КУ: райские преподаватели философии (masters of philosophy; Paradise philosophers), супер-афические философы (superaphic philosophers)

Термины со словом «master» ►Мастер-вселенная ►►Зодчие мастер-вселенной (Architects of the Master Universe); Мастер-Духи (7 Master Spirits); мастер-физические регуляторы (Master Physical Controllers);  райские мастер-философы; мастер-серафы планетарного надзора; Мастер-Сыны (Master Sons: чин Михаила после 7 посвящений).

Райская классификация живых существ ►III. СУЩЕСТВА ОДИНОЧНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ ►►В. Семейство Бесконечного Духа ►►►11. Супернафимы ►►►►[Далее известно: из первичных супернафов, служивших на Острове и отправлявшихся в миры пространства в качестве руководителей; высокие ангелы, 7 чинов ►2. Преподаватели философии. 27:0.5]

Интеллектуальные занятия Рая не транслируются; совершенная философия доступна только тем, кто присутствует здесь лично. Окружающие творения знают об этих учениях только от тех, кто прошёл через данный опыт и впоследствии донёс эту мудрость до вселенных пространства. 27:6.2

Испокон веков первичные супернафимы служили на Острове Света [Рай] и отправлялись в миры пространства в качестве руководителей, однако их нынешняя классификация существует только со времени прибытия в Рай хавонских паломников времени. В настоящее время эти высокие ангелы объединяются в 7 категорий: 27:0.3
1. Воспитатели поклонения.
2. Преподаватели философии. 27:0.5
3. Хранители знаний.
4. Воспитатели.
5. Толкователи этики.
6. Руководители назначений.
7. Успокоители. 27:0.10

Только после того как восходящие паломники действительно достигают Рая, они попадают под непосредственное влияние этих супернафимов, проходя подготовку под руководством этих ангелов в последовательности, обратной порядку их представления.
Это значит, что вы вступаете на Райский путь под опекой успокоителей и, проведя определённое время с промежуточными чинами, заканчиваете период подготовки под руководством воспитателей поклонения. После этого перед вами открывается бесконечный путь завершителя. 27:0.11

Райские преподаватели философии с наслаждением наставляют умы обитателей Рая – как исконных, так и восходящих – на вдохновляющий путь решения вселенских проблем. Эти супер-афические преподаватели философии являются «небесными мудрецами» [библ?] – мудрыми существами, которые используют заключённую в знании истину и эмпирические факты в стремлении овладеть неизвестным. Они превращают знание в истину, опыт – в мудрость. В Раю восходящие личности пространства достигают высот бытия:
они обладают знаниями;
они знают истину;
они способны философствовать – мыслить категориями истины;
они могут даже попытаться прикоснуться к концепции Предельного и осмыслить методы Абсолютов. 27:6.2

В южной оконечности обширных пределов Рая преподаватели философии проводят подробные курсы по 70 функциональным разделам мудрости.
Здесь они рассуждают о планах и целях Бесконечности, стремясь к координации опыта и согласованию знаний всех, кому доступна их мудрость. Они достигли высокой степени специализации в подходах к различным вселенским проблемам, однако к окончательным выводам они всегда приходят в полном согласии. 27:6.3

Эти Райские философы используют всевозможные методы преподавания, включая высший метод графов Хавоны [higher graph technique of Havona] и некоторые Райские методы передачи информации. Все эти высшие методы сообщения знаний и изложения идей совершенно недоступны пониманию даже наиболее высокоразвитого человеческого ума.
Час обучения в Раю соответствует 10 тысячам лет с использованием урантийских методов, основанных на запоминании слов. Вы неспособны понять данные способы коммуникации, а в смертном опыте просто нет ничего, с чем их можно было бы сравнить или сопоставить. 27:6.4

Преподаватели философии получают высшее наслаждение, делясь своим толкованием вселенной вселенных с существами, восшедшими из миров пространства. И хотя философские выводы никогда не обретут такой же окончательный характер, каким обладает фактическое знание и подлинный опыт, тем не менее, прослушав рассуждения этих первичных супернафимов о нерешённых проблемах вечности и действиях Абсолютов, вы надолго сохраните чувство удовлетворенности от изучения этих неразрешённых вопросов. 27:6.5

О фокальной синхронности с преподавателями философии

Вторичные секонафимы, Душа Философии. Эти восхитительные учителя также прикреплены к Свершителям Мудрости и при отсутствии иных указаний поддерживают фокальную синхронность с учителями философии [masters of philosophy] в Раю. Представьте себе, что вы подошли к огромному и как бы живому зеркалу, но вместо отражения своей конечной и смертной оболочки видите отражённую мудрость божественности и философию Рая. И если желательно «инкарнировать» эту философию совершенства, так адаптировать её, чтобы её могли использовать на практике и усвоить скромные народы низших миров, то этим живым зеркалам достаточно только направить свои поверхности вниз, чтобы отразить критерии и потребности ещё одного мира или вселенной. 28:5.11

Философы утверждают

7 светящихся сфер Вечного Сына представляют собой миры 7 фаз чисто духовного существования. Эти сияющие сферы являются источником тройственного света Рая и Хавоны; их влияние в основном, хотя и не целиком, ограничено центральной вселенной. 13:3.1

На этих спутниках Рая нет личностей, поэтому мало что можно рассказать смертной и материальной личности об этих исключительно духовных обителях. Нас учат [излагает Свершитель Мудрости], что эти миры изобилуют неличностной жизнью – существами Вечного Сына. Мы предполагаем, что эти сущности собираются здесь для служения в планируемых новых вселенных внешнего пространства.
Философы Рая утверждают, что каждый новый Райский цикл [респирации пространства], около двух миллиардов лет урантийского времени, знаменуется созданием дополнительных резервов, представленных существами этих категорий в тайных мирах Вечного Сына. 13:3.2

Небесные философы (celestial philosophers)

Троица Троиц существует в нескольких аспектах. Она содержит возможности, вероятности и неизбежности, поражающие воображение существ, уровень которых значительно превышает уровень человека. Она содержит импликации, о которых, возможно, не догадываются небесные философы, ибо эти импликации заключены в триединствах, а триединства, в конечном счете, непостижимы. 106:8.2

По мере накопления опыта продолжения жизни, вы будете расширять свои представления о вселенной и свой кругозор значений и ценностей; благодаря этому вы сможете лучше понять, почему таким существам, как Люцифер и Сатана, позволено продолжать восстание. Вы также лучше поймёте, каким образом из ограниченного временем зла можно в итоге извлечь (пусть даже отсроченное) добро. Достигнув Рая, вы будете воистину просвещены и утешены, слушая, как супер-афические философы [the superaphic philosophers] обсуждают и истолковывают эти фундаментальные проблемы гармонизации вселенной.
Но я полагаю, что и тогда вы не испытаете полного внутреннего удовлетворения. По крайней мере, так было со мной, когда я [излагает Могущественный Посланник, прошедший путь эмпирического сохранения жизни в период 1-го системного восстания во вселенных времени] достиг вершин вселенской философии. Эти премудрости открылись мне до конца только после того, как я был назначен исполнять административные функции в сверхвселенной, где через практический опыт приобрёл умозрительную способность, необходимую для понимания таких многоплановых проблем космической справедливости и духовной философии.
По мере восхождения к Раю, вы будете всё лучше понимать, что многие непонятные особенности вселенского управления можно постичь только после обретения расширенной эмпирической способности и достижения повышенной духовной проницательности. Космическая мудрость является непреложным условием понимания космических ситуаций. 54:6.10

Другие философы?

Философы вселенных (philosophers of the universes)

Философы вселенных постулируют Троицу Троиц – экзистенциально-эмпирическую Троицу-Бесконечную, однако они неспособны представить себе ее персонализацию; возможно, она была бы эквивалентна личности Всеобщего Отца на концептуальном уровне Я ЕСТЬ. Однако, вне зависимости от всего этого, изначальная Райская Троица потенциально бесконечна, ибо Всеобщий Отец действительно бесконечен. 0:12.9

Философы вселенных относят абсолютную изначальную причинность бесконечности к Всеобщему Отцу, функционирующему в качестве бесконечного, вечного и абсолютного Я ЕСТЬ. 105:1.1

Философы вселенной (universe philosophers)

Философы вселенной постулируют вечное существование Я ЕСТЬ как изначальный источник всей реальности. Наряду с этим они постулируют самосегментацию Я ЕСТЬ на первичные самоотношения – семь аспектов бесконечности. И одновременно с этим допущением предлагается 3-й постулат – появление в вечности Семи Абсолютов Бесконечности и увековечение двойственного объединения 7 аспектов Я ЕСТЬ и этих 7 Абсолютов. 105:4.1

В союзе Верховного, Предельного и завершенного Абсолюта может произойти функциональное воссоединение тех аспектов бесконечности, которые были изначально сегментированы самим Я ЕСТЬ и следствием которых было появление Семи Абсолютов Бесконечности. Хотя философы вселенной и считают это чрезвычайно маловероятным. 106:8.22

В масштабе всего космоса прекращение роста невозможно, ибо основание для роста – абсолютные актуальные сущности – безусловно, а его прерогативы – абсолютные потенциальные сущности – неограниченны. С практической точки зрения, философы вселенной пришли к выводу, что такой вещи, как конец, не существует. 115:3.17

Глава по теме: преподаватели философии.