КУ: воскрешение умерших/мёртвых (resurrection of the dead)
Словник Книги Урантииresurrection ► archangels of the resurrection • resurrection of the dead
dead ► dead energies (29:4.24) • dead matter • dead suns • resurrection of the dead
Самым центром всей деятельности на 1-м обительском мире является зал воскрешения, огромный храм сборки личности. Это гигантское сооружение является центральным местом встречи серафных хранителей судьбы, Настройщиков Мысли и архангелов воскрешения. Носители Жизни тоже задействованы вместе с этими небесными существами в воскрешении умерших. 47:3.2
The very centre of all activities on the first mansion world is the resurrection hall, the enormous temple of personality assembly. This gigantic structure consists of the central rendezvous of the seraphic destiny guardians, the Thought Adjusters, and the archangels of the resurrection. The Life Carriers also function with these celestial beings in the resurrection of the dead.
Из жизнеописания Иисуса
Фарисеи верили в воскрешение умерших
Писцов и раввинов, вместе взятых, прозывали фарисеями. Они называли себя «сообщниками». Во многом они были прогрессивной группой среди иудеев, приняв многие учения, не совсем находившиеся в древневрейских Писаниях, – как, например, веру в воскрешение мёртвых – учение, лишь упомянутое одним поздним пророком Даниилом [Дан 12:1-2*]. 137:7.6
The scribes and rabbis, taken together, were called Pharisees. They referred to themselves as the “associates.” In many ways they were the progressive group among the Jews, having adopted many teachings not clearly found in the Hebrew scriptures, such as belief in the resurrection of the dead, a doctrine only mentioned by a later prophet, Daniel.
*И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.
И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. / Даниил 12:1-2
После воскрешения Лазаря (похоронен в воскресенье 26 февр. 30-го года, воскрешён в четверг)
По пути из Вифании в Пеллу апостолы задавали Иисусу множество вопросов, на все из которых Учитель охотно отвечал, кроме тех, что касались подробностей воскрешения мёртвых. Такие сложности были выше понимания его учеников/апостолов, оттого Учитель и отказался обсуждать эти вопросы с ними. 168:4.1
On the way from Bethany to Pella the apostles asked Jesus many questions, all of which the Master freely answered except those involving the details of the resurrection of the dead. Such problems were beyond the comprehension capacity of his apostles; therefore did the Master decline to discuss these questions with them.
Из последней речи в храме
«Долгое время я пребывал с вами, восходя и нисходя в сей стране, возвещая Отцову любовь к детям человеческим, и многие узрели свет и – верою – вошли в царство небесное. Касательно этого учительства и проповедей Отец совершил много дивных трудов, вплоть до воскрешения мёртвых. Многие больные и страждущие исцелились, потому что верили; но все эти провозглашения истины и исцеления болезней не открыли глаза тех, кто отказывается видеть свет, тех, кто вознамерился отвергнуть это евангелие царства.» 175:1.1
“This long time have I been with you, going up and down in the land proclaiming the Father’s love for the children of men, and many have seen the light and, by faith, have entered into the kingdom of heaven. In connection with this teaching and preaching the Father has done many wonderful works, even to the resurrection of the dead. Many sick and afflicted have been made whole because they believed; but all of this proclamation of truth and healing of disease has not opened the eyes of those who refuse to see light, those who are determined to reject this gospel of the kingdom.“
3 мая 30 года
Для Иоанна Марка [апостол, впоследствии записал 1-е библ. Евангелие] это было печальное возвращение домой. Всего за несколько часов до того, как он достиг дома, его отец, Илия Марк, внезапно умер от кровоизлияния в мозг. Хотя мысль о несомненности воскрешения мёртвых во многом утешала апостолов в их горе, в то же время они искренне оплакивали потерю своего доброго друга, бывшего их твёрдым сторонником даже во времена великого несчастья и разочарования. Иоанн Марк делал всё, что мог, чтобы утешить свою мать, и от её имени пригласил апостолов и далее располагаться в её доме. И одиннадцать апостолов превратили верхнюю комнату в своё основное местопребывание до дня Пятидесятницы. 192:4.5
This was a sad home-coming for John Mark. Just a few hours before he reached home, his father, Elijah Mark, suddenly died from a haemorrhage in the brain. Although the thought of the certainty of the resurrection of the dead did much to comfort the apostles in their grief, at the same time they truly mourned the loss of their good friend, who had been their staunch supporter even in the times of great trouble and disappointment. John Mark did all he could to comfort his mother and, speaking for her, invited the apostles to continue to make their home at her house. And the eleven made this upper chamber their headquarters until after the day of Pentecost.
