающим потенциальной способностью восхождения. 20:10.2
The Creator, Magisterial, and Teacher Sons are the gifts of the eternal Deities to the children of men and to all other universe creatures of ascension potential.

Единственным абсолютно неизменным творением является центральная вселенная Хавона, сотворённая непосредственно мыслью Всеобщего Отца и словом Вечного Сына.
Хавона – это экзистенциальная, совершенная и изобильная вселенная, окружающая обитель вечных Божеств, всеобщий центр. 32:3.1

Руководящий Дух данной [7-й] сверхвселенной является небесным повелителем Главных Духов [Master Spirits] и представляет собой духовный разум, воплощающий в себе гармоничный союз и совершенную координацию особенностей и характера всех 3-х вечных Божеств. 34:2.6

В ходе истории

Заратустра, хотя и попавший под сильное влияние господствовавшего представления о двойном спиритуализме, добрых и злых духах, вместе с тем определенно возвысил идею единого вечного Божества [of one eternal Deity] и окончательной победы света над тьмой. 92:5.12

Лао-цзы. Вульгарный даосизм Урантии XX века имеет очень мало общего с возвышенными воззрениями и космическими представлениями древнего философа, учившего своему пониманию истины, которое заключалось в следующем:
вера в Абсолютного Бога является источником той божественной энергии, которая возродит мир и с помощью которой человек восходит к духовному единению с Дао – Вечным Божеством и Создателем-Абсолютом вселенных. 94:6.8

Последователи Иисуса. Эти верующие не смотрели больше на Ягве как на «Господа Бога Саваофа» [библ]. Теперь они считали вечное Божество «Богом и Отцом Господа Иисуса Христа» [библ].
По крайней мере, это было уже шагом вперёд, даже если им и не удалось до конца осознать ту истину, что Бог является также духовным Отцом [spiritual Father] каждого индивидуума. 194:3.11

Глава по теме: Райская Троица.