Антиэфилистический антинатализм

Здесь мы рассматриваем и опровергаем предположение, что можно одновременно противостоять натализму и эфилизму. Не важно, какие возражения приводятся, не забывайте о фундаментальных принципах, представленных здесь и здесь.

Итак, зададим несколько вопросов антиэфилистическим антинаталистам:

● Каково отличие между вашим антинатализмом и позицией вегана, поддерживающего добровольное вымирание человечества?

● Какую альтернативу эфилизму вы предлагаете, которая решит проблему ошибки ДНК-жизни?

● Является ли создание ДНК-жизни ошибкой или не является ошибкой? (Определяя "ошибку" как "слепую силу безрассудной и безбожной вселенной").

В соответствии с их ответом:

● Если они приходят к выводу, что ДНК-жизнь не была ошибкой, это означает, что они считают создание жизни правильным и обоснованным, и в итоге являются наталистами.

● Если они приходят к выводу, что ДНК-жизнь не была ошибкой, это означает, что они придерживаются мнения, что жизнь была создана с разумным замыслом, а не является результатом безрассудной и безбожной вселенной. Это в свою очередь подразумевает, что они верят в наличие Бога и подвержены иллюзии Бога.

● Если они приходят к выводу, что ДНК-жизнь была ошибкой, но не предлагают решения или контраргумента, это означает, что они не смогли разработать противоположную философию или представить рациональный контраргумент к этой ошибке.

Поскольку ДНК-жизнь поистине является ошибкой, причем действительно катастрофической ошибкой, эта попытка разграничить антинатализм-эфилизм (не имеющая как фактического решения, так и контраргумента) делает ее неудачным решением, и лишь извивающейся политической стратегией. Щитом, спешно поставленным для защиты своего социального эго во времена путаницы и противоречивой риторики. И даже не очень хорошим щитом, потому что любое движение (и любая философия) может быть истолковано или неверно применено кем угодно, кто заявляет, что стоит за ним (включая «антиэфилистический антинатализм»). Таким образом, это разграничение также является неудачной игрой в кошки-мышки, стратегией имитации решений, а не решений как таковых.

Проще говоря:

1. Натализм - это позиция, которая приветствует ДНК-эволюцию и призывает к ее продолжению.
2. Эфилизм - это позиция, которая осуждает ДНК-эволюцию и выступает против ее продолжения. Эфилизм можно рассматривать как продвинутую форму антинатализма.
3. Антиэфилистический антинатализм - это позиция, которая пытается найти золотую середину между натализмом и эфилизмом, но не удается справиться ни с одной из этих точек зрения.