КУ: реинкарнация, перевоплощение (reincarnation)

incarnation ► incarnated Sons • reincarnation

Мысль о реинкарнации возникла из наблюдения внешнего и внутреннего сходства родителей и детей. 86:4.6

Оранжевая раса была более других склонна верить в переселение душ и реинкарнацию. 86:4.6

Обычай называть детей в честь бабушек и дедушек или других предков объясняется верой в реинкарнацию.
Некоторые последующие народы верили в то, что человек умирал от трёх до семи раз. Это поверье (оставшееся от учений Адама об обительских мирах), равно как и многие другие следы богооткровенной религии, встречается у дикарей XX века. В остальном такие учения абсурдны. 86:4.6

Если фетишем является животное и в нём постоянно пребывает дух, то фетишизм может смыкаться с реинкарнацией. 88:1.4

Индуизм

Чрезмерное сосредоточение на «я» неизбежно привело к страху перед неэволюционным увековечением «я» в бесконечном круговороте последовательных инкарнаций в образе человека, зверя или растения. Из всех пагубных верований, которые могли быть навязаны тому, что, возможно, являлось нарождавшимся монотеизмом, ни одно не было столь же отупляющим, как вера в переселение душ, привнесённая с дравидского Декана [none was so stultifying as this belief in transmigration — the doctrine of the reincarnation of souls — which came from the Dravidian Deccan (перевод укорочен)]. Эта вера в повторяющиеся, утомительные и унылые переселения [transmigrations] лишила борющихся смертных их давней и сокровенной надежды на обретение в смерти того освобождения и духовного прогресса, которые были частью их более древней ведической веры. 94:2.3

Время составления последних священных книг индуизма – брахман и упанишад. Отвергнувшее учения о личной религии через опыт личной веры в единого Бога, осквернённое потоком разлагающих и ослабляющих культов и вероучений Декана с их антропоморфизмом и реинкарнацией [reincarnations], брахманское жречество выступило с бурным протестом против этих развращающих верований; появилось явное стремление к поиску истинной реальности. Брахманы принялись освобождать индийскую концепцию божества от антропоморфизма, но при этом они впали в тяжкое заблуждение, лишив свое представление о Боге личностного аспекта, в результате чего вместо величественного духовного идеала Райского Отца у них сложилось смутное метафизическое представление о всеохватном Абсолюте. 94:2.6

Римская Иудея

Во всех этих краях издавна существовала вера в перевоплощение [reincarnation]. Древние еврейские учители – наряду с Платоном, Филоном и многими ессеями – допускали, что в течение одного воплощения люди могут пожинать то, что было посеяно за время предшествующего существования; поэтому считалось, что в этой жизни они расплачиваются за грехи, совершенные в предыдущих жизнях. Учителю [Иисусу] было трудно заставить людей поверить в то, что их души ранее не существовали. 164:3.4

Уникальные спорнаги (совершенные животные, садоводы локальной вселенной)

Хотя у спорнаг нет (и не появляется) души, а также нет личности, у них формируется индивидуальность, которая может быть реинкарнирована [can experience reincarnation]. Когда с течением времени физические тела этих уникальных созданий ветшают от износа и возраста, их создатели, совместно с Носителями Жизни, изготовляют новые тела, в которых поселяются постаревшие спорнаги. 46:7.4

Спорнаги являются единственными созданиями во всей [нашей] вселенной Небадон, которые претерпевают данный или какой-либо иной тип реинкарнации. Они реагируют только на 5 первых вспомогательных духов разума и невосприимчивы к духам поклонения и мудрости. Однако разум, реагирующий на 5 вспомогательных духов, соответствует некоторой совокупности, или 6-му уровню реальности, и именно этот фактор сохраняется в качестве эмпирической идентичности. 46:7.5