КУ: круг вечности (the circle of eternity)

Ничто не ново для Бога, и никакое космическое событие никогда не становится для него неожиданностью; он обитает в круге вечности.
Дни его не знают начала или конца.
Для Бога нет прошлого, настоящего или будущего; всё время в любой данный момент является настоящим.
Он – это великое и единственное Я ЕСТЬ. 2:1.5
No thing is new to God, and no cosmic event ever comes as a surprise; he inhabits the circle of eternity. He is without beginning or end of days. To God there is no past, present, or future; all time is present at any given moment. He is the great and only I AM.

Божественные объятия заключают в себя весь круг вечности. 4:1.6
The divine reach extends around the circle of eternity.

Бог вездесущ; Всеобщий Отец правит кругом вечности. 3:0.1
God is everywhere present; the Universal Father rules the circle of eternity.

В аспектах, не столь непосредственно связанных с божественностью и личностью, Первый Великий Источник и Центр самореализует безграничность реальности, описывающей круг вечности:
• от абсолютности самосуществования [самобытия; self-existence],
• через нескончаемость самораскрытия [самооткровения; self-revelation],
• до завершённости самореализации –
от абсолюта экзистенциальных реальностей до завершённости эмпирических реальностей [? from the absolute of existentials to the finality of experientials; от абсолюта бытийных (существ) к завершённости экспериментальных]. 106:8.12

О 2-м лике Троицы

На заре вечности как Отец, так и Сын обретают бесконечное осознание своей взаимозависимости, своё вечное и абсолютное единство; поэтому они заключают извечное и непреложное соглашение о божественном партнёрстве. Цель этого бессрочного договора – претворение их объединённых идей по всему кругу вечности; и с момента этого вечностного события Отец и Сын пребывают в божественном союзе. 8:0.2

О 3-м лике Троицы

Бесконечный Дух пронизывает всё пространство; он пребывает в кругу вечности. 9:0.5

Бесконечный Дух пронизывает всё пространство и обитает в круге вечности. Однако в своём личном контакте с детьми времени, личности Бесконечного Духа часто вынуждены считаться с фактором времени [temporal elements], в меньшей степени – с фактором пространства [though not so much with space]. Многие формы служения разуму игнорируют пространство, но претерпевают временную задержку при согласовании различных уровней вселенской реальности [but suffer a time lag in effecting co-ordination of diverse levels of universe reality]. Одиночный Посланник практически независим от пространства, не считая того, что на перемещение из одной точки в другую необходимо время. Есть и другие подобные, но неизвестные вам сущности. 34:3.2

О Троице

Глядя в бесконечное прошлое из положения, существующего в круге вечности в настоящее время, мы способны [излагает Всеобщий Цензор] обнаружить только одну абсолютную неминуемость в событиях вселенной, а именно Райскую Троицу. Я полагаю [продолжает Цензор], что Троица была неизбежной. Кроме нее во всей вселенной вселенных, в её прошлом, настоящем и будущем – какими они видятся мне, – я не вижу ничего неизбежного. 10:0.3

Присутствие Райских Божеств охватывает всю большую вселенную и простирается по всему кругу вечности, а влияние любого из Семи Главных Духов ограничено одной сверхвселенной. 29:4.3

О Михаилах

Божьи Сыны-Создатели чётко различимы для разумных созданий более низкого уровня, что компенсирует невидимость бесконечного и, следовательно, менее различимого Отца.
Райские Сыны-Создатели Всеобщего Отца представляют собой раскрытие невидимого существа – невидимого в силу абсолютности и бесконечности, присущих кругу вечности и личностям Райских Божеств. 3:0.2

В эпохах времени благополучие части может иногда казаться отличным от благополучия целого; в кругу вечности таких кажущихся различий нет. 3:2.8

Природа несёт в себе непрерывную, неизменную, величественную и изумительную нить совершенства, которая протянулась из круга вечности; но в каждой вселенной, на каждой планете, в каждой отдельной жизни эта природа видоизменяется, определяется и, возможно, искажается деяниями, ошибками и нелояльностью созданий эволюционных систем и вселенных. 4:2.3

О восходящих

Экскурсии с колец Хавоны в Рай носят испытательный характер; восходящие создания ещё не обладают Райским статусом.
Они не получают постоянного Райского статуса до тех пор, пока не проходят через заключительный покой времени, следующий за достижением Всеобщего Отца и завершением подготовки на кольцах Хавоны. Только после божественного покоя они смогут познать «сущность божественности» [essence of divinity] и «дух верховности» [spirit of supremacy] и тем самым действительно войти в круг вечности и присутствие Троицы [presence of the Trinity]. 26:7.4

О веществе

Физическая энергия. В одной вселенной она проявляется в виде света, в другой – света и тепла, в третьей – в виде неизвестных на Урантии форм энергии.
Через миллионы и миллионы лет она может вновь появиться в виде активной, нарастающей электрической энергии или магнетизма; а ещё позже, в одной из последующих вселенных, она может снова стать одной из форм изменчивого вещества, которое, претерпев ряд превращений, исчезает внешне, физически в одном из великих катаклизмов.
А затем, по прошествии бессчётных эпох и бесконечных скитаний по бесчисленным вселенным, та же энергия может проявиться вновь, многократно изменяя свою форму и потенциал. И так продолжаются эти видоизменения на протяжении сменяющихся эпох в неисчислимых мирах.
Так вещество мчится вперед [matter sweeps on], претерпевая превращения во времени, однако неизменно обращаясь по кругу вечности. 42:4.2

Из учения киников

«Бог выше всех; он есть Всевышний небес и земли. Бог есть совершенный круг вечности, и он правит вселенной вселенных.» 131:1.2

Родан Александрийский

Сознание того, что ты живёшь ради блага других и что эти другие тоже живут ради твоего блага, придаёт сил. Человек чахнет в изоляции. Люди обрекаются на разочарования, если они видят только преходящие процессы времени. Когда настоящее отделяется от прошлого и будущего, оно становится раздражающе пустым.
Достаточно одного мимолетного видения круга вечности, чтобы пробудить в человеке всё лучшее и заставить это лучшее показать всё, на что оно способно. И когда в человеке пробуждается всё лучшее, он живёт наиболее бескорыстной жизнью ради других людей – таких же, как он, обитателей времени и вечности. 160:2.9

Нет глав по теме.