Субъективизм и релятивизм

Критический анализ

1. Введение

Как уже было отмечено, данные могут быть только верными или неверными. Это создает серьезные трудности для сторонников субъективизма и релятивизма, поскольку им становится сложно выстроить последовательную аргументацию. Суть проблемы подобных философских течений заключается в отсутствии твердой опоры. Они представляют собой ошибочную форму уклонения от сути, избегая привязки к чему-либо объективному. Это как утверждать: «Объективно верно, что объективной истины не существует».

2. Логические ошибки субъективизма

2.1. Самоопровержение

Субъективизм, по сути, утверждает, что объективной истины не существует. Однако, чтобы сделать такое утверждение, сам субъективизм должен быть объективно истинным. Это приводит к логическому противоречию:

• Субъективизм: Если субъективизм хочет доказать, что объективной истины нет, то он сам должен быть объективно истинным утверждением.
• Проблема: Если же сам субъективизм субъективен (то есть зависит от индивидуального восприятия), то он теряет силу и не может опровергнуть объективность.

2.2. Особое послание

Субъективисты часто прибегают к логической ошибке особое послание (с англ. Special pleading), пытаясь установить свои правила игры. Они игнорируют общепринятые логические принципы и пытаются доказать субъективность, опираясь на некую объективную истину, которую сами же отрицают.

• Субъективизм: Субъективисты могут устанавливать свои правила, игнорируя общепринятые логические принципы.
• Проблема: Для того, чтобы эти правила имели силу, нужна некая объективная основа. Иначе получается, что они пытаются доказать субъективность, не имея под собой никаких оснований. Они как бы говорят: "Правила игры таковы, что истины нет, но мое утверждение о том, что истины нет, является истинным".

Субъективизм позиционирует себя как "альтернативную эпистемологию", отрицая стандартные методы проверки истины.

Это приводит к тому, что:

• Субъективизм не может быть верифицирован или фальсифицирован.
• Его аргументы становятся несостоятельными.
• Он не может служить надежной основой для познания мира.
  
  

3. Маскировка логических ошибок

Сторонники субъективизма и релятивизма могут использовать сложные абстрактные концепции, чтобы замаскировать логические ошибки в своих аргументах.

• Абстрактный уровень: Субъективизм может апеллировать к "мета-истине", утверждая, что "истина всегда субъективна" – это универсальная истина.
• Проблема: При внимательном анализе эти ошибки становятся очевидными, а сами аргументы – несостоятельными.

4. Несостоятельность субъективизма

• Субъективизм не может доказать свою правоту, не опираясь на те же принципы, которые он отрицает.
• Это приводит к самоопровержению и особому посланию – двум логическим ошибкам, подрывающим его аргументы.
• В итоге, субъективизм и релятивизм не могут доказать свою точку зрения, не впадая в противоречие.

Исторический контекст:

Субъективизм зародился в континентальной философии, которая фокусируется на интерпретации и понимании смысла. Аналитическая философия, с другой стороны, с ее строгой логикой и дисциплиной, показала несостоятельность субъективизма.

Вывод:

Субъективизм не является жизнеспособной философской системой. Его аргументы не имеют реальной силы и не могут изменить мир.

Итак, мы можем сделать вывод, что:

• Субъективизм не имеет ни логических, ни эмпирических оснований.
• Это не более чем риторический трюк, софистика, основанная на интеллектуальной нечестности и лени.
• Сторонники такой философии пытаются выдать сиюминутную риторику за единственную абсолютную истину.

В противовес этому, мы можем:

• Изучить принципы формальной объективности.
• Построить аргументы, основанные на реальных усилиях, искренности, дисциплине и проверке.

Такой подход позволит нам:

• Прийти к более обоснованным и надежным выводам.
• Избежать ошибок, присущих субъективизму и релятивизму.

ЛОГИЧЕСКИЕ ОШИБКИ И ПРИЁМЫ МАНИПУЛЯЦИИ