Теории и концепции правопонимания - Государство и право курсовая работа

Главная

Государство и право
Теории и концепции правопонимания

Правопонимание: понятие, объект, субъект, значение. Основные теории правопонимания, их плюсы и минусы. Представление о типах права, которое связано с различными концепциями правопонимания. Развитие правопонимания в отечественной юридической науке.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ
Кафедра теории государства и права и сравнительного правоведения
по дисциплине «Теория государства и права»
на тему: « Т еории и концепции п равопонимани я »
Любая тема, связанная с правом, будет актуальна в наше время. Право является системой общеобязательных, формально-определенных, санкционированных и обеспечиваемых государством правил поведения (норм), выражающих общую и индивидуальную волю и являющихся государственным регулятором общественных отношений.Востриков П.П. Теория государства и права: учеб. пособие - Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2005. С. 128.Отсюда вытекает проблема огромного количества наук о праве, и, как следствие, теорий правопонимания. Право окружает индивида повсюду и сопровождает его на протяжении всей жизни. Поэтому юридическая грамотность и особенно грамотность в правопонимании так важна.
Тема правопонимания,безусловно актуальна в наше время. Это связано с тем, что проблемы в данной области имеют не столько теоретическое, сколько практическое значение, как для правотворческой, так и для правоохранительной, правореализующей и для правоприменительной деятельности. Правопонимание является основой для практической юриспруденции.В юридической науке за все время ее существования сложились различные типы правопонимания и от принятия юристом того или иного типа правопониманиязависит воздействие на егометодологическую, идеологическую и ценностно-ориентирующую позицию.
Наличие множества типов правопонимания совсем не означает, что это является недостатком современной юридической науки. Существование множественности подходов к пониманию права напрямую связано, прежде всего, с особенностями самого права, в результате познания которого, какой-то одной группе свойств придается доминирующее значение.
Степень научной разработанности темы. Отдельные концептуальные моменты нашли свое отражение в работах некоторых французских просветителей XVIII века, а также многих известных зарубежных и российских ученых. Например, таких какЛ. Дюги, Г. Кельзен , А.В. Малько, С. Муромцев, К. Маркс , В.С. Нерсесянц , Л.И. Петражицкий , Ф.К. Савиньи , Ф. Энгельс и др.
Объектом исследования является многообразие теорий и концепций правопонимания.
Предметом исследования является само право, и рассмотренные с различных позиций многообразие теорий и концепций правопонимания.
Цель исследования состоит в том, чтобы на основе анализа литературных источников по теме курсовой работы сопоставить различные подходы к правопониманию, найти их достоинства и недостатки.
· уяснить понятие, содержание правопонимания, а также в его объект и субъект;
· понять, каково значение правопонимания для юридической науки и практики;
· дать характеристику основным теориям правопонимания;
· рассмотреть развитие правопонимания в отечественной юридической науке;
· охарактеризовать сущность современного правопонимания.
Теоретическая основа исследованиясостоит из теоретических концепций, учений, идей зарубежных и отечественных ученых-правоведов.
Методологическая основа исследованиясостоит в применении философских, общенаучных и частнонаучных методов научного познания:сравнение, моделирование, синтез, обобщение, абстрагирование, конкретизация, аналитический и сравнительный методы.
Общая характеристика структуры курсовой работы:Курсовая работа состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка, включающего 30 наименование.
Во введении обоснована актуальность исследования, представлены данные анализа научно-теоретических предпосылок по теме курсовой работы, определены цель, объект, предмет, сформулированы задачи, методология и методы исследования.
В первой главе «Правопонимание: понятие, объект, субъект, значение» исследовано понятие правопонимание, его объект и субъект, охарактеризовано значение правопонимания как для юридической науки, так и для практики. В данной главе также изучены причины многообразия теорий правопонимания.
Во второй главе «Основные теории правопонимания» рассмотрены основные теории правопонимания, их основные черты, достоинства и слабые стороны.
В третьей главе «Развитие правопонимания в отечественной юридической науке» рассмотрено развитие правопонимания в отечественной юриспруденции. Также в данной главе охарактеризована сущность современного правопонимания.
В заключении подведены общие итоги курсовой работы и изложены основные выводы.
В науке правопониманиювсегда уделялось много внимания, несмотря на то, что данная категория является относительно новой в современной науке. Это связано, прежде всего, с тем, чтоправопонимание в правовой теории и юридической практике является одним из наиважнейших вопросов. Сложность и многогранность данной проблемы не вызывает сомнений.
Право - наука сложная и многогранная. Его понимание - сложныйпроцесс, включающий ряд этапов выработки отношения к праву и формулирования его понятия. Правопонимание - научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной мыслительной деятельности человека, включающий в себя познание права, его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному социальному явлению.Востриков, П.П. Теория государства и права: учеб. пособие - Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2005 С.236.Если говорить проще, правопонимание - процесс поиска понятия права и результат этого поиска.
Правопонимание, представляет собой основу правовой системы общества, так как именно правопонимание влияет на пониманиеиных категорий правовой системы. Так, например, изменитсяпонимание системы права в зависимости от того, что мы понимаем под правом: совокупность норм, исходящих от государстваи обеспеченных его принудительной силой, или же совокупностьвечных, стабильных, неотчуждаемых от человека идей о правахи свободах личности, заданных самой природой человека и человеческого общества, таких, как право на жизнь, равенство,справедливость, свободу, счастье, мнение. В первом случае, подсистемой права мы будем понимать внутреннюю согласованность и единство юридических норм и одновременно их дифференциацию, то есть разделение на отрасли и институты. Во втором же случае система права будет включать совокупность прав человека, которая нигде не закрепленаи потому не поддается систематизации, что ведет к затруднению ее использования. См. А.Е. Аристов, Понятие и структура правопонимания // Журнал Законность и правопорядок в современном обществе. Выпуск № 14 / 2013
Таким образом, познание права не носит оторванного характера, а неразрывно связано с познанием производных от негоявлений и отражающих их категорий и понятий.
Как уже было сказано выше, сам процесс понимания права носит сложный и многогранный характер. В результате данного процесса, должна произойти выработка отношения к праву и формулирование его понятия.
Правопонимание представляет собой весьма сложный и многообразныйсоциальный институт, действующий в экономической, политической,образовательной и других сферах общества. Одновременно правовые явления ипроцессы необходимо присутствуют и во взаимоотношениях людей, ихправосознании, конкретных действиях и поступках. См. Герасимова Н.П. О некоторых проблемах правопонимания в юриспруденции // Журнал Вопросы современной юриспруденции. Выпуск № 34 / 2014.
Так как правопонимание представляет собой мыслительный процесс, следовательно, оно может осуществляться только физическими лицами, людьми. Значит, субъект правопонимания - конкретный человек, личность.Это может быть рядовой гражданин, обладающий минимальными правовыми знаниями, профессиональный юрист, способный толковать и применять правовые нормы или ученый - правовед, занимающийся изучением права. Таким образом, правопонимание субъективно и оригинально, но оно может совпадать у представителей определенных социальных групп, что позволяет его изучать и классифицировать.Правопонимание всегда субъективно, хотя иногда представления о праве могут совпадать, как у группы лиц, так и огромных социальных слоев.
В связи с тем, что категории правопонимания и правосознания тесно связаны, по аналогии с видами правосознания можно выделить следующие виды правопонимания в зависимостиот субъекта, его осуществляющего А.Е. Аристов, Понятие и структура правопонимания // Журнал Законность и правопорядок в современном обществе. Выпуск № 14 / 2013.:
1. Индивидуальное - правопонимание отдельного человека, совокупность знаний о праве, которыми обладает один человек.
2. Групповое (коллективное) - правопонимание, присущее отдельным социальным группам или коллективам, как формальным, так и неформальным. Например, о понимании права членами одной семьи или группой подростков.
3. Корпоративное - правопонимание крупных социальных групп, представителей различных профессий.
4. Общественное - правопонимание всего общества в целом. На этот вид понимания права более чем на предыдущие, влияют такие факторы, как формирование концепции права в науке и реализация ее на практике; исторические, духовные условия развития общества.
Таким образом, субъект правопонимания - это или отдельный человек, или совокупность людей, от небольших групп довсего общества в целом.
Мыслительный процесс субъекта направлен на объект. Объектом правопонимания могут быть право в целом как социальное явление, право какого-то конкретного общества в конкретную эпоху, отрасль, институт права, отдельные правовые нормы.Объект правопониманиятакже может быть разным: в более широком, планетарном масштабе или в более узком относительно конкретного общества, конкретных отраслей права или отдельных его институтов.Скоробогатов А.В. Правопонимание: методологическое значение и практический потенциал // Журнал Вектор науки Тольяттинского государственного университета. Выпуск № 1 (23) / 2013. С. 251.
Содержание правопонимания - этомыслительный процесс, направленный напознание права, то есть, на познание объекта. Этот процесс осуществляется в сознании субъекта и представляет собой процесс переработки информации в системе убеждений человека, которые уже существуют в человеческом сознании.А.Е. Аристов, Понятие и структура правопонимания // Журнал Законность и правопорядок в современном обществе. Выпуск № 14 / 2013.
Поиск правопонимания ведется многие века, и это вполне объяснимо. В правопонимании отражаются представления людей о мире, об обществе, о его критериях и духовных ценностях. Из-за того, что человеческое общество постоянно развивается, меняются условия жизни людей, их представления и идеалы, представления о праве также будут претерпевать изменения.
Результатом осмысления права должен стать конечный вывод, сформулированные знанияо праве, к которым приходит субъект в результате познания объекта, то есть права. В оптимальном варианте это должна быть теория или концепция, представляющая собой системузнаний о праве и производимых им следствиях. При этом такаяконцепция не обязательно должна носить авторский, уникальный характер. Конечным результатом познания права отдельным субъектом может быть выработка аргументов «за» или «против» уже имеющихся теорий. Кроме этого, уровень полученногорезультата, то есть знаний о праве, будет напрямую зависеть отопределенных качеств субъекта, например, от наличия или отсутствия юридического образования и т.д. В некоторых случаях сформулированный результат - знания о праве даже может носить упрощенный характер и не иметь никакого отношения к научной теории. Это возможно в тех случаях,когда правопонимание осуществляется на обыденном уровне субъектом, не имеющим никаких правовых знаний.
Правопонимание является одновременно как отношением субъекта познания к правовой действительности,так и научным направлением, теорией.Такое выделение аспектов правопонимания, позволяет наиболее полно раскрытьтермин «правопонимание». Исходя из первого аспекта, под правопониманием следует понимать «систему знаний о наиболее общих закономерностях становленияи функционирования права, признанных логически и объективно истинными, и в качестве таковых включенных в состав наукиправоведения, бытующей в данном, определенном конкретно историческом обществе. Цит. по [Железнова Н.Д. Правопонимание и судебная практика: теоретические проблемы взаимодействия: автореф. дис. - Нижний Новгород, 2001]. Таким образом, правопонимание как научная категория представляет собой результат, систему знаний, имеющую логический и упорядоченный характер. См. А.Е. Аристов, Понятие и структура правопонимания // Журнал Законность и правопорядок в современном обществе. Выпуск № 14 / 2013.
Эти знания выражены в понятиях, принципах, теоретических конструкциях, взаимосвязях, словом, в тех категориях, которыми пользуется любая научная теория. Такая научная теория правопонимания отражает итоги познания объективных закономерностей функционирования права.
В зависимости от уровня образования и культуры, методологической оснащенности субъекта и выбора предмета изучения правопонимание может быть полным или неполным, правильным, неправильным или искаженным, положительным или отрицательным.
Не существует универсальной теории правопонимания. Это обусловлено рядом причинВостриков, П.П. Теория государства и права: учеб. пособие - Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2005. С. 236-237.:
1. Право - сложное и многогранное социальное явление, имеющее разные грани своего проявления. Именно поэтому, оно может быть рассмотрено в различных аспектах. Благодаря этому, в юридической науке существует великое множество мнений, взглядов, идей и теорий по различным вопросам права.
2. Теории правопонимания формировались в разных исторических эпохах, для которых был характерен разный уровень развития науки и в которых господствовали разные философско-методологические подходы. Каждый исторический этап выдвигает свои проблемы, которые и отражаются в правовых теориях.
3. Право формируется в разных регионах мира по-разному, так как в процессе правообразования проявлялось общее, особенное и единичное.
4. Школы и теории права связаны с различными философскими воззрениями, в том числе с доминированием какой-либо философской школы.
5. Школы и теории могут выражать интересы различных социальных сил.
6. Взаимосвязь права с другими социальными явлениями (экономика, мораль, религия и т.д).
На понимание права также может повлиять политическая обстановка государства или же приоритеты, устанавливаемые государством в какой-либо период исторического развития. Кроме этого, в настоящее время в юридической науке наблюдается отказ от возможности объективного, строго научного социального познания и смещение акцента в сторону субъективности познания и понимания человека как активного социального субъекта. В праве и его понимании это ведет к нечеткости понятий и установлений связей права и человека. Также, можно установить зависимость правопонимания от мировоззрения отдельного человека: «какое мировоззрение - такое и правопонимание». См. А.Е. Аристов, Понятие и структура правопонимания // Журнал Законность и правопорядок в современном обществе. Выпуск № 14 / 2013
Проблемы правопониманиятакже могут быть вызваны многогранностью самого права. Многогранность и многомерность права не позволяют дать ему универсального определения, подобрать объяснение, которое в полной мере отразит его сущность, сложную, порой неуловимую природу См. Немытина М.В. Проблемы современного правопонимания (Глава в коллективной монографии) // Современные методы исследования в правоведении под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. - Саратов: СЮИ МВД России, 2007..
Основной проблемой теорий права является сущностное понятие права, его основных категорий и принципов. Именно в определении права в концентрированном виде воплощается специфичность теории. Не случайно научные дискуссии разворачиваются именно вокруг центрального определения права, так как именно в определении права выражается специфика соответствующего типа правопонимания, именно в нем находят свое отражение и концептуальное единство все правовые понятия.
По поводу правопонимания юридической наукой накоплен богатейший теоретический материал, что подтверждается существованием нескольких крупных юридических школ, объединяющих различные теории права, а также множеством самостоятельных концепций права. Плюрализм концепций понимания права в науке в настоящее время приветствуется. Распространена точка зрения, в соответствии с которой единое определение права, пригодное для всех времен и всех народов, найти невозможно. Право многогранно и на разных этапах развития общества может доминировать то или иное его проявление. Соответственно, разные подходы к пониманию права направлены на выявление различных его сторон. См. А.Е. Аристов. Понятие и структура правопонимания // Журнал Законность и правопорядок в современном обществе. Выпуск № 14 / 2013.
Каждый из типов правопонимания по-своему выражает правовую действительность, имеет свои плюсы и минусы. В праве мы обнаружим и нормы, и отношения, и идеи. В общественном сознании на каждый момент присутствуют все эти типы правопонимания, но какой из них становится господствующим, т.е. определяет деятельность законодателя, определяет юридическую практику, преобладает в общественном сознании, зависит от многих факторов, в частности, не столько от научных усилий, от уровня развития науки, сколько от ситуации в обществе.
Рассматривая типы правопонимания, необходимо выделять определенные критерии их классификации. Однако и типы правопонимания, и критерии их классификации, пока еще ??абоизучены в современной юридической науке. Существуют несколько типов правопонимания. Например, В.С. Нерсесянц выделял: легистский (позитивистский), естественно-правовой (юснатуралистический) и либертарно-юридический типы правопонимания, что полностью на наш взгляд отражает сущность права. А.В. Поляков предлагает, по крайней мере, два основания для классификации типов правопонимания: практический и теоретический. См. Конджакулян К.М., Мухамедова Е.А. Правопонимание: сущность и содержание // Журнал Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. Выпуск № 3-2 / 2014.П.П. Баранов классифицирует правопонимание по субъекту нормообразования: теологический, естественно-правовой, исторический, позитивно-правовой. См. Скоробогатов А.В. Типология правопонимания: сравнительно-правовой характер // Журнал Актуальные проблемы экономики и права. Выпуск № 4 (8) / 2008.Существуют и другие концепции, но уже исходя ?з этого, можно сделать вывод, что на данный момент не существует общепринятой классификации типов правопонимания, так как различные концепции обозначают эти типы по-разному.
Однако нечеткое понимание права на практике может привести к возникновениюправовых конфликтов, непониманию между представителямиразличных концепций.Таким образом, можно говорить о наличии коллизий в правопонимании, которые выражаютсяв том, что отсутствует единая концепция, которая могла бы статьосновой правопорядка в обществе, основой правовой системы. См. А.Е. Аристов, Понятие и структура правопонимания // Журнал Законность и правопорядок в современном обществе. Выпуск № 14 / 2013.
Все теории правопонимания направлены на признание высокой ценности права. Именно они внесли свой весомый вклад в правовую науку. И наоборот, юридически-нигилистические подходы мало что дают теории права. Сегодня жесткое противостояние различных теорий ушло в прошлое. Можно с уверенностью сказать, не только об их мирном сосуществовании, но и об их интеграции. Тем не менее, остаются существенные различия в методологии, расстановке акцентов, оценочных выводах.Востриков, П.П. Теория государства и права: учеб. пособие - Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2005 С. 237.
Глава 2. Основные теории правопонимания
Теологическая теория. Теологические взгляды на право - это самое первое объяснение сущности права. Исторически первое, поскольку возникло еще в древности. Теория является первичной. Это первая попытка понять право, так как исторически первым было религиозно-мифологическое мировоззрение. Она нашла свое применение во многих дошедших до нас памятниках права (например, законы Хаммурапи), в священных книгах мировых религий (например, Библия и Коран), в богословских трактовках и в актах религиозных толкований. Основная идеяэтой теории - это утверждение, что право исходит от Бога. Оно создано Богом для управления людей.Основным представителем теологической теории права был идеолог католицизма - монах Фома Аквинский (1225(6)-1274 гг.). См. Лапаева В. В. Типы правопонимания: правовая теория и практика: Монография. -- М.: Российская академия правосудия, 2012. С. 88.Именно он разработал и предложил обществусформулированную теорию закона. Схема была следующая: закон - как общее правило для достижения цели. Это правило, которым кто-либо побуждается к действию или же воздерживается от него. Он представилчетыре вида законов, которые увязалмежду собой.
Первый закон - Вечный закон. Фома Аквинский представил как «божественный разум, управляющий миром». Это закон,который заключен в Боге, который существует сам по себе и от него производны другие виды законов. Этот закон лежит в основе всего мирового порядка, природы и общества.
Второй закон - Божественный закон. Фома Аквинский считал, что он заключен в Библии и необходим по следующим причинам:
1. Человеческий закон неспособен истребить зло;
2. Из-за несовершенства человеческого разума люди не могут прийти к правде, поэтому Библия должна помочь им в этом.
Третий Закон - Естественный закон. Автор представил его как отражение вечного закона в человеческом разуме. Он включает в себя законы общежития, стремление к самосохранению и продолжению рода. Предписывает стремиться к поиску истины (Бога) и уважать достоинство людей.
Четвертый закон - Человеческий закон. Это право, созданное государством. Этот закон выражает требование естественного закона, подкрепленное государственным принуждением. Потребность в нем вызванатем, что люди вследствие грехопадения имеют извращенную волю. Их свобода сводится к возможности творить зло. Для исполнения незыблемости требований этого закона необходимо принуждение людей к добродетели путем применения силы и страха наказания. Нормы человеческого закона в разных странах отличаются. Однако он, в любом случае, не должен противоречить естественному закону. Но поскольку естественный закон понимается только как правила общежития, сохранения жизни и продолжения рода, то необходимость соответствия человеческого закона естественному означала, что правители не должны распускать общество, запрещать жизнь, брак и деторождение. Практическая сущность данной концепции сводится к тому, что человеческийзакон - это закон база которого строится на разуме и воле Бога. Все это означает, что нарушение человеческого закона не только влечет принуждение и наказание, но и является тяжким грехом.
Правовым человеческое установление является только тогда, когда оно не противоречит естественному праву.
В конце XIXвека Папа Римский Лев XIII признал схоластическую систему Фомы Аквинского единственно возможной истинной философией католицизма. Это явилось началом неотомизму, как современной католической теории права. Теологическое направление в правопонимании господствовало непрерывно до XVIIвека, когда оно стало уступать место светским теориям правопониманияВостриков, П.П. Теория государства и права: учеб. пособие - Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2005. C.239..
Таким образом, можно сделать вывод, что теологические основания оказали значительное влияние на понимание права и отношение к нему. Это влияние представляется глубоко противоречивым по своей сути.
С одной стороны, идея о том, что Бог создал всех людей равными и наделил одинаковыми правами и возможностями, послужила базовым аргументом в обосновании концепций свободы слова и демократического устройства. С другой стороны, христианская вера немыслима без идей справедливости и христианского милосердия, которые неизбежно подрывают дохристианский, античный принцип понимания справедливости как формального правового равенства. См. Алмакова Е.В. О влиянии христианских теологических оснований на понимание права // Журнал Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Выпуск № 3-1 / 2012.
Теория естественного права. Теория естественного права ведет свои истоки от первобытных мифов Древней Греции. В мифах отраженобожественное происхождение существующего миропорядка,а также значительно более поздним, рациональным в своей основе философским правопониманием, резюмирующим в себе результаты долгой истории постепенного научно-философского осмысления человечеством такого сложного феномена, как право. См. Долголенко Т.Н. Понятие и значение основных типов правопонимания // Журнал Сборники конференций НИЦ Социосфера. Выпуск № 34 / 2011.Данныетеории содержатся в трудах античных мыслителей Демокрита, Сократа, Платона. Они первые предприняли попытку выявить нравственные, справедливые начала в праве, которые заложены самой природой человека.Полный расцвет теории естественного права пришелся на эпоху буржуазных революций XVII-XVIIIвеков в Западной Европе и Северной Америке. Основателем теории естественного права считается Г. Гроций (1583-1645 гг.). См. Лапаева В. В. Типы правопонимания: правовая теория и практика: Монография. -- М.: Российская академия правосудия, 2012. С.96.Позже, эту теорию стали развивать французские просветители: Дидро, Руссо, Вольтер, Монтескьё; англичане: Локк и Гоббс; русский ученый А. Н. Радищев.
Эта теория разделится на два подхода по методологическому основаниюДолголенко Т.Н. Понятие и значение основных типов правопонимания // Журнал Сборники конференций НИЦ Социосфера. Выпуск № 34 / 2011.:
· признание существования идеального правового начала («Божественная воля», природа человека), которое призвано предопределить, каким должно быть право, выраженное в нормативных актах государства;
· наличие ряда требований к законодательству: отражение в нём идей справедливости, прав человека, иных социальных ценностей.
В теорииестественного права используется принцип противопоставления права «естественного» «искусственному», включающий в себя их противоположную оценку и признание безусловного приоритета «естественного» над «искусственным».Лапаева В. В. Типы правопонимания: правовая теория и практика: Монография. -- М.: Российская академия правосудия, 2012. С. 81.
Под естественными правами следует понимать неотчуждаемые права человека, которыми он обладает от природы в силу факта своего рождения. Как пример: право на жизнь, право на свободу, право на свободу, право на частную собственность и т.д.Источник данных прав находится в самой природе человека. Он приобретает их от рождения. Причем, государство не может даровать их индивиду, либо посягать на них. Оно должно признавать, соблюдать и защищать естественные права человека.Востриков, П.П. Теория государства и права: учеб. пособие - Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2005. C.240.Также следует отметить, что естественно-правовой подход, отрицает разного рода дискриминации и привилегии.Долголенко Т.Н. Понятие и значение основных типов правопонимания // Журнал Сборники конференций НИЦ Социосфера. Выпуск № 34 / 2011.
В данной теории право и закон не тождественны, так как естественное право возникает до и независимо от самого государства. Поэтому содержание любого закона должно быть подвергнуто проверке на соответствие естественному праву и естественным правам человека.
Право и мораль отождествляются. Происходит это из-за того, что многие абстрактные ценности (например, равенство и свобода) составляют ядро права и определяют собой правотворческий и правоприменительный процессы.
Анализируя всемирную историюможно показать, что изучение проблем естественного права становится наиболее интенсивным в эпохи кризиса, конфликтов между существующим правом и новаторскими тенденциями и стремлениями. Во времена великих реформ и особенно революций естественное право всегда играло существенную роль. Там же. После утверждения в Европе и Северной Америке буржуазных отношений значение естественного права упало. Им на смену пришли позитивистские представления о праве. Востриков, П.П. Теория государства и права: учеб. пособие - Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2005. C.241.
Но в XX веке интерес к идеям школы естественного права возрастает вновь. Однако если ранее для классического учения о естественном праве было характерно понимание естественных прав как вечных и неизменных, установленных природой раз и навсегда, то в XXвеке естественные права стали увязываться с природой человека как социального существа и как субъекта социальных связей. Они выражались в форме экономических, политических, социальных и культурных прав.Большое влияние на становление такого подхода к пониманиюправа оказали работы немецкого юриста Р.Штаммлера (1856-1938 гг.), который «первым поставил вопрос о возрождении естественного права, введя в оборот формулу «естественного правас меняющимся содержанием». См. Лапаева В. В. Типы правопонимания: правовая теория и практика: Монография. -- М.: Российская академия правосудия, 2012. С. 105-106.
С данного момента теория естественного права развивалась по двум основным направлениямВостриков, П.П. Теория государства и права: учеб. пособие - Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии государственной службы, 2005. C.241.:
1. Неотомистская теория (новейшая интерпретация учений Ф. Аквинского). Представители: Ж. Маритен, В. Кайтрайн, И. Месснер. Согласно этой доктрине источником естественного закона является Бог.
2. «Светская доктрина» исходит из этической первоосновы права, из необходимости соответствия правовых установлений моральным требованиям естественного права, основанного на стандартах справедливого поведения. В ее основе лежит признание в качестве основы «правильного» права некой естественной нормативной системы, не совпадающей с позитивным правом.
Таким образом, характерными чертами тео
Теории и концепции правопонимания курсовая работа. Государство и право.
Отчет по практике по теме Обслуживание автомобиля 'Kia Rio'
Эссе На Тему Культура Кочевников
Методические Указания По Написанию Курсового Проекта
Челночный Бег 3 На 10 Реферат
Реферат по теме Производство стали
Реферат по теме Виды сделок
Курсовая работа по теме 'Моцарт и Сальери': маленькая трагедия А.С. Пушкина и опера Н. А. Римского-Корсакова (особенности музыкального воплощения литературного первоисточника)
Реферат: Основные понятия физической культуры
Реферат: Коммерческая деятельность в розничных торговых предприятиях
Историческое Сочинение 1 Период
Реферат: Aria By Richard Rodriguez Essay Research Paper
Курсовая Работа Интернет Магазин Автозапчастей
Курсовая работа по теме Арифметические задачи как средство развития у детей логического мышления
Отзыв На Диссертацию Написать
Дипломная работа: Разработка модели эффективного управления женской занятостью в муниципальном образовании "Нижнекамский муниципальный район"
Доклад по теме WiMAX в России
Реферат: Международная биржевая деятельность. Скачать бесплатно и без регистрации
Курсовая Работа На Тему Теоретические Основы Построения Модуляторов И Демодуляторов
Ответ на вопрос по теме История (шпаргалка, Томск, 2003г.)
Сочинение О Себе На Английском 10 Класс
Информационные и PR-службы органов государственной власти - Государство и право реферат
Происхождение государства и права в современной российской науке - Государство и право курсовая работа
Основы местного самоуправления - Государство и право шпаргалка