Происхождение государства и права в современной российской науке - Государство и право курсовая работа

Главная

Государство и право
Происхождение государства и права в современной российской науке

История происхождения государства и права, описание предпосылок, сущность основных теорий происхождения государства, описанных в научной литературе. Обзор этапов становления этого института, особенности формирования государственности у различных народов.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Происхождение государства и права в современной российской науке
Стремление понять природу государства, его место и роль в жизни человека заставляло ученых искать причины и условия его возникновения. Однако единство мнений по проблемам возникновения государства отсутствует.
Уже тысячелетия люди живут в условии государственно-правовой действительности: они являются гражданами (подданными) определенных государств, подчиняются государственной власти, сообразуют свои действия с правовым предписанием и требованием.
Еще в далекой древности они задумывались над вопросом о причине и пути возникновения государства и права. Создавались самые разнообразные теории, которые по-разному отвечают на такой вопрос. Множественность данных теорий объясняют различием исторического и социального условия, в котором жили их авторы, разнообразием идеологической и философской позиции, которые они занимали.
Тему «Происхождение государства и права» в современной отечественной теории государства и права относят к числу основного и вместе с тем достаточно дискуссионного. Она посвящается вопросу возникновения государства и права и позволяет узнавать, когда и в силу какой причины появились государство и право и возникают ли они одновременно с человеческим обществом или же только на определенной ступени его исторического развития.
Государство является особой общественной организацией, которая, в отличие от организации власти первобытного общества, состоит из специальных органов, которые постоянно занимаются управлением общественным делом.
Существует обширный перечень различных теорий происхождения государства: ирригационная, патриархальная, теологическая, насилия, расовая, инцестная, патримониальная, органическая, экономическая, классовая, психологическая, договорная, диффузионная.
Характеризуя основные теории происхождения государства, следует заметить, что среди них можно выделить монофакторные и полифакторные теории.
Предмет исследования - причины, формы и теории возникновения государства и права.
Объект исследования - историко-правовая историография вопросов происхождения государства и права.
Цель работы: изучение происхождения государства и права путем описания предпосылок, а также через раскрытие основных теорий происхождения государства, описанных в научной литературе.
Данная цель обусловила решение следующих задач:
- описать теоретические предпосылки происхождения государства.
- раскрыть основные теории происхождения государства.
- описать теоретические предпосылки происхождения права.
Метод исследования: изучение научной литературы по дисциплине «Теория государства и права».
Цели и задачи определили структуру работы. Она состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка.
Теоретической основой послужили научные труды таких авторов как: В.К. Бабаев, В.А. Алексеенко, А.А. Иванов, В.А. Малышев, С.Н. Макаренко, М.Н. Марченко, С.Л. Никонович и других.
Теоретическая значимость: выявление истоков государственности, особенностей ее формирования у различных народов во многом позволяет понять причины различий в функционировании современных государств.
Практическая значимость исследования заключается в том, что оно способно послужить методологической основой для последующих научных исследований в области происхождения государства и права.
Глава 1. Происхождение государства
1.1 Основные теории возникновения государства
Теологическая теория происхождения государства получает распространение в средневековье в трудах Ф. Аквинского; в современном условии ее развили идеологи исламской религии, католической церкви (Ж. Маритен, Д. Мерсье и др.).
По мнению представителей данной доктрины, государство является продуктом божественной воли, в силу чего государственная власть вечная и незыблемая, зависимая главным образом от религиозной организации и деятелей. Отсюда каждый обязан подчиниться государю во всем. Существующее социально-экономическое и правовое неравенство людей предопределила та же божественная воля, с чем необходимо смириться и не оказывать сопротивление продолжателям на земле власти Бога. Следовательно, непослушание государственной власти расценивается как непослушание Всевышнему Никонович, С.Л. Теория государства и права. Липецк,2008. С.111. .
Основоположники этой теории, выражая широко распространенное ранее религиозное сознание, утверждали, что государство создано и существует по воле Бога. В связи с этим церковная власть имеет приоритет над светской властью. Именно поэтому вступление всякого монарха на престол должно быть освящено церковью. Это действие придает светской власти особую силу и авторитет, превращает монарха в представителя Бога на земле. Данная теория широко использовалась для обоснования и оправдания неограниченной монархии, а также пропаганды смирения подданных перед государственной властью.
Придавая государству и государю (как представителю и выразителю божественного веления) ореол святости, идеологи данной теории поднимали и поднимают его престиж, способствовали и способствуют утверждению в обществе порядка, согласия, духовности. Особое внимание здесь уделяют «посреднику» между Богом и государственной властью - церкви и религиозной организации.
Вместе с тем данная доктрина умаляет влияние социально- экономического и иного отношения на государство и не позволяет определять, как совершенствовать форму государства, как улучшить государственное устройство. К тому же теологическая теория в принципе недоказуема, так как построена в основном на вере.
Наиболее известные представители патриархальной теории происхождения государства - Аристотель, Р. Филмер, Н.К. Михайловский, Конфуций и другие.
Они исходят из того, что человек является существом коллективным, стремящимся к взаимному общению, приводящему к возникновению семьи. В последующем развитии и разрастании семьи в результате объединения людей и увеличения числа данных семей происходит образование государства.
Государство - это результат исторического развития семьи (разросшаяся семья). Глава государства (монарх) является отцом (патриархом) по отношению к своим подданным, которые должны относиться к нему с почтением и слушаться неукоснительно Никонович, С.Л. Теория государства и права. Липецк,2008. С.113 .
Отсюда власть государя является продолжением власти отца (патриарха) в семье, выступающей как неограниченная.
Поскольку признают изначально божественное происхождение власти «патриарха», подданным предлагается покорно подчиняться государю.
Всякое сопротивление данной власти является недопустимым. Лишь отеческая забота царя (короля и т. п.) способна обеспечивать необходимое для человека условие жизни. В свою очередь, глава государства и старшие дети (как это принято в семье) заботятся о младших.
Как и в семье отца, так и в государстве монарха не выбирают, не назначают и он не смещается подданными, так как последние - его дети.
Разумеется, известная аналогия государства с семьей возможна, так как структура государственности возникает не сразу, а развивается от простой формы, которая, действительно, вполне могла быть сравнимой со структурой первобытной семьи.
Кроме того, данная теория создает ореол святости, уважения государственности власти, «родственности» всех в единой стране. В современном условии данная теория получает отражение в идеях государственного патернализма (заботе государства о больных, инвалидах, престарелых, многодетных и так далее).
Вместе с тем, представители данной доктрины упрощают процесс происхождения государства, по сути дела, экстраполируют понятие «семья» на понятие «государство», а такую категорию, как «отец», «член семьи», необоснованно отождествляют соответственно с категориями «государь», «подданные».
К тому же, по свидетельству историков, семья (как социальный институт) возникает практически параллельно с возникновением государства в процессе разложения первобытнообщинного строя.
Договорная теория происхождения государства разрабатывается в XVII-XVIII вв. в трудах Г. Гроция, Ж.Ж. Руссо, А.Н. Радищева и других.
По мнению представителей договорной теории, государство возникло как продукт сознательного творчества, как результат договоров, которые заключают люди, которые находятся до этого в «естественном», первобытном состоянии, хаоса Никонович, С.Л. Теория государства и права. Липецк,2008. С.115. .
Государство - не проявление божественной воли, а продукт человеческого разума. До создания государства был «золотой век человечества» (Ж.Ж. Руссо), завершившийся появлением частной собственности, расслоившей общество на бедных и богатых, приведшей к «войне всех против всех» (Т. Гоббс) Иванов, А.А. Справочник по теории государства и права. Основные категории и понятия. М., 2010. С.280 .
Согласно этой теории единственным источником государственной власти является народ, а все государственные служащие, как слуги общества, обязаны отчитываться перед ним за использование властных полномочий. Права и свободы каждого человека не являются «подарком» государства. Они возникают в момент рождения и в равной степени у каждого человека. Поэтому все люди от природы равны.
Государство является рациональным объединением людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству. Изолированные же до происхождения государства индивиды превращаются в единый народ. В итоге у правителя и общества возникает комплекс взаимных прав и обязанностей, а следовательно, и ответственность за невыполнение последних.
Так, государство имеет право принимать закон, собирать налог, наказывать преступника и прочее, но обязано защитить свою территорию, права граждан, их собственность и так далее.
Граждане обязаны соблюдать закон, платить налог и прочее, в свою очередь, они имеют право на защиту свободы и собственности, а в случае злоупотреблений правителями властью - расторгать договор с ними даже путем свержения.
С одной стороны, договорная теория - крупный шаг вперед в познании государства, так как порывала с религиозным представлением о происхождении государственности и политической власти. Данная концепция имеет и глубокое демократическое содержание, обосновывая естественное право народа на восстание против власти негодных правителей и их свержение.
С другой стороны, слабым звеном данной теории является схематичное, идеализированное и абстрактное представление о первобытном обществе, которое якобы на определенном этапе своего развития осознает необходимость соглашения между народом и правителем. Очевидна недооценка в происхождении государственности объективного (прежде всего социально-экономического, военно-политического и др.) фактора и преувеличение в этом процессе фактора субъективного.
Теория насилия получает распространение в XIX веке и в наиболее завершенном виде представлена в трудах Е. Дюринга, Л. Гумпловича, К. Каутского и других.
Причина происхождения государственности по их мнению не в экономическом отношении, божественном провидении и общественном договоре, а в военно-политическом факторе - насилие, порабощении одних племен другими. Для управления завоеванным народом и территорией необходим аппарат принуждения, которым и становится государство.
По мнению представителей данной доктрины, государство является «естественно» (то есть путем насилия) возникшей организацией властвования одного племени над другим.
Насилие и подчинение властвующим подвластных - основа возникновения экономического господства. В результате войны племена перерождаются в касты, сословия и классы. Завоеватели превращали покоренных в рабов.
Следовательно, государство не является итогом внутреннего развития общества, а навязана ему извне силой.
С одной стороны, военно-политический фактор в образовании государственности отвергнуть полностью нельзя.
Исторический опыт подтверждает, что элемент насилия сопровождает процесс возникновения многих государств (например, древнегерманского, древневенгерского).
С другой стороны, степень использования насилия в данном процессе была различна. Поэтому насилие следует рассматривать в качестве причины возникновения государства вместе с другими. К тому же военно-политический фактор в нескольких регионах играл в основном вторичную роль, уступая первенство социально-экономическому.
Органическая теория происхождения государства получает широкое распространение во второй половине XIX века в трудах Г. Спенсера, Р. Вормса, Г. Прейса и др. Именно в данную эпоху наука, в том числе и гуманитарная, испытывает на себе мощное влияние идеи естественного отбора, которая высказана Ч. Дарвином Марченко, М.Н. Правоведение. М., 2009. С.126.
По мнению представителей данной доктрины, государство является организмом, постоянное отношение между частями которого аналогично постоянному отношению между частями живого существа. То есть государство является продуктом социальной эволюции, выступающим в этой связи лишь как разновидность эволюции биологической.
Государство, являясь разновидностью биологического организма, имеет мозг (правителя) и средство выполнения его решений (подданные).
Подобно тому, как среди биологического организма в естественном отборе выживает наиболее приспособленный, так и в социальном организме в процессе борьбы и войн (тоже естественный отбор) складываются конкретные государства, формируется правительство, совершенствуется структура управления. Таким образом, государство практически уравнивают с биологическим организмом.
Отрицать влияние биологического фактора на процессы происхождения государственности было бы неправильным, так как люди не только социальный, но и биологический организм.
Вместе с тем нельзя механически распространить все закономерности, которые присущи только биологической эволюции, на социальный организм, нельзя полностью сводить проблему социальную к проблеме биологической. Это хотя и взаимосвязанные между собой, но разные уровни жизни, которые подчиняются разным закономерностям и имеют в своей основе различную причину возникновения.
Представителями материалистической теории происхождения государства являются К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин, которые объясняли возникновение государственности, прежде всего, социально-экономической причиной.
Первостепенное значение для развития экономики, а, значит, и для появления государственности имело разделение труда (от земледелия отделилось скотоводство и ремесло, обособился класс людей, которые заняты только обменом). Подобное разделение труда и связанное с ним совершенствование орудия труда позволили расти его производительности.
Возникает избыточный продукт, который, в конечном счете, и приводит к возникновению частной собственности, в результате чего общество раскалывается на имущий и неимущий класс, на эксплуататоров и эксплуатируемых.
Важнейшее последствие появления частной собственности является выделение публичной власти, которая уже не совпадает с обществом и не выражает интерес всех его членов. Властная роль перешла к богатым людям, которые превратились в категорию управляющих. Они создают для защиты своего экономического интереса новую политическую структуру, представленную государством, выступающим инструментом проведения воли имущих Алексеенко, В.А., Булаков О.Н., Зыкова И.В. Правоведение.- М., 2010. С.100. .
Таким образом, государство возникает преимущественно с целью сохранения и поддержки господства одного класса над другими, а также с целью обеспечения существования и функционирования общества как целостного организма.
Для данной теории является характерным увлечение экономическим детерминизмом и классовым антагонизмом при одновременной недооценке национальной, религиозной, психологической, военно-политической и иной причины, которые влияют на процесс происхождения государственности.
Среди наиболее известных представителей психологической теории происхождения государства выделяют Л.И. Петражицкого, Г. Тарда, 3. Фрейда и др. Они связывают появление государственности с особым свойством человеческой психики: потребность людей во власти над другими людьми, стремление подчиняться, подражать.
Вместе с тем всегда существует лицо, которое не согласно с властью, проявляет то или иное агрессивное устремление, инстинкт. Для удержания в узде подобного психического начала личности и возникает государство.
Следовательно, государство необходимо как для удовлетворения потребности большей части в подчинении, послушании, повиновении определенным лицам в обществе, так и для подавления агрессивного влечения некоторых индивидов.
Отсюда природа государства - психологическая, которая коренится в закономерности человеческого сознания. Государство, по мнению представителей данной теории, является продуктом разрешения психологического противоречия между инициативной (активной) личностью, способной к принятию ответственного решения, и пассивной массой, способной лишь к подражательному действию, исполняющая данное решение.Якушев, А.В. Теория государства и права: Учебник для вузов / Якушев А.В. - М.: А-Приор, 2010. -С245.
Бесспорно, психологическая закономерность, с помощью которой осуществляется человеческая деятельность, является важным фактором, оказывающим влияние на все социальные институты, которые ни в коем случае игнорировать нельзя. Вместе с тем не следует преувеличивать роль психологических свойств личности в процессе происхождения государства. Они не всегда выступают в качестве решающей причины и должны рассматриваться лишь в качестве момента государствообразования, так как сама человеческая психика формируется под влиянием соответствующего социально-экономического, военно-политического и иного внешнего условия.
Наиболее яркий представитель патримониальной теории происхождения государства - К. Галлер.
Государство, по его мнению, как и земля, является частной собственностью правителя, то есть патримониальная теория объясняет происхождение государства из земельной собственности.
Подобный правитель господствует над территорией в силу своего «исконного» права на собственность. В данной ситуации народ представлен в виде арендатора земли собственника, а чиновник - в виде приказчика правителя.
В соотношении понятий «власть - собственность» представитель данной теории приоритет отводит праву собственности. Владение данной собственностью распространяется впоследствии и на владение территорией, что и лежит в основе возникновения государства. Таким образом, право собственности на землю - первооснова господства над территорией Алексеенко, В.А., Булаков О.Н., Зыкова И.В. Правоведение.- М., 2010. С105. .
Действительно, государство может считаться собственностью определенного правителя, ведь он в какой-то мере владеет, пользуется и распоряжается (особенно в эпоху абсолютизма) практически всем, что находится на территории данной конкретной страны, в том числе и государственным аппаратом, который обладает силовым свойством.
К тому же в эпоху становления какого-либо государства его территория во многом определялась пространством, в котором господствовал вождь, военачальник и другой руководитель рода, племени. Государственное же хозяйство, финансы и прочее постепенно формируются из частного хозяйства государя, князя.
Однако в период своего становления государственный институт далеко не всегда реально находится в полном распоряжении правителя. К тому же в ту эпоху существовало не столько право частной собственности, сколько насильственное обладание землей. В рамках данной теории в процессе происхождения государственности преувеличивается роль частной собственности на землю и одновременно недооценивается влияние на него военно-политического, национального, религиозного и иного фактора.
Наиболее видный представитель ирригационной (гидравлической) теории происхождения государства - К. Виттфогель. Он связывает процесс возникновения государственности с необходимостью строительства ирригационного сооружения в восточном аграрном обществе. Этот процесс сопровождается большим ростом чиновничества, государственных людей, обеспечивающих эффективное использование данных сооружений и эксплуатирующих остальных граждан, негосподствующие слои.
Государство, вынужденное проводить в подобных условиях жестко централизованную политику, выступает в качестве единственного собственника и одновременно эксплуататора. Оно управляет, распределяя, учитывая, подчиняя и т. д.
Действительно, процессы создания и поддержания мощных ирригационных систем происходили в регионах образования первичных городов-государств, в Месопотамии, Египте, Индии, Китае, других областях. Также очевидны и связи этих процессов с формированием многочисленного класса управленцев- чиновников, служб, защищающих каналы от заиливания, обеспечивающих по ним судоходство и т. п.
К тому же практически бесспорным можно считать факт влияния географических и климатических (почвенных) условий на ход происхождения государственности.
В отдельных наиболее неблагоприятных для ведения сельского хозяйства регионах подобные факторы катализировали этот процесс, «доводили» режим конкретного государства до крайних деспотических форм.
Однако в рамках данной теории излишне категорично выделены отдельные фрагменты процесса становления государства как базовые. Между тем ирригационные причины были характерны преимущественно только для некоторых регионов Востока. Следовательно, представители этой доктрины недооценивают социально-экономические, военно-политические, психологические и иные факторы, тоже весьма ощутимо влияющие на ход возникновения государственности.
Вывод: В этом пункте было рассмотрено несколько основных теорий возникновения государства.
Однако ни одну из них мы не можем назвать универсальной, каждая из теорий с определенной степенью доказательности объясняет причины происхождения государства. Это связано с тем, что невозможно признать однообразность юридических явлений в мире, на всем этапе их развития. Поэтому, можно с уверенностью говорить, что пока ни одна из них не освещает всю суть происхождения государства. Отличия в доказательной базе теорий, находится в прямой зависимости от взглядов и мировоззрения автора, от влияния особенных присущих его времени взглядов и устройству общества.
1.2 Общие закономерности возникновения государства
Проблема понимания причины возникновения государства в современной науке остается дискуссионной.
Во-первых, в основе данной проблемы положены различные идейные, философские точки зрения и течения. Например, для сторонников теории «что государство существовало всегда» такие проблемы вообще не стоят.
Во-вторых, историческая и этнографическая науки ежегодно дают все более новые сведения о причинах происхождения государства.
Один из основных постулатов возникновения государства в современной науке представлен тезисом о развитии производства, и переходом от присваивающей экономики, к производящей.
Прежде всего, стоит отметить связь между появлением ранней земледельческой общины в регионе, благоприятном для проживания и успешной хозяйственной деятельностью, и резкое увеличение численности и плотности населения в данном регионе.
Земледельческая община постоянно разрастается, что приводит к отделению новой семейно-клановой группы. Данный процесс сопровождается укрупнением поселения, которое наряду с ростом и оживлением хозяйственной жизни ведет к созданию прообраза поселения городского типа.
Со временем усложняется внутренняя организация семейно-родовой группы. Их члены приобретают новый культурный и производственный навык.
Постепенно начинается разделение труда. Внутри рода появляются группы, занимающиеся только или земледелием, или скотоводством, или необходимым для данного региона видом ремесла. Все это способствует повышению эффективности общественного производства.
Производящее хозяйство теперь может удовлетворять не только необходимую потребность членов родовой общины, но и создавать «излишки», или прибавочный продукт.
Первоначально «излишки» реализовывались по принципу внутриродового обмена, но постепенно стали поступать в сферу межобщинной связи, приобретая характер товаров.
Далее начинался этап становления товарного производства, приведший к выделению еще одной группы населения, участвующее в межобщинном обменном отношении - торговцы или купцы, хотя на первоначальном этапе этим занимался в основном руководитель рода или старейшина. Гришаева, Д.С. Правоведение. М., 2011. С.13.
В то же время становление товарного производства привело к дальнейшему росту прибавочного продукта, к накоплению богатства. Появляется объективная основа для возникновения имущественного неравенства между отдельными общинами, а также внутри самой родовой группы.
В новых условиях занятие родового поста в семейно-клановых группах дает лидеру не только престиж и авторитет, но и особый, более высокий статус. Лидер в изменившихся условиях получает все более увеличивающуюся имущественную и иные привилегии. Сначала они рассматриваются лишь как эквиваленты той возросшей и усложнившейся функции по управлению родом и увеличившейся ответственности, которую в связи с данной функцией он принял.
Но самое главное, что глава рода кроме традиционной функции, представленной организацией общественной работы, перераспределением земельного участка, поддержанием отношения с соседями и прочее, приобретает новую и важную функцию - перераспределение прибавочного продукта, производимого усилием всего рода. Это значит закладывание элементов будущей, присущей государственной организации общества, системы эксплуатации.
Постепенно это приводит к качественному изменению статуса власти. Власть все больше становится властью положения, приобретает больше управленческий характер. Она все меньше становится связанной с личными качествами вождя.
Вместе с тем, еще сохраняется система выборности, однако большее значение приобретает не просто авторитет, а амбициозность, стремление к навязыванию своей воли коллективу, стремление получить не просто власть, но и все связанные с ней имущественные и личные привилегии.
Наряду с изменением структуры внутри рода происходит изменение и в межобщинных отношениях. Развитие межродовой связи приводит к образованию надобщинной структуры. Один из элементов такой структуры - племя, которое имеет свою территорию, владеет именем, языком (или диалектом), своими религиозными и бытовыми обрядами. Создание племенного строя приводит к отказу от внутриродового брака.
Таким образом, исключается инцест (кровосмешение), что способствует генетическому развитию человека.
На раннем этапе племенной совет решает только вопросы, выходящие за пределы интересов рода. Со временем постепенно в его ведение перешли общественные вопросы и самое главное - функция управления прибавочным продуктом Матузова, Н.И. Теория государства и права. М., 2009. С.22. .
Важным этапом в предыстории государства и права наряду с образованием сложной надобщинной структуры и соответствовавшего ей механизма социально-нормативной регуляции, стало формирование принципиально новой основы управления обществом, являющейся по своему типу предгосударственной.
Новый тип управленческой деятельности выделяет наряду с другим видом общественного разделения труда еще одну группу людей, которые занимаются профессиональной деятельностью - это управленец, администратор, руководитель.
Обособление подобного вида профессии - последняя ступень в создании структуры государства. Управленческий пост дает их обладателю большую материальную выгоду, позволяет ему навязать свою волю коллективу.
Формирующаяся управленческая верхушка, не желая расставаться с властью и привилегиями, стремилась закрепить ее за своей семьей и кланом. Организационная деятельность постепенно приобретает политический характер, а административно-общинная знать превращается в протогосударственную. Изменяется также положение вождя. Он в большей степени опирается на административную иерархию, усиливает свою власть.
Еще один важный фактор создания государства - вооруженные силы, которые непосредственно подчиняются управленческой верхушке. В отличие от ополчения или отряда самообороны, они создавались на профессиональной основе.
Главная задача вооруженных сил - охрана благосостояния и жизни образовавшейся знати не только от внешних врагов, но и от притязания своих соплеменников. Еще один важный фактор - война являлась и является, как показывает вся история человеческой цивилизации, двигателем научно-технического прогресса. Все новое, открытое в процессе познания мира, в первую очередь апробировалось на поле сражения. А только потом, и то частично, использовалось в повседневной хозяйственной жизни. В то же время большая часть как прибавочного продукта, так и непосредственно накопления направляли в военную сферу деятельности.
Также следует рассмотреть первоначальный классовый сегмент:
- протокласс производителей (охотник, скотовод, ремесленник, земледелец);
- протокласс торгового люда (купец, меняла);
- протокласс управленцев (вождь, совет старейшин, племенной совет);
- протокласс воинов (княжеская дружина, наемник, мореплаватель) Бабаев, В.К. Теория государства и права. М., 2010. С 64. .
Вывод: важным этапом в процессе возникновения государства наряду с образованием сложной надобщинной структуры стало формирование принципиально новой основы управления обществом, которая являлась по своему типу предгосударственной. Таким образом, можно констатировать, что первопричиной создания государства стало возникновение производящей экономики, создающей предпосылку классового деления общества.
Вопрос о происхождении права спорный и в настоящее время. Некоторые исследователи считают, что право возникло с появлением государства, другие же такие как М. Рейснер, И. Сабо, Б. Малиновский считают, что право существовало еще при первобытнообщинном строе, то есть доклассовое (примитивное право, традиционное право). Исаев, И.А. История отечественного государства и права в схемах и таблицах. М., 2013. С. 127.
По их мнению, право представлено любыми правилами поведения людей, их племенными обычаями, их взаимоотношениями, которые регулировались определенными лицами, на первоначальном этапе это был вождь, старейшина, затем церковь.
Одна
Происхождение государства и права в современной российской науке курсовая работа. Государство и право.
Реферат: Контекстуальность как принцип анализа японской культуры
Реферат: Кровельные работы. Кровли из рулонных материалов
Доклад по теме Египетские пирамиды
Средства Физической Культуры И Спорта Реферат
Контрактная Политика Предприятия Реферат
Дипломная работа по теме Расчетно-экспериментальное исследование работы децентрализованной системы отопления
Дипломная Работа На Тему Проектирование Электропривода Тепловизионной Системы Сопровождения
Реферат по теме Дольмены
Внутренние болезни пищеварительной системы
Дипломная работа по теме Конкурсное производство как процедура банкротства
Исаак Ньютон Реферат По Физике 7 Класс
Курсовая работа по теме Кондиционирование универсама
Курсовая работа по теме Модели принятия решений в управлении коллективом
Контрольная работа по теме Разностные уравнения
Доклад по теме Болезнь Брилля-Цинссера
Сочинение по теме Анализ стихотворения Н. Гумилёва "Жираф"
Специфика Мифологического Мировоззрения Реферат
Реферат: Географы – исследователи Австралии
Сочинение Что Такое Доброта 10 Класс
Реферат На Тему Лексика
Основы жилищных правоотношений - Государство и право реферат
Ткани внутренней среды или соединительная ткань - Биология и естествознание презентация
Государственная пенсия - Государство и право дипломная работа