Натьяшастра глава 4 ч. 2, техника танца: ангахары, шл. 170-245

Натьяшастра глава 4 ч. 2, техника танца: ангахары, шл. 170-245

Бхарата Муни

Оглавление

Глава 4 ч. 1 | Глава 4 ч. 3 →

Ангахары (Aṅgahāras)

170. Я говорил о ста восьми Каранах. Теперь я опишу различные Ангахары.

171-173. ① Стхирахаста (Sthirahasta) — вытягивание двух рук и вскидывание их вверх, выход в Самапада Стхану (Samapāda Sthāna), левая рука вытянута вверх от уровня плеча, взятие после этого Пратьялидха Стханы (Pratyālīḍha Sthāna), затем выполнение последовательно Никуттиты, Урудвритты, Акшипты, Свастики, Нитамбы, Карихасты и Катиччинна (Kaṭicchinna) каран.

174-176. ② Парьястака (Paryastaka) — выполнение Талапушпапуты, Апавиддхи и Вартиты каран, затем принятие Пратьялидха Стханы, затем принятие каран Никуттаки, Урудвритты, Акшипты, Уромандалы, Нитамбы, Карихасты, Катиччинны.

176-178. ③ Сучивиддха (Sūcīviddha) — после выполнения жестов Алапаллавы (Алападма) и Сучи (-мукха), принимая одну за другой Викшипту, Авартита, Никуттака, Урудвритта, Акшипта, Уромандала, Карихаста и Катиччинна карану.

178-180. ④ Апавиддха (Apaviddha) — Апавиддха и Сучивиддха караны, затем выполняют Удвештита-карану руками и поворачивают Трику, показывая руками жесты Уромандалаки и принимают Катиччинну карану.

180-182. ⑤ Акшиптака (Ākṣiptaka) — принимая последовательно Нупуру, Викшипту, Алатаку, Акшипту, Уромандалу, Нитамбу, Карихасту и Катиччинну Караны.

182-184. ⑥ Удгхаттита (Udghaṭṭita) — перемещение рук Удвештиты и Апавиддхи (Авиддхи) и двух ног так, чтобы они стали Никуттитой, и снова изменение их на жест Уромандалы, а затем принятие последовательно Нитамбы, Карихасты и Катиччинны каран.

184-187. ⑦ Вишкамбха (Viṣkambha) — руки по очереди становятся Удвештитой, ноги последовательно превращаются в Никуттиту и сгибаются, затем выполняется Урудвритта-карана, руки становятся Чатурашрой (Caturasra, нигде не определяется в НШ, по АГ: две руки в катакамукхе вытягивают вперед на восемь ангули (пальцев) от груди, оба плеча и локти находятся на одном уровне) и ноги Никуттакой, далее в Бхуджангатрасита-карана руки становятся Удвештитой, далее выполняются Чинна и Бхрамарака караны пока Трика находится в движении, затем принять Карихасту и Катиччинну караны.

187-190. ⑧ Апараджита (Aparājita) — начиная в Дандапада-каране, руки совершают движения Викшипта и Акшпита, затем предполагая Вьямсита-карану, левая рука движется вместе с левой ногой, затем руки — Чатурашра, а ноги — движение Никуттака, выполняя Бхуджангатрасита-карана и руки — Удве Штита движение, затем последовательно принимая два Никуттака (т.е. Никутта и Ардханикутта): Акшипту, Уромандалу, Карихасту и Катиччинну караны.

190-192. ⑨ Вишкамбхапасрита (Viṣkambhāpasṛta) — начиная в Куттите и Бхуджангатрасите каранах, рука в Речита, чтобы показать жест Патака, затем следует последовательно принять Акшиптаку, Уромандалу, жест Лата, Катиччеда караны (прим. пер.: здесь непонятно что за Kaṭiccheda karaṇa, выглядит как ошибка в исходном тексте, скорее всего это Катиччинна).

192-195. ⑩ Маттакрида (Mattākrīḍa) — принятие Нупара-караны поворотом Трики, затем принятие Бхуджангатрасита-караны, принятие следующей Речита-караны правой ногой, а затем последовательно принятие Акшиптаки, Чинны, Бахьябхрамараки (Bāhyabhramaraka), Уромандалы, Нитамбы, Карихасты, Катиччеда (прим. пер.: Катиччинна) каран.

196-197. ⑪ Свастикаречита (Svastikarecita) — руки и ноги — это Речита, затем примите Вришчика-карану и снова повторите это движение рук и ног, а затем Никуттака-карана и жест Лата попеременно правой и левой рукой, а затем Катиччинна-карана.

197-200. ⑫ Паршвасвастика (Pārśvasvastika) — принимая (Дик-) свастику с одной стороны, а затем Ардханикуттаку, все это нужно повторить сбоку, затем руку Авритты (Вьявартита) положить на бедро, затем последовательно принять Урудвритту, Акшипту, Нитамбу, Карихаста и Катичинна караны.

200-202. ⑬ Вришчикапасрита (Vṛścikāpasṛta) — предполагая, что во Вришчика-карана держим позицию Латы на носу, после движения той же рукой в движении Удвештита, затем последовательно выполняем Нитамбу, Карихасту и Катиччинну караны.

202-204. ⑭ Бхрамара (Bhramara) — принимаем последовательно Нупурападу, Акшиптаку, Катиччинну, Сучивиддху, Нитамбу, Карихасту, Уромандалу и Катиччинну караны.

204-206. ⑮ Маттасхалитака (Mattaskhalitaka) — принятие Маталли-караны, вращение правой руки, сгибание и размещение ее возле [правой] щеки, затем принятие [последовательно] Апавиддхи, Таласамспхотиты (Talasaṃsphoṭita), Карихасты и Катиччинны каран.

206-208. ⑯ Мадавиласита (Madavilasita) — движение руками Дола и ногами Свастикапасрита (Svastikāpasṛta), принятие положения рук Анчита и Валиты, а затем последовательное принятие Таласамгхаттита (Talasaṃghaṭṭita), Никуттака, Урудвритта, Карихаста и Катиччинна каран.

208-210. ⑰ Гатимандала (Gatimaṇḍala) — после принятия Мандалы Стханы и выполнения позиции рук Речиты, а ног Удгхаттита, принимаем последовательно Маталли, Акшипту, Уромандалу и Катиччеда (прим. пер.: Катиччинна) караны.

210-212. ⑱ Париччинна (Paricchinna) — после Самапада Стханы, принятия Париччинны (т.е. Чинны)-караны, затем ногой Авиддхи, принятие Бахья Бхрамараки и левой ногой принятия Сучи-караны, а затем выполнение [последовательно] Атикранты, Бхуджангатраситы, Карихасты и Катиччинна каран.

212-216. ⑲ Паривриттакаречита (Parivṛttakarecita) — держась за голову руками в свободной форме Свастики, а затем, согнув тело, левую руку сделать Речитой, и подняв тело, снова ту же руку сделать Речитой, после этого руками показать жест Лата и последовательно принять Вришчика, Речита, Карихаста, Бхуджангатрасита, Акшиптака караны, затем стопы в Свастику; все это следует повторить после полного поворота назад, а затем принять [последовательно] Карихасту.

216-219. ⑳ Вайшакхаречита (Vaiśākharecita) — вдоль тела двумя руками сделать Речиту, и все это следует повторить с согнутым телом, затем выполнить Нупурпада Чари и Бхуджангатраситу, Речиту, Мандаласвастику, затем согнув плечо Урудвритту, Акшипту, Уромандалу, Карихасту и Катиччинна караны.

219-221. ㉑ Паравритта (Parāvṛtta) — принятие Джанита-караны и выставление ноги вперед, затем принятие Алатака-караны и поворот Трики, после этого [в Бхрамари Чари] левая рука согнулась и легла на щеку, затем принятие Катиччинна караны.

221-223. ㉒ Алатака (Alātaka) — предполагая позицию Свастика, Вьясита (Vyaṃsita) [в руках Речита], Алатака, Урдхваджану, Никунчита, Ардхасучи, Викшипта, Удвритта, Акшипта, Карихаста и Катиччинна караны одну за другой.

223-225. ㉓ Паршваччеда (Pārśvaccheda) — держа руки в Никуттите на груди, выполняя Урдхваджану, Акшипту, Свастику Каранас, Трику нужно развернуть, затем принять Уромандалу, Нитамбу, Карихасту и Катиччинну карану.

226-227. ㉔ Видьюдбхранта (Vidyudbhrānta) — предполагается, что Сучи-карана сначала выполняется левой ногой, а Видьюдбхранта-карана – правой, затем Сучи-карана начиная с правой ноги, а Видьюдбхранта с левой ноги, после чего принимаем Чинну-карана, и поворачиваемся вокруг Трики, затем Лата и Катиччинна карана.

227-229. ㉕ Удвриттака (Udvṛttaka) — выполняем Нупурапада Чари, свешивая правую и левую руки по бокам, и ими выполняем Викшипта-карану, этими руками принимаем [снова] Сучи-карану и поворачиваем Трику [в Бхрамари Чари] и затем принимаем Лату и Катиччинну караны.

229-231. ㉖ Алидха (Ālīḍha) — приняв Вьямсита-карану, ударив руками по плечу, а затем Нупура карана, начиная с левой ноги, затем Алата и Акшиптака караны начиная с правой ноги, а затем делая жесты Уромандалы руками и выполняя Карихаста и Катичинна караны.

231-233. ㉗ Речита (Recita) — выполнение рукой Речита, сгибая ее в одну сторону и совершая [то же самое] движение Речиты, а затем повторяя это движение после сгибания всего тела, принимая последовательно Нупурападу, Бхуджангатраситу, Речиту, Уромандалу и Катиччинну караны.

234-235. ㉘ Аччурита (Ācchurita) — принимаем Нупура-чари, разворачиваем Трику, принимаем Вьямсита-карану и снова поворачиваем Трику, затем последовательно принимаем Алатака-карану с левой [стороны] и Сучи, Карихаста и Катиччинна караны.

236-238. ㉙ Акшиптаречита (Ākṣiptarecita) — ноги в Свастике должны перейти в Речиту, а затем руки в Свастике, затем тем же (т. е. Речитой) движением их следует разъединить, и тем же движением Речиты их следует подбросить вверх, затем принимая последовательно Удвритту, Акшипту, Уромандалу, Нитамба, Карихаста и Катичинна караны.

239-241. ㉚ Самбхранта (Saṃbhrānta) — начинаем из Викшипта-караны, выбрасываем левую руку с жестом Сучи, правую руку кладем на грудь, поворачиваем Трику [в Бхрамари Чари], затем последовательно принимаем Нупуру, Акшипту, Ардхасвастику, Нитамбу, Карихасту, Уромандалу и Катиччинну караны.

242-243. ㉛ Апасарпита (Apasarpita) — выполняем Апакранта-чари и принимаем Вьямсита-карану с движением рук в манере Удвеститы, затем последовательное принятие Ардхасучи, Викшипты, Катиччинны, Удвритта Акшиптаки, Карихасты и [снова] Катиччинны караны.

244-245. ㉜ Ардханикутака (Ardhanikuṭṭaka) — быстро выполняя Нупурападика-чари, руки должны двигаться в гармонии со стопами, а Трика — поворачиваться [в Бхрамари-чари], затем руками и ногами совершать движение Никуттита, далее принимая Уромандалу, Карихасту, Катиччинну и Ардханикутака-караны.

Продолжение – в следующих публикациях https://t.me/natyashastra 🙏

Report Page