КУ: смертная личность (mortal personality)

Личность ►РАЙ ►►Райские; абсолютная; отеческая (БОГ); совместная (3-е лицо Троицы); личности Бесконечного Духа; Высшие Троичные; Светящиеся; Небесные; Райская классификация живых существ ►►ВНЕ РАЯ Уверсский (Орвонтон) реестр личностей ►►►смертная; эмпирическая.

Смертная личность, появившаяся в эволюционных мирах и помещённая в сосуд из плоти, наделённая Таинственным Наставником [Настройщик Мысли/Мышления] и Духом Истины, становится полностью подготовленной, осуществлённой и объединённой только после того, как такой [прошедший 7 обительских миров] гражданин Иерусема [столица Сатании] получает разрешение отправиться на Эдемию [столица созвездия] и провозглашается истинным членом моронтийного корпуса Небадона [локальной вселенной] – бессмертным, сохранившим жизнь существом, объединённым с Настройщиком и восходящим к Раю, личностью, обладающей моронтийным статусом, истинным дитя Всевышних. 47:10.6

Божественность действует в личности смертного человека в качестве:
• Настройщика – дара Отца [1-лицо Троицы],
• Духа Истины – дара Сына [2-лицо],
• Святого Духа – дара Вселенского Духа [3-лицо],
в то время как все эти три сверхсмертных дара объединяются в эмпирической эволюции человека в служении Верховного. 101:2.12

• Проницательность веры, или духовная интуиция, есть способность, которой космический разум наделяет человека вместе с Настройщиком Мышления – даром Отца.
• Духовным разумом – интеллектом души – наделяет Святой Дух, дар Созидательного Духа человеку.
• Духовной философией – мудростью реальностей духа – наделяет Дух Истины, совместный дар посвященческих Сынов человеческим детям.
Координация и взаимосвязь этих духовных даров делают человека духовной личностью в потенциальном предназначении. 101:3.2
Именно эта духовная личность, в примитивной и зачаточной форме, переживает естественную смерть во плоти, пребывая во владении Настройщика. 101:3.3

О личности вообще

У любой сущности личность возникает только тогда, когда ею наделяет Бог, который есть дух. Разумная сущность, не связанная ни с духовной, ни с физической энергией, не является личностью. 30:1.113

Урантийский опыт

Качества всеобщей реальности проявляются в урантийском человеческом опыте на следующих уровнях: [тело, разум, дух, душа, личность, моронтия] 0:5.6-12

Личность смертного человека не является ни телом, ни разумом, ни духом; не является она и душой. Личность есть единственная неизменная реальность в опыте создания, во всём остальном подверженном постоянному изменению; она объединяет все остальные совокупные факторы индивидуальности. Личность – это уникальный дар Всеобщего Отца, посвящаемый живым и совокупным энергиям материи, разума и духа и сохраняющийся вместе с сохранившейся моронтийной душой. 0:5.11

О сохранении личности

Вечное сохранение личности целиком зависит от выбора, сделанного смертным разумом, чьи решения определяют потенциал сохранения бессмертной души. Когда разум верит Богу, а душа знает его, и когда, с помощью Настройщика, душа и разум жаждут Бога, – тогда продолжение жизни обеспечено. Ограниченность интеллекта, недостатки образования, отсутствие доступа к культуре, ухудшение социального статуса и даже ущербность нравственных критериев человека из-за прискорбного отсутствия благоприятных условий в образовательной, культурной и социальной сферах не могут сделать неполноценным присутствие божественного духа в этих несчастных и по-человечески ущербных, но верующих индивидуумах. Пребывание Таинственного Наставника знаменует собой начало – и обеспечивает возможность – потенциального роста и сохранения бессмертной души. 5:5.13

Главы по теме: личностные реальности (преамбула) • личность во вселенной • духовная ценность понятия личности • личностные реальности • нравственность, добродетель и личность • урантийская личность • личностные Настройщики • Настройщики и личность • личностное объединение • Настройщики и человеческая личность • сохранение личности • личность и реальность.