时评丨贼喊捉贼：写在抗战胜利纪念日

《前进报》编辑部

“抗日”，几乎所有中国人都很熟悉。喋喋不休的教材、无处不在的宣传标语、铺天盖地影视和文学作品等，早已使“抗日”，甚至“反日”成为了深深烙印在人们心中的政治理念。恰逢今年是抗日战争、世界反法西斯战争胜利80周年，特色政府宣布在9月3日举行阅兵等大型纪念活动。意料之中，特色政府又抓住了这一煽动民族主义（美其名曰“爱国主义”）的机会，举行各类纪念活动，发布文艺作品，纵容并宣扬民族仇恨，用错误的历史观、价值观洗脑群众。实际上，这一“反法西斯”的纪念日是极其讽刺的，因为大量不觉悟的群众正是在特色政府的诱导下，一步步滑向法西斯的深渊。这究竟是怎么发生的呢？让我们来看看特色政府干的好事吧！

纪念日——繁多“抗日”纪念究竟为何？

特色政府设立的“抗日”相关的纪念日甚是繁多，一年365天，能够让官媒年复一年永不落下的纪念日就有“七·七事变”、“九·一八事变”和12月13日的“南京大屠杀死难者国家公祭日”这三个“勿忘国耻”日，以及8月15日的“日本投降日”和9月3日的“中国人民抗日战争胜利纪念日”两个“胜利日”，甚至连7月31日这一个与日军731部队恰好数字相同的日子都成了部分人宣扬“勿忘国耻、警钟长鸣”的理由。这些纪念日中，12月13日的“国家公祭日”是黑帮政府的匪首习近平上任后特意设立的，每逢抗战胜利十周年的大规模纪念活动（包括举行大阅兵）也是习近平上任后才出现的；可见这位沙皇心思缜密、早有布局，妄图加强对民众“抗日”观念的灌输。

然而，对官方一再宣扬的“抗日”纪念，也有群众“犯嘀咕”：为何年年宣传与抗日有关的“国耻日”，而中国共产党人和劳动者最刻骨铭心的疼痛之一——“四一二反革命政变”——蒋介石等国民党右派背叛革命、共屠杀80万人的白色恐怖，却没有设立什么“遇难者同胞纪念日”！这是为什么呢？国民党军队的暴行，又何曾在日军之下？！请看国民党匪军是怎么屠杀平民百姓的吧：

（1947年）国民党匪军自占领潍县后，抓丁抢粮，烧杀掳掠，无所不为。 ……有的先被割去耳朵舌头，然后活埋；有的被拔去头发而后铡死；有的被割开腿后加油烧死；有的被丢在水里眼睁睁淹死；有的妇女被裸体绑在树上轮奸，然后用火烧的枪条插入阴部活活搅死；有的被剥光衣服，用开水浇，把全身烫起水泡，再用竹扫帚把皮扫去，名为“扫八路毛”；有的用剪刀剪碎全身皮肉，名为“剪刺猬”；敌人还把待哺的婴儿的两腿劈开，丢在烧红的锅里，叫做“穷小子翻身”。纸房区邢家东庄，蒋匪在街口安下3面铡刀，竟然按户抓人去铡。这个村先后被杀害21人。妇救会长的孩子被铡成两段，青妇小队长的妹妹徐单被敌人用枪穿死，邢振明的妻子和怀孕的儿媳相继被活埋。纸房村贫农韩在林弟兄3人14口一起被活埋，只剩韩的老母，哭求给她留下一个人种而不得。她眼看着自己的子孙被杀光，悲痛欲绝，也上吊而死。高里区一次被杀被铡12人。军属于传弟之妻被敌人用钳子先拔去头发，又割开腿肚子加上盐，活活折磨死。固堤区东小官庄一家贫农3口人全被杀死，其妻怀孕6个月，死后小孩的两腿露了出来。当时的潍北，被害同胞尸横遍野，任野狗撕食。断骨碎肉比比皆是，难属四处认尸，小孩嚎哭寻母，其惨痛情景催人心酸落泪。这是潍北人民永世难忘的血海深仇 [1]！

难道这些死难者，就不值得一个“遇难者同胞纪念日”吗？

统治阶级清楚得很，把“日本人就是敌人”的思想硬塞给群众，群众就会以民族、国籍划分阵营——“日方就是敌方，敌方就要抵制、要仇恨、要攻击！”，对应的，“中方就是我方，我方当然要守护、要拥戴、要忠诚！”这样一来，特色政府不仅能够隐藏自己的压迫者真面目，还能像操控木偶一般操控群众，特色政府的统治自然会容易得多！相反，倘若广泛宣传国民党的屠杀罪恶，群众兴许会反思：“怎么中国人也会杀中国人？或许，民族并非敌我、善恶、好坏的划分标准，或许……‘阶级’才是。”这样一来，官僚老爷和资本家们还怎能过着高枕无忧的日子呢？所以绝不能让群众有一丝一毫关于“阶级”的思考，绝不能让他们对国民党的仇恨超过对日本人的仇恨，绝不能让他们对统治阶级的仇恨超过对“异族”的仇恨！还有什么比“国仇家恨”更能洗脑落后群众呢？

讲话——黑帮老大“开诚布公”的宣言

黑帮匪首习近平在与抗日战争相关的多个纪念活动中，都发表过讲话。他承认了什么呢？

2014年南京大屠杀死难者国家公祭日[2]、2015年抗战胜利70周年[3]、2020年抗战胜利75周年纪念日[4]，以及今日2025年抗战胜利80周年[5]，习沙皇各发表了一次讲话。这几次讲话的内容大同小异，统治阶级毫不遮掩地发表民族主义妖言：无非是先强调“中华民族受到的沉痛苦难”，又赞扬了中华民族的“伟大爱国精神”、抗日救国的“必胜信念、英雄气概”，胜利“极大增强了中华民族的自信心和自豪感”——说白了，就是以“中华民族”为单一主语，让不觉悟的读者自然而然地、不加分辨地把自己视作不分阶级的民族的一份子，以“民族”而不是“阶级”来认识自己、区分他人、划分阵营。本次讲话，甚至用“正义与邪恶、光明与黑暗”这样纯粹道德的、而不是马克思主义的词句来描述抗日战争[5]，“法西斯”一词则只沦为对“无害神像”的“尊敬”、只和“纪念日”连在一起，看来创造了“特色社会主义”的理论家们已经全然不明白，或不愿意明白“法西斯”的真实含义了。

紧接着，习沙皇便毫不遮掩地表露自己的真正目的：首先，群众应当从阅兵中牢记，“中国人民解放军始终是党和人民完全可以信赖的英雄部队”[5]，好遗忘36年前坦克是如何在同一位置碾过手无寸铁的工人和学生的[6]，好无视一个月前四川江油的武警是如何痛打只是要求严惩罪犯的市民（武警今天也接受检阅，原来是立了功！）[7]！更重要地，是“要在中国共产党坚强领导下”、“坚定不移走中国特色社会主义道路”[5]！真是“死人比活人好用”，顺水推舟强调了自身政权的合法性与权威性！纳粹党曾用“民族复兴”口号强调德意志民族的伟大历史，提倡恢复德国的“荣耀”与“尊严” ；特色政府也把老套的“民族复兴”口号重新挖了出来，当作中国近代历史发展的唯一主线，掩藏起阶级斗争，使不觉悟的读者沉浸在无限光明的幻想中，认定了政府的统治地位——啊！虽然今日我工作得无比辛苦，但在“元首”的指引下，我们终将“复兴”，过上幸福的日子！这样难得的荣光，必须普照到全国军民：中建四局就要求“项目组织全体人员观看”，还要“邀请工友”，想必是认为工人看了阅兵、听了讲话，就能遗忘被拖欠了四个月的工资和上不起学的孩子，甘心做牛马，而不做什么“跳楼讨薪”、“围住工地和警察对峙”的“极端行为”吧[8]？

相比之下，真正的马克思主义者毛泽东同志，这样分析日本侵华战争的起源：他在回答印尼总统苏加诺关于未来日本“会不会向外侵略”的问题时说：“想侵略的不是人民，而是垄断财团。”并提出对待日本士兵的策略：“我们对于日本无产阶级的士兵并无冲突，我们要用一切方法使他们站起来，反对他们本国的法西斯压迫者。”“我们仍然把被俘的日本士兵和某些被迫作战的下级干部给以宽大待遇，不加侮辱，不施责骂，向他们说明两国人民利益的一致……将来抗日战场上如果出现‘国际纵队’，他们即可加入这个军队，手执武器反对日本帝国主义。”他在日本工农学校大会上题词，指出真正的敌人：“中国人民同日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本帝国主义。”[9]相比之下，用“民族”两个大字抹杀一切历史和现实问题的习沙皇，用民族主义统治群众、煽动群众“杀光、烧光、抢光”日本人的习沙皇，是马克思主义者呢，还是继日本帝国主义后的新帝国主义的更“高明”的统治者呢？

也许还有人要强辩，难道民族主义就一无是处吗？我们已有文章讨论，民族主义理论空洞，幻想某个地区、民族的全体人属于一个内部没有阶级矛盾的、无条件的共同体，奉行“本民族优先”、“热爱祖国”“抵御外族”。民族主义确实在中国历史上发挥过进步的作用，这与当时世界资本主义发展的不平衡性及中国反帝反封的历史任务息息相关；而如今特色政府鼓吹的“民族复兴”，完全服务于帝国主义争霸和迷惑、欺骗群众。民族主义已完全暴露出它的落后性和反动性，沦为资产阶级国家的统治工具[10]。

影视——潜移默化灌输民族仇恨

除了“纪念日”和公开政治表演秀这样赤裸裸的官方宣传，特色政府还扶持了一批文艺影视作品，试图通过宏大的视听场面、逼真的氛围渲染来蒙蔽群众。取材于日军南京大屠杀的《南京照相馆》，取材于731细菌战部队罪行的《731》，便是近期抗日电影的“杰出”代表。

也许，也许，电影的确是取材于历史事实，但导演、编剧等的历史观也会在电影中反映出来，传达给观众。对于没有理论水平的群众来说，会用什么样的历史观看待这些历史事实？又能从精挑细选的“事实”中，得到什么样的结论？要知道，特色政府给群众灌输片面的、错误的历史观可是“从娃娃抓起”的，人民群众不具备足够的历史知识、科学的历史观和社会分析方法，不足以分析电影的质量高低，又怎么能不落入特色政府和他们豢养的犬牙导演们精心设计好的“民族仇恨”陷阱中呢？《南京照相馆》的导演申奥在接受采访时说：“除了硝烟弥漫的战场以外，还有一场看不见的战争——舆论战、宣传战和文化战，时至今日，这场战争依然没有结束。”[11]马克思主义者也赞同“文化宣传”是“政治”、是“战争”，可这场战争是向谁发动的呢？是对帝国主义、法西斯主义发动的吗？不，不是，是对中国人民、日本人民发动的。申奥导演非常主动、坚定地一屁股坐在了统治阶级这一边，遵照统治阶级向群众灌输民族主义、哄骗群众拥护自身统治的要求，拍出了《南京照相馆》。还有影评家吹捧导演申奥有“人民史观”，因为这部作品“和人民站在了一起”[12]。原来迎合特色政府纵容的极端民族主义和不觉悟群众的民族仇恨情绪，就叫“人民史观”！试问申奥导演在影片中是否表现了中国、日本不同阶级的不同处境？是否体现出了军国主义、法西斯主义诞生的根本原因，即资本主义发展到帝国主义这一最高阶段？是否表现出了抗战胜利在于中国人民、日本人民和其他国家人民的共同努力？既然都没有，申奥导演的历史观与“人民”又有什么关系呢？

更可惜的是，《南京照相馆》不仅隐藏了一部分历史，还“发明”了一部分历史。真实的历史中，揭露日寇南京暴行的是国际友人，包括记录了105分钟日寇暴行录像的美国牧师约翰·马吉，冒死送出胶卷的乔治·费奇（费吴生），而他们的事迹都在《南京照相馆》中被移花接木，挪到了中国人身上[13]。这也许是对史实做些惯常的“中国化”、“本土化”的加工吧。这还不足以证明，这部电影是自觉地为煽动民族主义服务吗？

《731》剧组中也出现了一件可笑的事。出演《731》重要角色的演员王尊控告剧组欠薪四年不还，消息一经爆出，各大票务平台就删除了王尊的参演消息，转发新闻的新浪平台、网易平台也陆续删除新闻。此外，该剧组还被曝出多起丑闻，包括多次欠薪非知名演员、演员烧伤不予工伤赔偿等，却都没有引起什么舆论波澜[14]。看来影视公司早就和专制政府携起手来，就差把“只许爱国抗日，不许讨要薪酬”写成标语贴出来了！

再来看看，观众在看完这样的电影后，都是什么样的感受？

网友对于这部电影的评价几乎是一片赞扬之声（或许是因为批评的声音都被“义愤填膺”的爱国人士认定为“汉奸”，遭到了举报和删评）。有人认为“这部电影之所以好，就是因为它‘演得真’，全方位暴露日军丑恶龌龊卑鄙嘴脸”，有人认为“这部电影是显影液，照出了谁是现代的汉奸走狗”，甚至还有部分网友不加遮掩地炫耀着自己“中华法西斯”的旗帜[15]：

在严密的互联网审查制度下，“种族灭绝”、“屠杀”、“贩卖为奴”这样堪比纳粹的法西斯言论，竟然可以公然流行于各大社交平台上，而不会遭到任何封杀，还能吸引不少拥趸，特色政府纵容法西斯情绪的肆意生长，这难道还不清楚吗？

当然，我们需要指出，这些法西斯主义情绪背后，是不同的阶级。垄断资产阶级为了最大化追求剩余价值，自然欢迎特色政府的穷兵黩武，资产阶级自由派也盼望市场和殖民地，退化为民族主义自由派；虽然知识分子和小资产阶级几乎不可能从侵略战争中获得好处，但他们的生产和生活方式使他们非常容易做资产阶级的尾巴，因此他们成为了互联网上极端民族主义情绪的主要鼓噪者。只有无产阶级，他们是最少沾染法西斯狂热情绪、最少受这种情绪煽动和裹挟的阶级。

史实——真正的罪魁祸首是谁？

在特色政府的煽动下，极端的民族主义者炮制了许多颠倒黑白的愚蠢论调，胡说什么“日本人民也从军国主义中得到了大量好处，所以也是军国主义的支持者和受益者，因此并不无辜”。一些群众想必也是矛盾不已：日军屠杀平民，心狠手辣；但如果仇恨乃至屠杀全体日本人，似乎自己也成为了过去的日本兵。到底该怎样看待呢？

我们来看看真正的日本是什么样的：20世纪20年代前，日本借第一次世界大战及战后重建对工业的需求，依靠船舶供应、海运等业务“凭船暴富”，经济繁荣，迅速成为一个强大的帝国主义国家。然而生产过剩如影随形，经济危机如期降临。1920年3月，东京股票市场大跌，证券公司资金链断裂；1923年关东大地震，地震相关票据爆发道德危机；1927年3月，日本爆发了“昭和金融危机”，东京渡边银行倒闭，中小银行发生大量挤兑；1930年，受世界性的大萧条影响，日本又发生了“昭和农业恐慌”，日本东北地区饥荒持续了5年。为了重新瓜分国际市场、输出国内过剩商品与资本，日本帝国主义发动了侵华战争，意图将中国从英美等国的势力范围变为日本的殖民地。

早在战前，日本的原材料贸易利润，就大部分流向三井、三菱、住友等垄断资产阶级，农民和工人则长期处于贫困和受压迫之中；不仅如此，日本的普通百姓没有实质的政治参与权，无法左右财阀、军部殖民扩张的决策。战争开始后，殖民扩张需要巨额军费，日本平民被迫承担沉重的税收负担和兵役义务，日本统治阶级对平民的剥削压迫更甚于和平时期；大批反殖民反侵略的知识分子、劳工运动者、农民运动领袖则被军国主义统治者监禁、迫害甚至处死……

日本无产阶级文学家小林多喜二1929年发表的《蟹工船》中描绘了战前日本工人的状况：

“蟹工船哪条都是烂船。工人葬身北鄂霍茨克海这种事对丸之内大楼的大老板们是无所谓的。资本主义光靠固定地盘的利润混不下去，利率一下跌，游资一泛滥，可就不折不扣地无恶不作了，无论什么地方，豁出命去也得起来杀开一条血路。那么，单凭一条船就稳捞几十万元的蟹工船让他们红了眼当然是不足为怪的。

可是这也完全无关紧要，因为为了日本帝国，一切的一切都到了应该动员起来的时候了嘛！再说，蟹工船纯粹是个“工厂”，可是工厂法也管不着。所以再也没有这么方便而又可以信着意儿干的地方了。

脑筋活泛的大老板们把这件事跟“为了日本帝国”联系在一起。神话似的那么多的钱就通通进了老板的腰包。然而他们还一边坐着汽车兜风，一边盘算着要去竞选议员，好把这项生意作得更牢靠。可是，恐怕就在这同时，一分一秒都不差，秩父号的工人们正在远离几千哩之外的北海上，向那碎玻璃碴一样尖利的风浪进行着拼死的决斗呐！[16]

由此可见，日本的工人不仅要遭受惨无人道的剥削，还被洗脑“为了日本帝国”而当牛做马，这与今天的中国工人是多么相似！值得一提的是，小林多喜二，这位伟大的无产阶级文学家随后加入了日本共产党，但不久就被日本统治阶级的特高课警察逮捕，并于被捕当天遭到警察残酷杀害。

那些被奴役、被洗脑后押送至中国参战的日本兵，又如何呢？

曾经侵略过中国的日本士兵武藤秋一出身农民，本来对日本流行的无产阶级文学十分喜爱，但“刚被征兵到第六师团时，被怀疑为‘危险思想者’而遭受了两天残酷的审问”，在武藤“我是天皇的百姓”的呼喊声中，事情才被平息[17]。武藤的儿子、著名反战活动家田中信幸还讲述了父亲日记中的其他内容：

通过长时间交流，父亲向我敞开心扉，从他作为农民的儿子，到被征兵，成为“天皇陛下的百姓”…… 读着日记，我渐渐发现父亲心境的变化。“9月2日，我们去搜捕中国便衣军人……池田少尉执刀刺了人，我们队伍中的每一个人都刺了一刀。”这是他第一次杀人。之后一周，他的心情难以平复，食不下咽，日记也因此暂停。在那之后，当父亲第二次搜捕中国便衣队后，他像往常一样写下了日记。便衣队是否是真正意义上的中国士兵已无从考证，日本军队只是把杀害中国人当作成长为“完美皇军士兵”必经的“胆量训练”。就这样，我的父亲逐渐成为对杀人习以为常的“皇军士兵”。[18]

1931年，伊田助男同样受“大东亚共荣圈”等美化战争言论的欺骗应征入伍，成为日本关东军的士兵。和武藤不同的是，来华后，他看到抗日部队宣传抗日的传单，看清了日本法西斯真面目。1933年3月，他将装有10万发子弹的日军军用卡车偷出来并赠给中国游击队，随后开枪自杀，留下了如下遗言：

亲爱的中国游击队同志们：

我看到你们撒在山沟里的宣传品，知道你们是共产党领导的游击队。你们是爱国主义者，也是国际主义者。我很想和你们会面，但我被法西斯野兽包围走投无路，我决定自杀。我把我运来的10万发子弹赠给贵军。请你们瞄准日本法西斯军射击。祝神圣的共产主义事业早日成功！

关东军间岛日本辎重队

共产党员伊田助男

1933年3月30日[19]

由此可见，日本的统治阶级用残酷的手段和严苛的思想控制，把一个个普通的农民、工人逼迫成了战争机器。如果工人农民不能觉悟，那就会遵照法西斯统治者的命令，杀戮敌国的工人农民，沦为战场上的炮灰；只有觉悟起来，认清统治阶级才是真正的敌人，反对本国政府在战争中取胜并推翻它，工人农民才能有光明的未来。事实上，没有一个日本人天生就是恶魔，而不断制造“恶魔”的，是资本主义的无限扩张，是扩张必然带来的经济危机，是日本统治者为应对危机而选择的军国主义道路。资本主义才是现代侵略战争的根源！

由于每天十二小时高强度劳动的极端压迫、特色政府的封锁欺骗和专制统治下对政治不感兴趣，劳动者没有空闲、没有渠道、也没有意愿去了解真正的历史细节，才上了极端民族主义者的当，忽视了历史事实忘记了阶级斗争，反而被民族仇恨给洗了脑！特色政府丝毫没有动用它引以为傲、信手拈来的言论控制手段来反对谣言，反而听之任之；甚至还在日本核污水排海等事件中亲自下场，无视各类科学数据，欺骗群众[20]。极端民族主义泛滥的罪魁祸首，正是特色政府！

现实——法西斯还是反法西斯？

在统治阶级的有意蒙骗下，大部分群众只知道历史上的德国、意大利、日本是法西斯国家，却不明白法西斯国家是如何出现的。实际上，法西斯主义诞生于20世纪20年代，正值各大帝国主义国家面临着严重的经济危机，无产阶级运动此起彼伏。为了维持统治，垄断资产阶级不得不蜕去民主共和制这个“最好的政治外壳”[21]，而设法“把能够被工人阶级利用来反对压迫者的国会制度和资产阶级民主制的最后一点残余消灭，或使之化为乌有，把共产党逼入地下，并采取公开的恐怖手段来保持自己的专政。”[22]这就是法西斯主义。它“旗帜鲜明”地反对共产主义，要求高度的专制统治，运用极端民族主义来蛊惑群众，用警察和集中营来镇压反抗，并加速战争准备，以服务于掠夺殖民地和市场的帝国主义争霸战争。

特色政府拥有相似的时代背景。历史上，纳粹德国诞生的背景是一战德国战败、失去大量殖民地和市场，因此纳粹德国想要挑战资本主义的旧霸主美国、英国和法国。同样的，日本也是新兴的工业国、帝国主义国家，想要从老牌列强中分一杯羹，也走上了法西斯道路。因此德国鼓吹“民族复兴”，日本鼓吹“拯救亚洲”，通过电影、广播、大型集会来动员群众和灌输意识形态。而今天的中国作为世界第二大经济体，和最大帝国主义国家美国之间存在着不可调和的利益对立，并已经爆发如关税战一类的冲突[23]，同时国内经济危机爆发。特色政府开足宣传机器，大肆宣扬“国耻”和“中华民族伟大复兴”，想要挑战“美国霸权”的世界秩序，这不是与当年的德国、日本极其相似的吗？

至于政治专制，更是每一天都发生在这片特色政府统治的土地上。镇压工人罢工，用警棍驱赶民众求取真相的游行，再用宣传机器把这些悲苦的呼号压制得几乎销声匿迹[24]，这样的专制政府，恐怕在历史上只有法西斯政府能与之媲美了！令人发笑的是，此次被习近平邀请参加9.3阅兵的印度尼西亚总统普拉博沃，曾在1998年策划了“印尼排华”事件[25]。在那次事件中，仅仅是印尼首都雅加达，就有5000多家华人工厂、店铺、房屋、住宅被烧毁，华人妇女被强暴数量难以统计，近1200名华人被屠杀。而再往上追溯，这位现任印尼总统普拉博沃的老丈人，前印尼总统苏哈托，曾经在1965年发动了九·三〇事件，大量屠杀印尼共产党人和华人，造成了50万华人被杀或流离海外[26]。而本来要应邀赴华观看阅兵的普拉博沃，却因为国内突发对官僚特权和警察施暴的抗议示威，忙于镇压国内起义抽不开身，本已取消赴华行程，到3日凌晨又决定出席[27]！真不愧都是反社会主义、反共产党的大小黑帮头子，不是一家人，不进一家门！普拉博沃如此热衷于参加阅兵，不妨“恶意”揣测，恐怕是一方面畏惧帝国主义中国、想通过这种政治表态向其献媚，另一方面，又迫不及待想购买一些新式武器，好用于镇压。

特色政府扩充军备，也是司马昭之心——路人皆知。2022年佩洛西访台以来，中国不断在台海周边进行军事演习，至2025年初，大型、有明确命名并引起公开报道的台海周边军事演习就已至少实施六次。本次纪念日讲话着重强调“维护国家主权、统一”，再结合邀请国民党高官及抗战老兵参加阅兵的举措[28]，特色政府图谋台湾之心[29]，已昭然若揭。讲话还提出“加快建设世界一流军队”[5]，和2015年讲话的“裁军30万”形成了鲜明对比[30]；根据斯德哥尔摩国际和平研究所（SIPRI）2024 年的数据，中国的军费居全球第 2 位，军费支出约 3140 亿美元，占全球总军费的 12% ，虽远不及美国（9970 亿美元），但已经达到了英国（818 亿美元）、法国（647 亿美元）军费总和的两倍以上。特色政府不仅武装自己，还大肆向其他国家输出武器，5月爆发的印巴战争就有特色政府的参与[31]。中国已经当起了“军火商”，绝不是像一些天真无邪的人所想的那样“爱好和平”。如果说加强军事化与军备竞赛还不能算有军国主义倾向，那么军国主义的政治宣传在中国也并非罕见。例如，常见的“真理只在大炮射程范围之内”这句流行的口号，认为“武力”就是“真理”！本次阅兵时，介绍“东风-5c”核导弹时，提到其“打击范围覆盖全球”[5]，更是引得不觉悟的群众阵阵狂呼。虽然尚不能把中国称之为“军国主义”，但毫无疑问，随着国际局势的紧张、世界性资本主义危机的加剧，这种军国主义倾向又怎么可能不会愈发加重呢？！

有了“帝国主义争霸”、“极端民族主义”、“政治专制”和“军国主义化倾向”，让我们再比较一下法西斯制度的其他特点：将共产主义、社会主义和工人运动视为头号敌人，利用国家机器如警察、特务等残酷迫害左翼势力。毋庸置疑，这一点特色政府是最符合的。从邓小平“主要是防止左”到2018年事件后大肆清除高校中的左翼势力，特色政府一直视马克思主义、共产主义为敌人，近年来不断加强对于民主人士和左翼人士的打击，把“寻衅滋事罪”、“煽动颠覆国家政权罪”玩得得心应手。

总之，今天的中国，虽还不能称之为“法西斯国家”，但毫无疑问有着极显著的法西斯倾向，存在法西斯化的危险。在这样的背景下，谈什么“反法西斯”，庆祝“反法西斯战争胜利纪念日”，难道不可笑吗？

启示——对今天与未来的思考

宣称“反法西斯”的特色政府，早已向法西斯主义大步迈进。冠冕堂皇的高尚话语掩盖不住其帝国主义的本质，看似真挚实则虚伪的呼吁粉饰不了其应对统治危机时的黔驴技穷。在我们之前的文章中，我们已经谈过了马克思主义者对世界反法西斯战争的态度：

我们必须要识破和揭露中国资产阶级政府借此鼓吹民族主义，从而维护其统治稳定、利好其资本主义发展的目的，然后要对南京大屠杀纪念日和世界反法西斯战争做出马列主义的分析和评价，从阶级斗争、国际主义的角度出发，肯定其在民族独立战争中的伟大作用，并强调民族解放运动应该为社会主义革命奠定物质基础而非为资本主义发展、滋生新的帝国主义扫清道路，最后还要加强对人民群众的政治灌输，号召并带领群众分清楚真马列与披着民族主义皮的假马列的区别，纠正目前流行的单纯仇日仇美的朴素民族主义观点，并引导其用阶级分析的方法看待日本、美国等资本主义强国，最终组织群众认清真正的敌人，并联合起来反抗中国资产阶级专制政府、推翻其他帝国主义列强，进一步建立起遍布世界的社会主义政权，防止资本主义复辟的一切可能。只有这样，“持续和平、共同繁荣”才有长远的可能，被帝国主义者及其走狗残害的遇难者才能真正安息。[32]

在今天，如果说有什么行动能真正告慰为中国人民自由解放而牺牲的英灵，真正纪念抗日战争和反对法西斯主义的话，那就是推翻现在这个像曾经的日本帝国主义一样奴役劳动者、剥夺他们政治自由的专制政府。

[1] https://zh.wikisource.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%85%B1%E6%BD%8D%E5%8C%97%E5%8E%BF%E5%A7%94%E7%BB%99%E4%B9%9D%E7%BA%B5%E7%9A%84%E4%B8%80%E5%B0%81%E4%BF%A1

[2] https://www.xinhuanet.com//politics/2014-12/13/c_1113630100.htm

[3] http://politics.people.com.cn/n/2015/0903/c1001-27543265.html

[4] https://www.xinhuanet.com/politics/2020-09/03/c_1126449917.htm

[5] http://www.news.cn/politics/jnkzsl80dhzb/

[6] https://news.laborinfocn2.com/64-35-laborpower/

[7] https://telegra.ph/Jiangyou-protest-08-05

[8] https://x.com/whyyoutouzhele/status/1962488633811759515

[9] https://www.xinhuanet.com/politics/2021-04/30/c_1127394291.htm

[10] https://telegra.ph/Vorwarts-2023-10-28

[11] https://www.observersnews.com/culture/2025_07_30_784828_1.shtml