КУ: второе пришествие (second coming; second advent)

Пришествия ►первое • второе (second coming • second advent).

second ► second advent • second century • second dispensation • second mansion world • Second Outer Space Level • Second Person of Deity • second triunity •• Isaiah the second ••• secondary

Урантия отличается от подобных сфер, ибо ваш Иисус обещал вернуться.
Он обязательно исполнит своё обещание, однако никто не знает, будет ли его второе пришествие [his second coming] предшествовать или следовать за приходом на Урантию Сынов-Арбитров или Сынов-Учителей. 52:7.1

Иисусовы апостолы и ученики

Когда царство не воплотилось в ожидаемом ими виде, они, вспомнив об учении Иисуса о будущем царстве и его обещание вернуться, сделали поспешный вывод о том, что эти обещания относятся к одному и тому же событию; поэтому они жили в надежде на скорое второе пришествие Иисуса для установления царства во всей его полноте, могуществе и славе.
Так и последующие поколения жили на земле, питаемые всё той же самой воодушевляющей, но чреватой разочарованием надеждой. 170:4.16

Понятно, что первые ученики и апостолы, которым предстояло расстаться со своим Наставником и Учителем, тем более ухватились за его обещание вернуться и поспешили связать предсказанное разрушение Иерусалима [70-го года н.э.] с обещанным вторым пришествием. И они продолжали придерживаться такого толкования его слов, несмотря на то что в течение всего вечернего обучения на Елеонской горе Учитель специально предостерегал их именно от такой ошибки. 176:2.2

Из всех бесед Учителя со своими апостолами ни одна не породила столь ошибочных толкований, как эта, состоявшаяся во вторник вечером на Елеонской горе и касавшаяся двуединого вопроса – разрушения Иерусалима и его собственного второго пришествия. Поэтому последующие записи, основанные на воспоминаниях о том, что сказал Учитель в этом исключительном случае, мало в чём совпадали друг с другом. 176:2.8

О последователях

Когда римские армии сровняли стены Иерусалима с землей, разрушили храм и рассеяли евреев Иудеи [Judean Jews], а Учитель так и не раскрыл себя в могуществе и славе, его последователи начали формулировать доктрину, которая в итоге связала второе пришествие Христа с концом эпохи и даже концом света. 176:4.2

Евангелие царства – проповедь Иисуса – внезапно превратилось в евангелие о Господе Иисусе Христе. Теперь они возвещали факты его жизни, смерти и воскресения и проповедовали надежду на его скорое возвращение в этот мир для завершения начатого труда.
Таким образом, учение ранних верующих было связано с изложением фактов первого пришествия Иисуса и с проповедью надежды на его второе пришествие, которое, как они полагали, произойдет в ближайшем будущем. 194:4.5

О церкви

Как только [христианская] церковь обрела прочное положение, она принялась учить, что в действительности царство появится в кульминационный момент христианской эпохи – при втором пришествии Христа. 170:5.14

Уже на раннем этапе доктрина о втором пришествии Христа вошла в учения христиан, и почти каждое последующее поколение учеников благоговейно верило в эту истину и убежденно ждало его пришествия. 176:2.1

Рано или поздно появится новый, ещё более великий Иоанн Креститель, который возвестит: «Приблизилось царство Божье», имея в виду возвращение высоких духовных представлений Иисуса, провозгласившего,

и сделает он всё это без какого-либо намёка на зримую церковь на земле или на ожидаемое второе пришествие Христа.
Должно наступить возрождение подлинных учений Иисуса, такое новое их изложение, которое перечеркнёт деятельность его ранних последователей, взявшихся за создание социально-философской системы вероисповедания вокруг факта пребывания Михаила на земле. 170:5.19

Second advent (религ. термин в 4-й книге)

Второе пришествие [second advent] Михаила на землю имеет огромное эмоциональное значение как для промежуточных созданий, так и для людей. Однако в остальном оно не представляет непосредственной важности для промежуточных созданий и имеет не большую практическую ценность для людей, чем обыкновенная естественная смерть, столь внезапно ввергающая смертного человека во власть той последовательности вселенских событий, которые приводят его непосредственно к тому же самому Иисусу – полновластному правителю нашей вселенной.
Всем детям света суждено увидеть его, и не имеет большого значения, отправимся ли мы к нему или же он вначале придёт к нам. Будьте же всегда готовы приветствовать его на земле, как готов он приветствовать вас на небе. Мы [промежуточные] с уверенностью ждём его славного появления [his glorious appearing] – и даже многих пришествий [even for repeated comings], – но мы ничего не знаем о том, как, когда или в связи с чем ему суждено явиться. 176:4.7

Будет ли его второе пришествие [second advent] на землю приурочено к заключительному суду над нынешней эпохой – вместе с Сыном-Арбитром или без него?
Прибудет ли он в связи с завершением одной из последующих урантийских эпох?
Станет ли его приход неожиданным и самостоятельным событием? Мы не знаем.
Мы уверены только в одном: когда он действительно вернётся, об этом, скорее всего, будет знать весь мир, ибо ему суждено явиться в качестве верховного правителя вселенной, а не скромного дитя Вифлеема. Но если каждому суждено увидеть его, – а виден он будет только духовным зрением, – то его приход [his advent] сможет состояться нескоро. 176:4.5

Глава по теме: 176:2. Второе пришествие Учителя (The Master’s Second Coming)