Дезинтеграция тезисов философастера
За Эфилизм
>Эфилизм представляет из себя забавную смесь философского пессимизма и научного сциентизма
Антисциентисты обычно противоречат теории эволюции и говорят, что жизнь возникла на Земле посредством действия внешней силы, такой как Бог. Однако ученые отвечают на эти аргументы, отмечая, что нет никаких доказательств подтверждающих такую идею. Они также утверждают, что антисциентисты предпочитают доверять верованиям и интуиции, а не научным фактам и данным. Таким образом, ученые приводят множество аргументов для поддержки своей точки зрения, а антисциентисты не имеют достаточно доказательств, чтобы противостоять им.
Беспочвенно сводить эфилизм к пессимизму: во-первых, это две разные несводимые и далекие друг от друга по содержанию понятия; во-вторых, отождествление эфилизма с пессимизмом свидетельствует о двуличии и риторическом плутовстве. Эфилизм не является ни обособленной наукой, ни философией. Он представляет собой закрытое понятие экспланандума Вселенной в соответствии с методологическим принципом Бритвы Оккама, которое закрывает кейс.
Бритва Оккама — методологический принцип, в кратком виде гласящий: «Не следует множить сущее без необходимости».
Экспланандум (латинский термин) означает предложение, описывающее явление, которое требуется объяснить, а экспланансы называют предложения, приводимые в качестве объяснения этого явления. Например, один человек может предъявить экспланандум, спросив: "Почему здесь дым?", а другой может предоставить эксплананс, ответив: "Потому что здесь пожар". В этом примере "дым" служит экспланандумом, а " пожар" экспланансом.
Закрытое понятие — это понятие, в котором могут быть перечислены все необходимые и достаточные условия, необходимые для включения чего-либо в понятие. Например, понятие треугольника закрыто, потому что это трехсторонний многоугольник, а треугольником является только трехсторонний многоугольник. Источник.
Кейс (от англ. case — «обстоятельства») — реальный случай, на котором разбираются теоретические идеи. Источник.
Определение эфилизма: эфилизм это логическое заключение антинатализма, модель вселенной и теория всего. Антинатализм рассматривается лишь как один из костяков эфилизма в борьбе за истину против остального мира, а также против конкурирующих "моделей реальности".
Определение пессимизма: пессимизм — отрицательный, негативный взгляд на жизнь. Противоположность пессимизма — оптимизм.
Пессимизм и оптимизм — это нерелевантная измерительная система, поскольку она сводит истину к эмоциональной привязке (мироощущению). Верный способ измерить реальность будет заключаться не в том, является ли она положительной или отрицательной, а в том, корректна она или некорректна. Источник.
>сциентизм и объективизм есть особого рода форма современной религиозности
С точки зрения мотивационной психологии, вы испытываете неприязнь к науке, из-за чего относитесь к ней с предубеждением и предрассудками, а значит, поступаете иррационально.
Суть научного познания состоит в особом виде познавательной деятельности, направленной на выработку объективных, системно-организованных и обоснованных знаний о природе, человеке и обществе. Методы научного познания относятся к наблюдению, эксперименту, измерению, классификации, систематизации, описанию, сравнению, а также к универсальным: анализу и синтезу, дедукции и индукции, аналогии, моделированию, абстрагированию, идеализации. Выбор эффективных методов научного познания необходим для успешного выполнения исследования. Кроме того, научное познание отличается от обыденного стремлением к максимальной объективности в описании изучаемых предметов и явлений.
Различия между наукой и религией могут быть очень значительными. Наука основывается на наблюдениях, экспериментах и проверках гипотез. Она предполагает, что природа управляется законами и что все происходящее можно объяснить посредством логического анализа. Религия же основывается на вере в божество или божества, предписания которых нельзя объяснить или проверить научным путем.
Суммируя, наука опирается только на объективные факты, которые неоднократно перепроверяются.
>людьми, которые верят
Эфилисты опираются на эвиденциализм и объективизм, а не на фидеизм, догматизм и алогизм. Суждения эфилистов по умолчанию отражают реальное положение дел.
Бертран Рассел писал о вере:
Веру можно определить как твердое убеждение в чём-то при отсутствии доказательств. Когда доказательства есть, никто не говорит о вере. Мы не говорим о вере, когда речь идет о том, что дважды два четыре или что земля круглая. О вере мы говорим лишь в том случае, когда хотим подменить доказательство чувством.
Основное различие между знанием и верой заключается в том, что знание основано на данных, наблюдениях и исследованиях, которые можно объяснить и проверить. Вера же предполагает доверие в духовные или мифические сущности и принятие их постулатов на веру. Знание основано на подтверждаемых фактах, а вера основана на догматах, которые не могут быть проверены научным образом.
Более того, некоторые элиминативисты считают, что для некоторых концепций, таких как вера или желание, не будет найдено нейробиологического базиса, поскольку они недостаточно точно определены. Они, в свою очередь, считают, что психологические концепции поведения и опыта должны оцениваться по тому, насколько хорошо они редуцируются до биологического уровня.
>С точки зрения субъективного идеализма...
Довод субъективного идеализма подрывается (если и не опровергается полностью) соображением о том, что ощущения (сознание вообще как явление психического порядка) не первичны в силу того, что их содержание черпается, определяется объектами внешнего мира. Другими словами, первичным является мир объектов, а не ощущений. Правда, субъективист может возразить, что мир таков, каким он дан в моих ощущениях и восприятиях, т.е. таков, каким он представляется мне.
Мало кто станет возражать против этих соображений, так как каждый человек (в зависимости от возраста, накопленного опыта в какой-либо области деятельности, сложившихся взглядов и даже от настроения в данный момент и т.п.) по-своему воспринимает предметы, явления и процессы внешнего мира. Но отсюда вовсе не следует, что последний не существует вне нас и помимо нас. Кроме того, при всем многообразии восприятий и представлений о мире имеются более или менее общепринятые представления о мире и жизни. На этом основано взаимопонимание людей.
У человека как мыслящего и социального существа чувство и мышление едины, взаимосвязаны. Это значит, что «понятие есть социальный продукт и немыслимо как чисто индивидуальный, так же как и язык, который может развиваться лишь в обществе совместно живущих, совместно работающих и общающихся между собой людей. Ощущать может и ощущает индивидуум как биологическая особь, как индивидуум в его «естестве». Мыслит только обобществленный человек... Следовательно, любое понятие и любое адекватное ему слово, т.е. любой акт мышления и любой акт речи, предполагают «мы», отрицают изолированное и единственное «я».
Тем самым мы пробиваем брешь в субъективном идеализме, наносим решительный удар солипсизму. Признав другого человека во всей его телесности, тем самым я признаю и дерево, и траву, и землю, и все прочее. Сквозь пробитую брешь сразу хлынул поток действительности, реального, внешнего мира, объективно существующего независимо от познающего субъекта».
Следовательно, аргументы, опирающиеся на субъективный идеализм, рушатся по принципу эффекта домино, поскольку он уже окончательно дискредитирован.
>ваши объективные факты являются лишь частными данными в потоке субъективного опыта
В естественных и точных науках целью является удаление субъективности из утверждений и экспериментов. В таких научных областях, как физика, биология, информатика, химия пытаются устранить субъективность из своей методологии, теории и результатов, и это сегодня составляет значительную часть процесса исследования в этих областях.
С другой стороны, чтобы быть субъективным не нужно прилагать никаких усилий, сознание, являясь субъектом, в дефолтном варианте генерирует поток субъективных ощущений. Тем не менее, сами по себе ощущения вовсе не являются пониманием. Иначе было бы верно, что любая гусеница имеет большее понимание своей нейрофизиологии, чем исследователь-энтомолог, который решил ее изучить. То же самое можно сказать и о понимании человеком самого себя. Неужели было бы справедливо утверждать, что психолог, осведомленный о закономерностях функционирования человеческого сознания, имеет такое же понимание своего сознания, как, допустим, двухлетний ребенок только потому, что оба они в имеют возможность аппелировать к своему субъективном опыту? Так как мы являемся субъектами, субъективное знание гораздо интенсивнее резонирует с нашим Я, чем объективное знание, основанное на бесконечно сложной, недоступной для нас в некатегоризованном виде реальности.
Субъективный взгляд привлекателен для большинства людей потому, что он позволяет им принимать решения и понимать реальность без необходимости внедрять детализацию. Строгий научный метод познания, напротив, требует детального изучения и анализа ситуации, прежде чем можно принять решение. Это может быть времязатратным и сложным процессом, поэтому многие люди предпочитают принимать решения на основе своих эмоциональных реакций. Таким образом, объективность противостоит субъективности — предвзятости (предубеждённости). Объективный метод позволяет избегать искажений и предрассудков, выявлять факты и исследовать реальность без эмоционального вмешательства. Это позволяет принимать более осознанные и обоснованные решения, а также дает возможность прийти к более точным и правильным выводам.
В добавок ко всему, эфилизм отметил, что "психология" выступает антонимом философии. Имеются только:
1) корректные (объективные) данные.
2) не-корректные (не-объективные) данные.
Психология представляет собой лишь пелену, искажающую объективные данные. Объективные данные подразумевают, в самом чистом возможном смысле, то, что соответствует реальному положению дел, и то, что не соответствует реальному положению дел. Психология — это "собственность ДНК". Она порождена только вычислениями эгоистичного гена: фундаментально необъективными, чрезмерно жесткими искажениями. Психология рассчитана на индульгирование и нескончаемую подтасовку или передергивание логики и истины.
По своей сути субъективизм (как и все другие формы отрицания абсолютной истины) является неудачным логическим экспериментом. Источник.
>утверждаете будто жизнью ничего не достигается
ДНК-жизнь не соответствует требованиям здравомыслия. В дополнение к этому, она терпит неудачу в своей тщетной попытке "сделать что бы то ни было" со своим существованием, не ограничиваясь круговращением во вселенной/перемалыванием самой себя/и ложью самой себе о своей функции с нулевой суммой, вплоть до ее неизбежного изничтожения вследствие наступления тепловой смерти. Причем это произойдет задолго до тепловой смерти, от астероида ли, от солнечной цикличности, от смены фаз земли, от техногенного всемирного исчезновения, от воздействия ИИ "серой слизи", от логически превосходящего ИИ, осознающего реальный риск негативной валентности.
Многие ученые предсказывают сценарий тепловой смерти Вселенной из-за Второго закона термодинамики, который гласит, что в замкнутой системе энтропия (беспорядок) увеличивается со временем. Это означает, что энергия Вселенной в конечном счете будет настолько распространена, что она больше не сможет поддерживать какую-либо форму жизни. Это объясняется тем, что для выживания всех форм жизни необходима энергия, и если Вселенная больше не сможет ее обеспечивать, тогда все формы жизни в конечном итоге прекратят свое существование.
>Эфилисты пытаются доказать тщетность, тленность и ненужность бытия
Тщетность жизни во вселенной выражается в том, что мы все стремимся к чему-то, чего не можем достичь. Это может быть идеальное здоровье, счастливая семья, успешная карьера, богатство или достижение успеха в любой другой сфере. Мы все пытаемся достичь этого, но в конечном итоге не можем удовлетворить свои желания и потребности. Это приводит к тщетности жизни. Другими словами, тщетность жизни во вселенной означает, что мы не можем получить все, что хотим, и мы не можем постоянно удовлетворить наши желания и потребности. Тщетность жизни во вселенной выражается также в том, что она подвержена вечной борьбе и изменениям, в том, что всякую минуту что-то может измениться, в том, что ничто не длится вечно, и в том, что мы все единой силой движемся к неизбежной гибели.
Индивидуальность — это не более чем нарратив, хранящийся в мозгу — поддерживающий и организующий субстанцию всей памяти, опыта и мышления, который распадается в процессе смерти. Смерть — это прекращение, полная остановка биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма. Хотя жить дольше мы можем, стать бессмертными — нет. Учёные дали неутешительный прогноз: «Жить вечно не сможет никто, смерть неизбежна».
Итог: все во Вселенной сводится к чисто нулевой функции, которая не может произвести ничего в конечном итоге полезного для кого-либо ("бесполезность").
Мы живем без какой-либо космической цели, мы не участвуем в грандиозной повествовательной истории, у нас нет никакой функциональной роли в механизме Вселенной: страдания, которыми оплачивается существование, по статистическим данным, оказываются ошеломляюще огромными без какой-либо веской или заслуживающей искупления причины.
В этой связи будет уместным отметить, что фундаментальным мотивом человеческого поведения и существования, является стремление человека любыми путями оградить себя от осознания смертности. Люди используют культуру как средство массовой защиты от тревоги смерти, которой придается «генеративный» характер. Культуры поддерживают убеждения людей в том, что вселенная является осмысленной и упорядоченной и содержат гарантии для буквального или символического бессмертия.
Осознайте, что ни о какой реальной пользе не может быть и речи, поскольку все позитивные переживания есть не более чем фасад, созданный ДНК-эволюцией для продолжения биологической репликации. Мы изводим друг друга без всякой веской причины, угождая тем самым молекуле ДНК. Все наши главенствующие психологические драйверы и самолюбие переплетены с сексом, и это служит опорой создаваемой иерархии социальной инфраструктуры. Именно благодаря этой связи мы проходим очередную проверку на прочность молекулы ДНК.
>многие люди вполне себе могут жить счастливо, без всяких психических расстройств и деприваций
В 2019 г. каждый восьмой человек на планете, т.е. в общей сложности 970 миллионов человек, страдал психическим расстройством, причем наиболее распространенными были тревожные и депрессивные расстройства. В 2020 г. на фоне пандемии COVID-19 число людей, страдающих тревожными и депрессивными расстройствами, значительно возросло. По предварительным оценкам только за один год распространенность тревожных и серьезных депрессивных расстройств увеличилась на 26% и 28% соответственно. Несмотря на наличие эффективных методов профилактики и лечения, большинство людей с психическими расстройствами не имеют доступа к эффективной медицинской помощи. Многие из них также сталкиваются со стигматизацией, дискриминацией и нарушением прав человека.
Чтобы разобраться в поведении и мотивах людей, не нужно быть гением. Многие люди ежедневно жалуются на судьбу, они живут с несбывающимися ожиданиями и неосуществленными мечтами. При этом они не пританцовывают на улицах, не фонтанируют радостью и энергией. Зачастую они сварливые, раздражительные, замкнутые. И ни о чем серьезном они стараются не думать, иначе они будут еще более несчастными. Да и почти никто не хочет лишний раз обдумывать вопрос об уходе из жизни, поскольку это глубоко болезненная тема, и большинство людей не хотят ее затрагивать, если только они не оказываются в самой безвыходной ситуации. А те, кто все же задумывается об этом, скорее всего, приходят к выводу, что доступные им методы недостаточно эффективны или же слишком дискомфортны, поэтому они, как правило, отказываются от этой идеи и продолжают заниматься благоустройством своих жизней.
Даже если бы вы смогли продемонстрировать, что большинство людей счастливы, это все равно не оправдывало бы создание людей, которых будут мучить, чтобы вы могли также создать людей, которые будут счастливы.
>мне кажется что каждый выдумывает свою собственную цель.
Все немыслимые объемы страданий были причинены без единой ясной на то причины. Вы наверняка видели людей, которые признавали тот факт, что у жизни нет цели, но ДНК-заблуждение незаметно подкрадывается как паразит, «У жизни нет цели… так что создай свою собственную.» Из этого следует, что бессмысленные пытки были причинены во имя выдуманного повода.
>Я бы не стала сводить нашу жизнь к какой то там ДНК молекуле
Что такое ДНК?
ДНК (сокращение от дезоксирибонуклеиновая кислота) – это одна из важнейших для живых существ молекула, в которой содержится вся генетическая информация о них. На основе анализа ДНК через иследование биологического материала (слюны, волос, ногтей) люди научились установлять отцовство и родство.
«Социальность» и «культурность» человека вовсе не освобождают его от биологической жизни. Их следует рассматривать скорее как специфические аспекты биологии человека.
«Мы всего лишь машины для выживания, самоходные транспортные средства, слепо запрограммированные на сохранение эгоистичных молекул, известных под названием генов». — Ричард Докинз
Аналитический взгляд на жизнь свидетельствует нам о том, что вся жизнь это ничто иное как воспроизводящаяся молекула. В самом начале, ДНК молекула создала для себя первый защитный слой мембраны в виде клетки ядра, потом был сконструирован второй слой в виде самой клетки состоящей из аминокислот и протеинов который поддерживает жизнь и защищает геном. Затем ДНК код мутировал и жизнь из стадии отдноклеточной перешла в многоклеточную. У ДНК молекулы появился третий защитный слой — тело носителя, по сути наши с вами тела состоящие из кожи, костей, волосяной покров и т.д. Химия стала более сложной, но суть осталась все той же, защита генетического кода любой ценой. Затем, разумная жизнь начала огораживать себя от вреденосной среды, от хищников, от дикой природы, люди начали строить дома и сооружения и жить в них в целости и безопасности. Благодаря этой среде, ДНК получила свою четвёртую, финальную защитную мембрану в виде бетонных построек в которых живут носители этого самого ДНК кода. Вся эта игра основана на выживании и репликации генов.
>в жизни большинства других людей ДНК не играет никакой роли кроме как смутного понятия
Апелляция к большинству — вид логически ошибочной аргументации, основанной на мнении, что большинство людей не может ошибаться.
Молекула ДНК имеет очень важное значение для жизни человека. ДНК является основой для хранения и передачи генетической информации и инструкций для синтеза белков и других молекул. Это означает, что ДНК является основным фактором для передачи генетических признаков и предотвращения мутаций. Кроме того, ДНК играет важную роль в регулировании биохимических реакций, включая синтез белков и других молекул. Таким образом, можно сказать, что ДНК является основой для жизни и имеет огромное значение для понимания фундаментальных принципов биологии.
>моего восприятия и понимания бытия
Общепринятое мнение о том, что естественный отбор поощряет точную оценку себя и действительности, устарело. Последние данные показывают, что во многих случаях эволюция порождает систематические ошибки в репрезентации реальности. Такова эволюция самообмана. Позитивные иллюзии, механизмы подавления и ошибочные модели реальности играют защитную роль, усиливающую внутреннюю согласованность я-модели и защищающую человека от конкретной негативной информации. — Томас Метцингер, «Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель эго»
Вам следует привести аргументы, обосновывающие, по какой причине ваша перспектива обладает рациональной целостностью и сможете ли вы отстаивать ее как разумную, а также произвести тестирование своих идей и систем убеждений. Объективная перспектива это непредубежденная и незапятнанная перспектива, широчайшая перспектива в аспекте знания. Серьезная проблема встает, если вы оперируете исключительно программируемым эмоциональным сором, обуславливающим субъективное восприятие. Ведь не имея аргументов, вы не имеете права выдавать за истину то, что видится вам сквозь призму фанатизма.
Для удовлетворения своего фанатизма, своих личных амбиций, своих сиюминутных желаний люди превращают свой мозг в коварное орудие, используемое сплошь фанатичными, узколобыми, своекорыстными, эгоистично замотивированными организмами.
>события не сводятся к каким то молекулам или химии, или чего вы там хотели сказать (или может к инстинкту)
Мозг и его субъективные эффекты вполне логичны как механические объекты. Т.е., эмоции и интеллект человека имеют химическую и психологическую основу, а животные устроены подобным же образом. Ментальная жизнь есть особый биологический структурно-функциональный уровень, причина которого достаточно объясняется генеалогически, то есть заключается в существовании, на прежних стадиях эволюции, более элементарных структурно-функциональных уровней, включая элементарную способность амебы контролировать движения своих ложноножек.
Инстинкты служат для обеспечения потребностей, а потребности есть основное проявление организма. Вся жизнедеятельность в основе есть удовлетворение потребностей. Потребность есть необходимое для организма, только после их удовлетворения можно заниматься другой деятельностью.
>Война многогранна, но точно также многогранна любовь, дружба или какое либо другое союзничество
Никакое количество любви или опиума не способны возместить или защитить от самых тяжелых страданий, травм, недугов и катастроф.
Первопричина феномена альтруизма — это корысть и жажда получить выгоду от других. Т.е., у каждого акта альтруизма есть своя цена, а добрые поступки и помощь другим — не что иное, как своеобразная «инвестиция» в ожидании «процентов».
>любовь, дружбу и прочие явления, я рассматриваю как просто существующие
Эфилизм против исключительности (любовь как реальный опыт против любви как ложной системы убеждения, претендующей на некую форму чистоты и святости)
Любовь может быть ложной системой убеждений, потому что она может затуманить наше внимание к реальности и заставить нас принимать решения, которые могут быть не в наших интересах. Например, когда мы влюблены, мы можем не замечать недостатков нашего партнера или потенциальных ошибок в отношениях. Мы можем быть слишком оптимистичны и не замечать появляющихся проблем. Мы также можем быть слишком доверчивыми и не замечать возможности предательства или манипуляций. Кроме того, любовь может побудить нас игнорировать собственные потребности и желания в пользу потребностей партнера.
Все сознательные ДНК-системы в конечном итоге являются нигилистами (в области социальных ценностей), сколь бы сильно они ни старались вырваться из своего фундаментального нигилизма и вырасти достойными. Так обстоит дело с любой социальной динамикой, и лишь вопрос времени, когда проявятся колоссальные прорехи в попытках соблюдения приличий, которые достигают своего дна в виде тотального нигилистического действия и отношения друг к другу. Это особенно очевидно в предполагаемой максимально возможной тенденции к проявлению порядочности "любовных отношений". Собственно говоря, если химическое уравнение любви и заботы становится более сильным и интенсивным, тем более мощными и разрушительными окажутся последствия, если по нему пронесется химическое уравнение нигилизма. В качестве вспомогательной аксиомы, которая может прийти на выручку: "Нет такой любви, которая была бы настолько истинной, что ее нельзя было бы опровергнуть".
Проще говоря, ДНК — это уравнение химии, из которого можно вывести нигилизм, изучив то, что творит химия на практике, однако попытки химии перейти за порог нигилизма в некую целостную ценностную структуру неизменно потерпят фиаско.
>пытаетесь также и всех других сделать проигравшими
По расчетам палеонтологов, подавляющее большинство видов, в тот или иной момент живших на Земле, исчезло. Это никак не указывает на то, чтобы эволюция подчинялась какому-то «разумному замыслу».
Общие факты и статистика:
• около 20 000 человек умирают от голода каждый день,
• в настоящий момент в дикой природе, хищники заживо раздирают других животных и поедают их
• в настоящий момент миллионы людей подвергаются каким-либо страданиям — физическим или моральным
• в настоящий момент миллионы других животных голодают, опасаются хищников, замерзают или подвергаются грубым воздействиям природы,
• в среднем каждые 40 секунд кто-то заканчивает жизнь самоубийством
• около 40 миллионов детей ежегодно подвергаются сексуальному, психологическому и физическому насилию
• по оценкам, 840 миллионов человек страдают от голода и недоедания,
• огромная алкогольная и фармацевтическая промышленность, производящая легальные наркотики, а также незаконная наркотическая промышленность указывают на то, что существует огромная необходимость убежать от реальности, чтобы перенести тяготы и невзгоды жизни,
• почти 11 миллионов человек ежегодно умирают от инфекционных заболеваний
• примерно 3,5 миллиона человек ежегодно умирают в результате несчастных случаев
• с 1900 по 1988 год — от 170 до 360 миллионов человек были расстреляны, избиты, подвергнуты пыткам, зарезаны, сожжены, уморены голодом, изнасилованы, сломлены или эксплуатировались до конца своих дней; похоронены заживо, утоплены, повешены, подорваны или убиты любым способом, которым правительства могли убить безоружных, беспомощных граждан и иностранцев
• в 16 веке в результате конфликтов погибло 1,6 миллиона человек, в 17 — 6,1 миллиона, в 18 — 7 миллионов, в 19 — 19,4 миллиона, а в 20 — 109,7 миллиона
• около 56,5 миллиона человек умерло в 2001 году, более 107 человек в минуту
• около 70 тысяч человек погибли в результате землетрясения в Перу в 1970 году, около 300 тысяч человек погибли в результате землетрясения на Гаити в 2010 году, около 800 тысяч человек погибли в результате землетрясения в Китае в 1556 году
• между 541 и 1912 годами, по оценкам, от чумы умерло более 102 миллионов человек
• до двадцатого века более 133 миллионов человек умерло в результате массовых убийств
• триллионы убитых, съеденных заживо, трагически уничтоженных как внешними, так и внутренними воздействиями и дисгармонией, замученных и искалеченных живых организмов за последние 2–3 миллиарда лет (с момента развития организма, имеющего рецепторы боли, то есть чувствующего организма) свидетельствует о том, что планета Земля является ареной для гладиаторских зрелищ и ДНК-каннибализма (каждый организм произошёл от одной и той же молекулы ДНК, которая пожирает саму себя с целью выживания в суровой среде, созданной грубыми силами и изменениями).
Ваши когнитивные искажения:
Систематическая ошибка выжившего – это разновидность когнитивной ловушки, в которой происходит искажение статистических данных. Попасть в эту ловушку очень легко: достаточно делать односторонние выводы, не принимая в расчет всей картины целиком. Данная ошибка допускается, когда при отборе информации используется статистика по группе успешных случаев, т.е. «выживших», но совсем не используются данные из группы «погибших».
Невозвратные затраты — затраты, которые не имеют альтернативного использования: затраты, понесённые в результате решений, принятых в прошлом, и которые не могут быть изменены последующим решением в будущем.
>проецируете на весь мир ваш внутренний декаданс
● Предполагать, что, аргумент Х недействителен потому, что высказавший его человек находится в состоянии Y — это чистейшей воды ad hominem ("аргумент к человеку"). Проще говоря, вы должны оспаривать аргумент, а не характер или настроение того, кто этот аргумент высказал.
● Используя ad hominem, вы просто логически жульничаете, внушая себе, что автоматически заслужили какое-то преимущество, даже не прибегая к рациональному опровержению предмета спора.
Рациональные аргументы относятся к объективной стороне события или явления, не зависят от желания и настроения людей. Их цель — доказать истину.
Феноменальные состояния всех живых существ, появившихся на этой планете, — если смотреть с объективной, беспристрастной точки зрения — гораздо чаще характеризуются субъективными качествами страдания и неудовлетворённых предпочтений, чем эти существа когда-либо могли бы быть в состоянии открыть для себя. Эволюция принесла расширяющийся и постоянно постоянно углубляющийся океан сознательно переживаемых страданий в область физической вселенной, где до этого не существовало ничего сопоставимого. Небытие отвечает наилучшим интересам всех сознающих существ на этой планете. Естественно эволюционировавшие биологические существа неспособны осознать этот факт из-за своего прочно укоренившегося экзистенциального искажения, означающего, что ради продления собственного существования мы готовы пойти буквально на любые меры.
Жизнь является элементарным противостоянием составных частиц Вселенной в виде бессмысленных и беспричинных страданий, борьбы и боли. Серьезность этой истины имеет гораздо больший вес, чем любое легкомысленное утверждение, основанное на психологическом, эмоциональном и/или физическом восторге от жизни. Не имеет значения чье-либо мнение по этому поводу, потому что математика и истина не меняются от мнений.
>если цель жизни состоит в погоне за удовольствием - а не в избежании страдания
Эволюция изобрела механизм вознаграждения в мозгу; изобрела положительные и отрицательные эмоции для мотивации нашего поведения; она загнала нас в гедонистическое беличье колесо, чтобы мы постоянно стремились быть как можно счастливее – чтобы нам было хорошо – и никогда не достигали стабильного состояния. Процесс оптимизировал наш мозг и психику не для счастья как такового. Многие эмпирические данные указывают, что счастье само по себе никогда не было самоцелью.
>какова "истинная" цель жизни я не могу сказать
В эволюции нет цели в фундаментальном каузальном смысле, но процессы отбора и адаптации создают иллюзию цели благодаря полной функциональности и продуманной природе биологического мира.
Метапознание отмечает, что само познание представляет собой систему, которая по своей природе пытается вывести цель даже из бесцельных событий и что само существование Вселенной является бесцельным событием.
[Полезная информация]
Часто задаваемые вопросы об Эфилизме
Удобная навигация по аргументам Эфилизма ★