КУ: Гелвуй (Gilboa), гора в Самарии

Горы Палестины ►Ермон (север Аморейского царства);
в Галилее: Кармил (история пророка Илии) и Фавор;
в Самарии: Гелвуй, Евал и Гаризим (Авраам, Иаков и Авимелех).
См. также Хорив (иначе гора Синай; дух Ягве).

Битва при Гелвуе (–XI век)

Из-за трагического поражения Саула [царь ефремлян] от филистимлян у Гелвуя Ягве пал в глазах окружающих ханаанеев по сравнению с другими богами. 97:9.6

Давид объяснил поражение Саула при Гелвуе тем, что Саул напал на ханаанский город Гаваон, у жителей которого был мирный договор с ефремлянами, из-за чего Ягве отвернулся от него. 97:9.13

Из жизнеописания Иисуса

Обогнув предгорья горы Гелвуй, они остановились на ночлег около реки Иордан и долго размышляли о том, каким предстоит быть их сыну, причём Иосиф придерживался своего представления о духовном учителе, а Мария – идеи о еврейском Мессии, освободителе иудейской нации.122:7.5

Иосиф обычно брал Иисуса на прогулку, и одним из их любимых занятий было взобраться на высокий холм неподалеку от дома, откуда перед их глазами открывалась панорама всей Галилеи. 123:5.12
... а к югу перед ним открывалась широкая и плодородная долина Ездрилон [Esdraelon], уходящая вдаль, к горе Гелвуй и Самарии. 123:5.13

В Иерусалим на Пасху (апрель 7 года)

Двинулись на юг, в направлении Самарии, однако, достигнув Изреельской долины [Jezreel], повернули на восток и, обогнув гору Гелвуй, вышли к долине Иордана, дабы избежать прохождения через Самарию. 124:6.1

Обходя гору Гелвуй, они много говорили о Сауле, который покончил с собой на склонах этой горы, о царе Давиде и о тех событиях, которые были связаны с этим историческим местом. 124:6.3

Огибая основание Гелвуя, паломники могли видеть справа греческий город Скифополь. Они глядели на мраморные строения, держась на расстоянии и не приближаясь к языческому городу, – в противном случае они осквернили бы себя. 124:6.4

[Иисус] провёл день и ночь в одиночестве на склонах Гелвуя, неподалеку от того места, где покончил с собой царь Саул. 134:9.5

Лагерь на Гелвуе (сент-нояб. 27 года)

Сентябрь и октябрь прошли в уединении в укромном лагере, разбитом на склонах горы Гелвуй. Весь сентябрь Иисус находился здесь наедине со своими апостолами, обучая их и посвящая в истины царства. 144:0.1
Существовало несколько причин для уединения Иисуса и апостолов в это время на границе Самарии и Декаполиса. 144:0.2

За время, проведённое на Гелвуе, Иисус рассказал апостолам многое о своём прошлом и о пережитом им на горе Ермон. 144:1.6
[авг-сент. 25 года – 6 недель на Ермоне: прохождение Иисусом кругов овладения разумом и управления личностью]

Именно из-за того, что простые люди нуждались в простых словах, Иисус – в ответ на просьбу Фомы – на этот раз согласился дать им примерный образец молитвы. Этот урок состоялся в один из дней на 3-й неделе их пребывания на горе Гелвуй. 144:1.10

... повстречали нескольких апостолов Иоанна Крестителя. В результате этой случайной встречи на рынке, в лагере на Гелвуе состоялось трёхнедельное совещание апостолов Иисуса и апостолов Иоанна, ибо незадолго до того Иоанн, следуя примеру Иисуса, назначил 12 своих ведущих учеников апостолами.
Иоанн поступил так по призыву Авенира, главы его верных последователей. Иисус присутствовал в лагере на Гелвуе в течение 1-й недели этого совещания, однако отсутствовал в течение 2-й и 3-й недели [октября]. 144:6.1

К началу 2-й недели этого месяца Авенир собрал всех своих сподвижников в лагере на Гелвуе и был готов приступить к совещанию с апостолами Иисуса. В течение трёх недель эти 24 человека встречались трижды в день 6 дней в неделю. В 1-ю неделю Иисус общался с ними в перерывах между их утренними, дневными и вечерними встречами. Они хотели, чтобы Учитель присутствовал на их встречах и возглавлял их совместные диспуты, но он упорно отказывался участвовать в их дискуссиях, хотя и согласился выступить перед ними в трёх случаях. Эти выступления Иисуса перед 24-мя были посвящены взаимопониманию, сотрудничеству и терпимости. 144:6.2

Лагерь на Гелвуе просуществовал до 2 ноября 27 года н. э. 144:6.13

До прихода в лагерь на Гелвуе они верили в Иисуса в основном благодаря свидетельству Иоанна, но вскоре они начали верить в него в результате их личного соприкосновения с Учителем и его учениями. 144:7.2

Праздник Кущей

... вошли в пределы Самарии. Когда начало темнеть, Иисус послал Филиппа и Матфея в село, находившееся на восточных склонах горы Гелвуй, чтобы подыскать место для ночлега. Оказалось, что жители этого села чрезвычайно предвзято относятся к евреям [Jews, иудеям!], – даже в большей степени, чем самаритяне в целом, и эти чувства ещё больше усилились в те дни, ибо многие евреи направлялись на праздник кущей. Эти люди почти ничего не слышали об Иисусе, и они отказались приютить его, так как он и его спутники были евреями [Jews]. Когда Матфей и Филипп выразили своё негодование и заявили этим самаритянам, что те отказываются принять Святого Израиля [the Holy One of Israel], разъярённые селяне прогнали их из своего городка палками и камнями. 162:0.1
Так из-за своих сектантских предрассудков эти самаритяне лишили себя чести оказать гостеприимство Сыну-Создателю вселенной. 162:0.2

Главы по теме: на Гелвуе и в Декаполисе • лагерь на Гелвуе