应以民族自决原则分析台湾统独问题
《前进报》编辑部
5月23-24日，中国的黑帮政府大张旗鼓地在台海附近进行了“联合利剑2024”军演，这是一次对“台独”势力充满威胁意味的警告行动。不仅如此，官方的喉舌也不遗余力地在舆论上为“武统”造势：东部战区制作了繁体的、塞满沙文主义臭气的挑衅性的海报，挑动着中国民族主义者的敏感神经，顺便遥遥地“吓唬吓唬”台湾人民[1]；《人民日报》等官方报纸更是连续数天（5月21日-25日）大版面进行报道，怒斥“台独”势力，捍卫“一个中国原则”。
我们知道，专制政府每一次听到台湾政局的风吹草动，都要怒不可遏地叫嚣着惩罚“台独”势力，并借此机会展示自己的肌肉，为其大力宣扬的民族主义情绪注入一剂强心针。读者想必都记得，22年佩洛西访台曾怎样刺痛了国家主义和民族主义者的自尊心，他们曾怎样霸占网络舆论（在官方的鼓励下），让那些痛心疾首、自我安慰式的“爱国情感”的神圣发作。好在慈父般的政府马上给人民一场盛大的围台军演作为回报，及时安抚了受伤的国族主义者[2]。
不过，“好把戏不能过多”，随着国内经济危机的加剧、专制制度的日益加强，面对日益增加的军费[3]，人民群众越来越直觉般地意识到：“人民军队”的实力再强大，那些耀武扬威的新式武器再多，也不能保卫他们微薄的收入与少得可怜的休息时间，也不能让他们艰苦的生活得到任何好转。
至于这一次对于台湾问题的焦点关注，直接原因则是新任台湾总统赖清德在5月20日发表的就职演说[4]。不过，尽管人民日报、解放日报等官媒整版整版地痛批赖清德，却没有一家媒体敢于全文转载赖清德的演说原文，只敢引用只言片语，同时在各大社交平台封禁官媒引用部分以外的演说原文。这可真是怪事！既要向群众“揭露”自己的敌人，又担心群众看到敌人的全貌！慈父般的官老爷到底什么时候才能摆脱这窘境呢？
为了揭露专制政府，帮助同志们进一步理解为什么我们要支持台湾人民的自决权，我们将围绕下面几个问题来具体分析分析。
一、赖清德的演讲究竟说了什么？他的宣言为什么触怒黑帮政府？他在统独问题上代表哪些阶级的利益？
二、黑帮谋求统一的动力是什么？统一和独立究竟符合两岸哪些阶级的利益？
三、什么是民族自决权，以及为什么要在台湾问题上应用民族自决权?
四、革命的马克思主义者对待统独问题的态度是什么？如今的局势给我们提出的任务是什么？
一、赖的就职演说
我们首先就本次事件的直接原因：赖清德的就职演说来进行分析。通读他的演说原文，其中激怒黑帮政府的无非是以下两个方面：
1、统独问题。所谓两岸“互不隶属”。
赖清德是这样说的：
“我们都知道，有主权才有国家！根据中华民国宪法，中华民国主权属于国民全体；有中华民国国籍者，为中华民国国民；由此可见，中华民国与中华人民共和国互不隶属……任何一个政党，都要反并吞、护主权，不可为了政权牺牲国家主权。”
拿宪法做文章倒是很有新意。国民党统派——民进党当前最大的政敌，一直以中华民国宪法作为统一的法理基础，而民进党则反其道行之，要用宪法解释两国论。我们不需要关注哪种解释更“符合宪法精神”，那是头脑僵化的资产阶级学者喜欢做的事情。我们只需要关注其实质，即所谓“两国论”——中华人民共和国政府在大陆，中华民国政府在台湾。这是赖在统独问题上的基本政治路线，也是代表了民进党内多数的路线。
专制政府看来，有三种台独路线，分别是“两国论”、“一边一国论”和“台湾独立论”。“两国论”由李登辉在90年代初开始提出，称“一国两府”、“两个对等的政治实体”。这是三种路线中最能为专制政府接受的一种，因为它至少承认一个中国，尽管是分治的中国。“一边一国论”由陈水扁提出，称“台湾与对岸中国，一边一国”，即将中华民国和中华人民共和国两个政治实体的对立提高为台湾作为一个国家与对岸的中国的对立。在这种论调下，和平统一是几乎没有可能的。而“台湾独立论”则是最直白的要求：舍弃那些政治文字游戏，直接要求台湾作为主权国家独立于共和国。我们通过比较不难发现，赖清德所说的属于“两国论”，即这三条路线中最温和的一条，对于民进党最初的主张来说（见1995年民进党党纲，其中要求“对统独问题进行台湾全民公投”），还是有较大的妥协。即使这样，如此正式地宣扬“两国论”，很难不被黑帮政府视作挑衅，而迫于尖锐内部社会矛盾，专制政府当然选择猛烈回击，甚至让战略导弹飞掠台湾岛打击台湾东面海域。 “以牙还牙”——以更恶劣的挑衅回应挑衅！
那么台湾民众对“互不隶属”论调怎么看呢？5月28日，民意基金会——台湾一家小资产阶级的社会机构的一项民意调查显示[6]，43.2%受访台湾民众非常同意赖清德的论述，31.1%还算同意，9.6%不太同意，6.5%一点也不同意，7%没意见（图1）。而按照统独立场交叉分析结果，独派支持者中约92%同意；现状派支持者中约68%同意，24%不同意；即使统派支持者也有41%同意，占到小半（图2）。不能否认民基会就其意识形态来说必然是亲民进党的，但是即使有所夸张，事实仍然是绝大部分台湾民众同意互不隶属的说法。
我们继续往下看。赖清德还说道：
“我希望中国正视中华民国存在的事实，尊重台湾人民的选择，拿出诚意，和台湾民选合法的政府，在对等、尊严的原则下，以对话取代对抗，交流取代围堵，进行合作。”
这是在公开要求大陆承认台湾政府独立于中国政府的合法性！尽管这种独立性在事实上早就存在，但是包括中、美、台在内的资产阶级政府，过去为了本国资产阶级的利益，在关键问题表述上都采取了战略模糊的做法。可是这次赖清德直接、正式地要求这种承认，直奔主题，摆出了中特政府不可能接受的条件。
“在中国尚未放弃武力犯台之下，国人应该了解：即使全盘接受中国的主张，放弃主权，中国并吞台湾的企图并不会消失。”
这句话是正确的。只要在共和国当政的是官僚资产阶级，两岸人民的自愿联合就是完全不可能的，黑帮政府必然会寻求吞并，以满足自身统治集团的战略和经济需要。而这样一来，最为悲惨的将是台湾的工人阶级，到时候他们就将面对资产阶级和专制制度的双重压迫，像大陆的工人阶级那样丧失起码的政治权利。
2、民主，民主，还是民主！台湾是亚洲自由民主的桥头堡！
“台湾不论是民主指数，或是自由度评比，在亚洲的排名都是数一数二。”
“台湾示范了，民主防疫可以优于专制防疫。”
赖清德几乎是明晰地表明了：台湾的民主制度优于大陆的专制制度！
这一点我们可以看到很多事例：
5月份台湾发生的“反立法院扩权运动”就是这种资产阶级民主的典型体现[7]。事件的起因是2024年中华民国第十一届立法院成立后，台湾国会围绕改革立法院运作的议题提出了一系列法律修正案，合称“国会改革法案”。大量台湾民众认为国会改革法案中的部分修正内容可能过分扩张了立法院的权力，并且批评审查过程缺乏程序正义。所以在5月17日、5月21日、5月24日、5月28日等多次举行了大规模示威抗议运动，人数最多超过了10万人。从这里我们可以看出，台湾人民具有充分的示威自由。
此外，台湾在每年五一都会有庆祝活动[8]（形成极大反差的是，香港数十年五一游行的传统在香港《国安法》颁布后的几年内就已经迅速地被禁止了）；台湾总统是民众直接选举的结果[9]；台湾人民享有充分的言论自由和出版自由[10]等等。
甚至在专制政府发给资本家的“对外投资合作（国别）指南”中，也清晰地指出了台湾工会具有完全不同于大陆假工会的政治表现[22]：
台湾有10个总工会，基层工会分为产业工会及职业工会两类。产业工会是进行集体协商的主体，具有结社、结盟、动员的较大实力，经常发动游行、抗争及政策 游说等行动......
2015年以来，台湾由工会发起影响较大的罢工有：南山人寿（2015年）、“中华航 空”空服员（2016年）、普来利Homebox（2017年）、“中华航空机械师”（2019年）、 长荣航空空服员（2019年）、台湾铁路工人（2022年）等。在台陆资企业没有发生过罢 工情况。
的确，台湾的民主只是资产阶级的民主，一旦工人要求夺取政权、没收资本，对资本家专政，他们就会被暴力镇压。可是即便如此，台湾充分的资产阶级民主也给工人阶级的政治权利提供了一定的保障，为阶级斗争提供了更广泛的空间。这不是远比专制制度下警察专横、人民无权的中国大陆要优越吗？
我们反复强调过，只有工人阶级获得政治自由，才能为公开的阶级斗争提供地盘，而不被专制超阶级的外衣所掩盖。看到这里，专制政府为何封禁演说的原文，原因就很明了了。在今天，专制制度越来越靠直接的强制而非意识形态的哄骗和利益收买来维持统治，那么当没有政治权利的中国人民眺望海峡对岸政治自由的空气，难道不会反思专制制度吗？难道继续依靠诋毁“资产阶级自由”而鼓吹“全过程人民民主”来蒙骗人民的黑帮的这套把戏不会被更快地、更赤裸地戳穿吗？
二、统独问题的阶级分析
从赖清德的就职演说进一步去研究，他和他代表的民进党内多数，在统独问题上的立场究竟符合哪些阶级的利益呢？要弄清这个问题，我们需要讲一讲台湾和民进党的历史。
国民党退守台湾以后进行了长期专制统治，实行“党禁”，不允许其他党派存在（除了由国民党扶持的中国青年党和中国民社党两个花瓶党），若有则采取高压手段取缔（如雷震组党案[11]）。一直以来，国民党都是从大陆来到台湾的官僚资本和台湾省北部大资本阶级的政治代言人。然而在一党专政的中央专制体制旁边，还有按照中华民国宪法要求建立的地方自治选举制度，这就使得国民党外的反对派得以获得活动的政治舞台。党外势力几乎包括了当时一切反对派，且十分顽强，以至于研究台湾历史的学者们都不得不用“党外”这个专有名词来专指那个时代国民党以外的、不具有政治组织形态却发挥政治反对派作用的群体。
民进党就是在这样的斗争环境中成长起来的[12]。早期的民进党活动家的身份以律师、政府工作人员为主，这些人代表进步的中小资本的利益，迫切地需要政治自由和经济自由，这在他们的早期党纲中就有所体现。同时，他们拉拢小资产阶级下层和工人阶级，借助台湾人民对国民党的广泛不满，用各种合法和非法手段与国民党专制政府作着不懈的斗争：他们发动群众运动，发动学生、市民和工人的集会和游行示威，积极参与地方选举。70年代的中坜事件和高雄事件等反对国民党专制的群众运动中就活跃着后来的民进党元老[13,14]。
1986年，民进党率先组党，成功结束了台湾党禁和政治不自由的局面，把“党外”这一专有名词送进档案馆，为更明晰的阶级斗争夺取了阵地。
建党初期，民进党在统独立场上非常激进，其“台独党纲”正式有鲜明的主张台独的立场。在政治上也奉行更加“左”的路线，维护劳工和中下阶层的利益；但是随着其在台湾政坛进一步站稳脚跟，为了掌权执政，他们放弃了自己纲领中统治阶级不能接受的部分，转向维护资产阶级和权贵阶层的利益，在议会斗争中表现也逐渐温和。一方面通过模糊和弱化在台独问题上的表述来获取统派和“维持现状派”的支持，另一方面在经济上更多支持资产阶级和工商大财团（尤其是南部新兴资产阶级）的利益。
民进党最早从进步的中小资产阶级中产生，随着走向政坛逐渐成为了一个典型的资产阶级政党。但是其一直鼓吹的执政理念在小资下层中仍旧很有影响力，因为它自由民主的政治口号天然地吸引小资民主派。工人阶级在台湾并没有合法的独立的政治力量，但由于民进党的执政路线有维护劳工权益、落实劳动法等口号，因此比起国民党这样明显代表大资产阶级的党，工人阶级更倾向民进党。中小资本家也有部分支持民进党，因为民进党的经济政策有利于改善他们的经营环境，例如畅通贷款支持、政府扩大基础设施服务等。
那么台湾各阶级是如何看待统一这件事的呢？
首先可以肯定的是，几乎没有台湾人会支持武力统一，因为这样的战争不是帝国主义侵略战争还能是什么呢？其带给台湾人民的只有痛苦和死亡，没有任何人会从中幸免。如果大陆真的动用武力来进攻台湾，那唯一的后果就是使两岸人民产生真正的民族仇恨，这时候台湾人民除了彻底的反抗以外不会采取任何别的手段，两岸人民的民族关系也将会被彻底破坏。
从一般的统一角度来讲，小资产阶级总的来说是不希望统一的。为什么呢？一是因为如果被大陆统一，他们会受到大资本竞争的排挤，在专制环境下他们将失去最后一点制衡大资产阶级的政治手段。二是资本主义生产关系就其本身的性质，会源源不断生产出民主的意识形态。这种生产关系要求一切都可以自由交换，一切人都能自由地支配自己私有的货币（包括债务）和商品（包括劳动力）。“民主共和制是资本主义所能采用的最好的政治外壳”，这样的意识形态不能不反应在小资产阶级的头脑中。再加上过去台湾“党禁”的历史，当前中国大陆的腐败官僚对小商户各类吃拿卡要的事件，这些都让他们天然反对专制的大陆政府。
当然，由于激进的台独也往往会导致不稳定的政治局势——换句话说，不稳定的利润率和投资回报（例如这次演讲过后国务院对原产于台湾地区134个税目进口产品中止适用《海峡两岸经济合作框架协议》协定税率[15]），小资产阶级的上层却也会对独立口号有所保留，但绝不会欢迎“统一”的到来。
同样地，台湾的大资产阶级更关心的是和大陆做贸易——我们不会忘记在改革开放早期，夺取政权的走资派正是特别努力地把中国劳动力贱卖给台湾资产阶级，多少人在这肮脏的勾当中赚得盆满钵满。工人阶级当然知道，台湾资本家在中国大陆有多少利益。根据中国海关的数据，2022年两岸贸易额为3196.78亿美元，其中大陆从台湾进口2380.92亿美元，向台湾出口815.87亿美元，台湾对大陆贸易顺差高达1500多亿美元[16]。而同年，台湾的GDP总额不过是7614亿美元[22]。从这些数据就能看出，目前台湾至少有30%的总产品依赖于大陆实现。台湾是标准的进出口贸易依赖型国家，而过去对大陆的出口往往占出口总额的40%，哪怕近两年来有急剧减少，也维持在35%以上[23]。此外，台湾资本家在中国市场的投资数额曾十分巨大。2010年，两岸签署相当于自由贸易协定(FTA)的两岸经济合作框架协议(ECFA)，台湾资产阶级对大陆的投资比例达到史无前例的84%，对大陆投资额最高时达近150亿美元[17]。中国大陆这样广阔市场的利益是台湾大资产阶级不愿意放弃的——所以他们并不会激进地支持台独，也不会狂热地渴望统一，他们希望在维持现状的基础上能更进一步地在大陆攫取更多的经济利益。然而，由于近十年来大陆资本主义专制手段的加强，台湾对中国资本市场的投资已经大幅缩水，赖清德也提到希望台商走向世界而不要仅局限于投资大陆市场，这似乎体现了台湾大资产阶级与大陆的关系似乎不再如往日那么紧密。
台湾的无产者，就其阶级地位来说是倾向独立的。工人阶级受资本压迫最为深重，他们的阶级利益同资产阶级的利益的对立最为尖锐，他们不可能欢迎一个专制政府来吞并台湾，从而侵犯他们好不容易夺得的政治自由，使自身陷入资本和警察专制制度的双重压迫中。在这个问题上，香港《国安法》就是直接的教训。
总而言之，对于台湾人民来说，与大陆统一基本上不符合一切阶级的利益，所以大部分人的利益共同点都落脚在“维持现状”上。因为在当前局势下：台湾能够保证和平，也事实上行使着自己的绝大多数主权，台湾资产阶级与大陆之间的贸易也能受到保障，全体人民在政治上能够保持资产阶级民主制度，等等。而激进的台湾独立政策有可能会导致大陆方面的强烈反应和军事威胁，所以反而会让台湾人民有所抵触，这也是民进党在一定程度上模糊台独说法的原因。
对于大陆来说呢？当然，台湾的市场、技术、资本，也是大陆资产阶级垂涎的。不过台湾的市场空间并不大，大陆资产阶级相对台湾资产阶级的发展也并不更发达，所以统一台湾的诉求主要是服务其政治利益：一方面借助这种狂热的民族主义情绪转移国内阶级矛盾，维持统治；一方面通过两岸问题在暗中与美帝国主义进行争霸。
与真正的统一相比，大陆的官僚垄断资产阶级甚至可以让渡部分经济权益维持“一国两制”的脸面：国民党统派作为台湾大资产阶级的政治代表，他们的政治领袖不久前曾访问大陆。而大陆的官僚资产阶级也特别乐意和台商做生意，特别不吝给台湾大资产阶级种种优惠，以回馈其政治上的顺从。国台办去年出台的31条政策[18]，几乎每一条都是有利于台湾资产阶级的。
所以，短期内大陆资产阶级攻打台湾的可能性也很小，因为这不仅对于其经济形势会产生巨大的冲击，也很可能在这样的情况下引发国内的广泛不满，动摇其统治基础。据传中方曾自称不会因美国的挑衅而攻打台湾[19]，这也体现出专制政府对于这场战争的危险有着清晰的认识。
而且，对于大陆的多数人来说，统一毫无益处。中小资本在其中没有直接的利益分配，统一以后还要面对可能更强大的专制机器和台湾资本家的竞争和排挤。而大陆的工人阶级和小资产阶级下层更是不仅要承受统一政策强加的经济负担，承受统一的战争风险（直接被送上战场，为资本家的利润流血），统一以后也只会加强压迫者的力量，生活进一步恶化。
综上所述，对于大陆人民来说，统一台湾与其说是一个真实迫切的、全体人民的共同诉求，不如说已经成为了专制政府煽动和挟持民意的一个口号，他用这样的口号来迷惑全体无产阶级，转移他们对国内真正的阶级压迫的注意。这种恬不知耻的手段，不应该被我们无情地揭穿吗？
三、民族自决权
大陆的左翼同志在谈到台湾问题的时候，常常会使用“民族自决权”这个概念，但是究竟什么是民族自决权，为什么要在台湾问题上使用民族自决权，怎么实际运用民族自决权等等，这样的基本问题并没有得到很好的说明。想要深入了解这个理论，我们还是推荐大家去阅读列宁有关民族自决权的论述：主要在《列宁全集》第2版增订版第25卷《论民族自决权》和第28卷《关于自决问题的争论总结》中。在此，我们先对这些概念进行简单的澄清。
民族自决权是列宁思想中的一个重要内容。它是马克思主义者在民族问题上的一个基本立场。
民族问题是在资本主义的历史发展中自然产生出来的，一个需要进行资本主义生产的社会，为了使商品生产获得完全胜利，资产阶级必须夺得国内市场，必须使操同一种语言的人所居住的地域用国家形式统一起来，同时清除阻碍这种语言发展和阻碍把这种语言用文字固定下来的一切障碍[5]。而这样的一个有着共同的语言、居住在共同的地域、经济上有联系的群体就被称为一个民族，而民族解放运动也往往称为资产阶级革命的重要组成部分。
总而言之，在这样的阶段建立一个民族国家的意义就在于：使资本主义更充分、更自由地发展。因此，对于多数的资产阶级来说，他们此时是支持国家独立运动的。当然，随着资本主义从自由竞争走向垄断，帝国主义国家的资产阶级对尚未发展起来的殖民地国家的独立诉求往往采取严酷镇压的手段。
但是无产阶级应当如何看待民族问题呢？我们知道，“全世界无产者联合起来”是无产阶级革命的必要任务，在这样的前提下无产阶级似乎不应当支持任何民族分离的政策。
事实并非如此。全体无产阶级应当意识到的是，无产阶级所应当实行的一切政治决策，都是为了社会主义运动的利益服务的，革命的马克思主义者对于任何决策的态度，也以这一利益为首要的判断标准。而在民族问题上，社会主义的利益所要求的唯一内容就是民族的团结和联合——而且只能是在各民族平等、自愿基础上的联合。
那么保证这种平等的最基本方式是什么呢？就是民族自决权，即承认各民族平等，认为各民族都有成立民族国家的平等权利。同时，无产阶级也并不是无条件地支持民族分离的诉求，相反地，无产阶级把各民族无产者之间的联合看得高于一切，提得高于一切，从工人的阶级斗争着眼来估计一切民族要求，一切民族的分离。我们应当根据具体的民族关系，判断怎样的政策能够使得不同民族间没有压迫，才能使得不同民族间更加平等和团结，才能使得社会主义的目标更容易实现。
需要注意的是，从历史-经济的观点看来，“民族自决”一词，除政治自决、国家独立、建立民族国家以外，不可能有什么别的意义。我们也是在这样的意义上使用这个词的。
如何更准确地理解这个概念呢？列宁为我们提供立一个很形象的比喻：民族自决权就像离婚权，保障离婚权并不等于支持每一个婚姻的分离，承认自决权也不意味着支持每一个民族的分离诉求。承认每一个民族的民族自决权是为了更好地实现民族之间的平等和团结——正如承认离婚权是为了更好地保障婚姻的幸福一样。所以，无产阶级的民族政策与资产阶级的民族政策的根本差异就在于：无产阶级的民族政策是为了更好地实现民族平等和团结，是为了更有利于社会主义运动的开展，而资产阶级的民族运动却往往只是为了自己民族的利益，甚至于是为了在自己的民族中更顺利地剥削无产阶级的利益。
那么台湾问题是否应当使用民族自决权的原理来理解呢？我们认为，现实情况是台湾和大陆已经成为了两个独立的政治实体：台湾同大陆一样，事实上已经成为了一个资本主义国家，他们有自己的经济结构，有自己的政治制度，有自己的军事力量，有自己的群众组织。不只是宏观的政治架构，两地人民甚至在日常的政治生活与文化传统上都产生了明显的差别，比如台湾盛行的宗教风气。更重要的是，台湾人民已经在思想上逐渐形成了一个独立的政治实体甚至是独立民族的意识，他们已经产生了对于自己政治身份甚至民族身份的认同。在这样的情况下，无论专制政府如何一厢情愿地强调空洞的“中华民族”的口号，也不能改变两者已经近乎于独立为两个民族的事实。在这种情况下，即使这种认同不一定完全是民族认同，但同样可以用民族自决的原则来处理。所以，对于大陆无产阶级来说，使两方能达到最好的平等和实现团结的唯一方式就是承认台湾人民的民族独立性，承认台湾人民的民族自决权。
四、革命的马克思主义者对待统独问题的态度是什么？如今的局势给我们提出的任务是什么？
专制政府常常唱着高调，叫嚣说“实现国家完全统一，是全体中华儿女的一致要求，也是任何势力都无法阻挡的历史大势”[20]。这种论调究竟错在了哪里呢？其正是错在忽略了这种统一的基础到底是什么。我们当然不会否认，全世界无产阶级的联合是社会主义的最高要求，两岸无产阶级的团结和统一也是社会主义建设的必经之路。社会主义的利益也要求所有的民族融合、破除一切的民族矛盾和民族隔阂，实现全世界人民的大团结。
但是，这绝不是说在任何情况下，民族之间都应该在政治形式上形成统一。不能保证两个民族更好地为社会主义利益服务的统一我们绝不支持，帝国主义为了扩大版图攫取利益的统一我们绝不支持，专制政府为了转移国内的阶级矛盾，将战争的风险和痛苦转移给其他民族的统一我们绝不支持。
所以，在今天，我们唯一应当支持的就是台湾人民的民族自决权，只有在两方完全平等、自由的前提下，统一与否才是真正反映双方人民“要求”的口号。关于民族自决权的一些谬论，《列宁道路》在《否认台湾自决权的三个理由为什么都是错的？》这篇文章里讲得很充分[21]，我们不过多赘述。只是在这里强调三点：
第一，中国政府作为一个资产阶级的专制政府，他所谓的统一只能是对无产阶级的压迫更深的统一。无论是在经济的发展程度上，还是在政治自由的广泛度上，在专制政府控制下的大陆都全面落后于台湾，台湾人民如果被统一在这样的一个专制国家里，只会遭受更多的苦难、失去更多的自由，只会更加破坏彼此的民族关系；而大陆的无产阶级和全体劳动者，也只会遭受在统一中力量加强的专制政府更沉重的压迫、更赤裸的剥削，而全体无产阶级的解放也只能迎来更多的障碍。
第二，不可否认的是，民进党等台湾政党具有资产阶级政党普遍具有的以及台湾资产阶级独有的反动性：他们借助统独问题挑拨大陆和台湾人民的矛盾，更多地是为了提高自己的政治威信，巩固自己的统治基础，有政治投机的意味；他们通过和美、日等帝国主义国家交易，来加强自己的政治权力、获得美国更多的支持，以便于拥有和大陆对抗的政治资本。但是这并不意味着台湾就是美国与中国进行帝国主义争霸的棋子，也不能因为这个原因否认台湾人民的自决权。无论如何，台湾已经可以称之为是一个拥有独立主权的国家，他们绝非是受到帝国主义操控的傀儡，绝不能以台湾是一个资产阶级专政的国家为理由否定台湾人民的自决权，因为事实上台湾是否独立最终一定是取决于台湾全体人民的意志而非少数政客的阴谋。既然如此，在承认台湾人民民族自决权的前提下，大陆和台湾两方的马克思主义者更应当做的是共同揭露台湾资产阶级政党的反动性，应当鼓励和帮助台湾无产阶级建立自己的无产阶级组织和无产阶级政党，应当鼓励台湾无产阶级冲破其资产阶级的狭隘的民族政策，而实行更加有利于无产阶级团结的政策。
最后，请同志们试想，如果大陆能建成一个自由、平等、民主的，一个工人阶级能够拥有充分的政治自由的，一个在经济、政治和文化上都远远超越台湾的社会主义国家，台湾的人民群众会不欢迎统一吗？而面对今天这样的一个专制、野蛮、人民无权、充满大国沙文主义臭气和法西斯情结的黑帮国家，又怎么能奢望更加民主自由的台湾人民自愿支持统一呢？所以，对于大陆的全体无产阶级和全体革命马克思主义者来说，建设无产阶级组织、为民主革命和无产阶级革命做准备，为大陆工人阶级的解放做进一步的工作，是远比所谓“大陆与台湾的统一问题”更重要的任务。
《列宁道路》在上述文章中曾说过：“台湾问题是一个很复杂的问题，由此所展现出来的思想状况也是非常混乱的。”没错，我们也因此认为，台湾问题正是检验人民群众认识水平的一个标尺：无产阶级越能认识到在资产阶级的统治下，大陆与台湾问题的统一只会给无产阶级带来更多的痛苦；越能认识到专制政府的这种统一论调只不过是为了掩盖阶级矛盾而编造出来的民族主义谎言；越能认识到只有实现无产阶级专政的社会主义国家才能实现民族之间的真正联合——他们才越有可能增强自己的觉悟，加深自己的认识，壮大自己的力量，无产阶级的解放才更实现的可能。
在这样的前提下，所有革命的马克思主义者的任务就是广泛地向人民群众揭露专制政府在台湾问题上的虚伪和错误，宣传支持民族自决权的马克思主义立场；并借此宣传马克思主义思想，提高无产阶级的觉悟，让无产阶级学会用马克思主义从阶级的角度分析社会问题，从而为建立一个坚强的无产阶级队伍打下坚实基础。
[1]https://mp.weixin.qq.com/s/UiPc2CMiJKVDq7u2SNq1ig
[2]https://zh.wikipedia.org/wiki/2022年環台軍事演練
[3]https://www.voachinese.com/a/china-ups-military-spending-by-7-2-percent-20240306/7516682.html
[4]https://udn.com/news/story/124029/7975540
[5]《列宁全集》，第2版增订版，第25卷，《论民族自决权》，p.226-288
[6]https://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20240528-3734135
[7]https://zh.wikipedia.org/wiki/反立法院擴權運動
[8]https://zh.wikipedia.org/wiki/台灣勞工遊行列表
[9]https://zh.wikipedia.org/wiki/臺灣選舉
[10]https://www.tahr.org.tw/issues/freedom-of-expression
[11]https://zh.wikipedia.org/wiki/雷震事件
[12]https://zh.wikipedia.org/wiki/民主進步黨
[13]https://zh.wikipedia.org/wiki/中壢事件
[14]https://zh.wikipedia.org/wiki/美麗島事件
[15]https://x.com/whyyoutouzhele/status/1796461606140104808
[16]http://www.taiwan.cn/xwzx/la/202301/t20230114_12502339.htm
[17]https://cn.nikkei.com/china/ccompany/54450-2024-01-02-08-47-53.html
[18]http://www.tailian.org.cn/ztzz/31t/zc/201809/t20180914_12059853.htm
[19]https://www.rfi.fr/cn/国际/20240616-ft-习近平称美国想让中国攻击台湾-他不会上钩
[20]http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2024-05/21/nw.D110000renmrb_20240521_8-04.htm
[21]https://telegra.ph/Why-are-the-three-reasons-for-denying-Taiwans-right-to-self-determination-all-wrong-05-30
[22]http://www.mofcom.gov.cn/dl/gbdqzn/upload/zhongguotaiwan.pdf
[23]https://cn.nikkei.com/politicsaeconomy/investtrade/54534-2024-01-10-11-10-22.html
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