На пути к Анархии. Часть Первая

Задачи анархистского движения

Если мы ставим себе какую-то цель, то мы должны представлять, как её можно достигнуть, что необходимо делать уже сегодня для достижения поставленных задач. Путь достижения этой цели называется стратегией. Без стратегии, без понимания что нужно делать сегодня, в какую сторону развиваться, любая деятельность обречена на бессмысленный акционизм, действия ради действий, не приносящие никакого результата.

Наша цель – свободное справедливое общество, где вся политическая и экономическая власть принадлежит всему народу, без каких-либо “представителей” и “депутатов”. Вся политическая (принятие решений) и экономическая (обладание средствами производства) власть должна находиться непосредственно в руках всего общества, а не элиты. Среди анархистов вопрос о путях достижения этого общества поднимать не принято. Это общество описывается просто как царство божье, которое когда-нибудь наступит. Видимо, само по себе. Либо же анархисты опираются на то, что писали классики еще в 19 или начале 20 века – всеобщая забастовка, или всеобщий ненасильственный отказ от подчинения властям, либертарная революция, которая когда-нибудь наступит сама по себе и т.д. Все это в корне не верно. Если мы хотим не просто провозглашать свою приверженность анархическому идеалу, а бороться за этот идеал, мы должны понимать, в каком направлении необходимо двигаться, что нужно делать уже сегодня, чтобы приблизить социальное освобождение.

Очевидно, что для торжества анархии будет недостаточным простое свержение правительства и разрушение государства. Если правительство сегодня падет, а государство будет разрушено, приведет ли это к анархизму? В действительности, начнутся хаос и борьба за власть, которые закончатся созданием новых государств. Народ сам приведет к власти новых тиранов, сам создаст новые государства. И даже более. Если сегодня объявить новые правила принятия решений посредством всеобщих собраний, ввести самую демократическую систему, изменится ли что-либо? В сегодняшнем российском политическом устройстве предусмотрены различные демократические механизмы, вроде общественных слушаний. На деле, зачастую они проводятся без уведомления местных жителей, или же туда нагоняются нанятые администрацией провокаторы, которые оказывают поддержку администрации. Либо же просто у входа ставятся ребята побольше и покрепче, которые не пускают внутрь тех, кого не хочет видеть администрация. В конце концов, небольшая организованная группа поддержки администрации, при известной пассивности простых жителей и при известной настойчивости этой группы, может продавить любое решение и создать видимость поддержки власти народом. Если ввести сегодня власть всеобщих собраний, то ничего и не изменится. Эти собрания будут по-прежнему выражать волю не народа, а тех, кто будет более организован для проталкивания своей позиции.

Проблема сегодня не в наличии или отсутствии демократических механизмов. Проблема – в пассивности общества, его патернализме и низком уровне развития. В таком обществе даже самая распрекрасная и наидемократичнейшая анархическая система обернется ровно тем же, что мы имеем сегодня. Корень проблемы не в плохих чиновниках, не в бюрократическом аппарате, не в политическом авторитаризме. Это всего лишь следствие. Проблема в самом обществе. При слабом и пассивном обществе авторитаризм неизбежен, независимо от политической формы – при власти монарха или при самых демократических механизмах такое общество ждет один и тот же результат. В конечном счете, реальное положение дел определяется не политическими формами и не записанными правами и законами. Реальное положение дел определяется соотношением сил – над слабым обществом всегда будет кто-то стоять, им всегда будет управлять кто-то в своих корыстных интересах. Даже при самых анархических всеобщих собраниях пассивным обществом будет управлять в своих интересах небольшая группа наиболее организованных людей. И наоборот, только сильное и организованное общество способно осуществлять демократические механизмы. Можно сказать, что для слабого общества разница между монархической системой принятия решений и системой демократической (или даже анархической) минимальна. Такая разница есть для сильного общества – более авторитарные системы ограничивают его и приводят к конфликту с властями. Слабое неразвитое общество не освободят всеобщие собрания либо другие механизмы. Задача анархистов на данном этапе – не в разрушении государства или свержении правительства, а в развитии общества, ибо только сильное развитое общество может осуществлять реальное самоуправление. Вообще задачей анархического движения не является разрушение государства. Первая задача анархического движения – в организации простого народа в ту силу, которая способна противостоять организованной силе государства. Свергнуть же государство и построить общество на новых началах должен организованный народ. Эта задача требует усилий не относительно небольшого движения маргинальной молодежи, но значительной части общества.

Под сильным обществом мы подразумеваем то общество, в котором люди самостоятельно объединяются для решения социальных проблем, для отстаивания своих интересов, для осуществления низового самоуправления. Общество, в котором организованные группы граждан берут на себя ответственность за свою жизнь, за благоустройство района, за решение тех или иных проблем. Общество, в котором преодолено патерналистское сознание, в котором люди для решения проблем объединяются друг с другом, а не обращаются к чиновникам. В общем, то положение дел, когда общественная жизнь регулируется не столько бюрократическим аппаратом, сколько союзами граждан. Сильное, активное и организованное общество. Лишь когда общество достигнет подобного уровня и будет способно взять политическое и экономическое управление в свои руки –тогда будет резонно говорить о уничтожении государства. До тех пор это останется на уровне мечтаний.

Естественно, что самого наличия развитого гражданского общества будет явно недостаточно для воплощения в жизнь анархизма. В таком обществе могут быть распространены и вполне себе либеральные или социал-демократические идеи. Тогда борьба будет вестись не за взятие всей политической и экономической власти всем обществом, а за определенные реформы, за хорошее “социальное” и “правовое” государство. Естественно, мы не можем ограничиться требованиями “хороших” законов или “социального” и “правового” государства. Мы знаем, что жизнь социума регулируется не законами и кодексами, а соотношением сил, правом сильного. Права и законы, будучи записаны на бумаге, так и остаются кляксами, они ни к чему не обязывают сильного и не дают никаких гарантий слабому. В случае нарушения сильным этих законов, слабый не сможет призвать его к ответу. А в случае соблюдения законов слабым, никто не защитит его от гнева более сильного, несмотря на то, что говорится на этот счет в законах. В нашей стране более сильным является государство, и именно оно диктует обществу свою волю. Посмотрите на конституцию и законы – сколько прав вам там обещано! Но они не соблюдаются. Закон не имеет никакой сакральной силы. Закон пишется богатыми и сильными в своих интересах, которые сами же следят за его исполнением и сами же карают в соответствии с ним. Где им нужно, они закроют глаза на закон. Где нужно, покарают и без соблюдения закона. Где нужно, просто перепишут его так, как это им выгодно. Закон есть величайший обман современного общества. Есть только воля сильного, которую тот навязывает обществу посредством организованных вооруженных людей – полиции и армии. Несмотря на то, что эти люди составляют меньшинство, они диктуют свою волю, потому что лучше вооружены и организованы, чем мы, абсолютное большинство. Когда мы (народ) сами будем организованы, мы сами сможем навязывать им (правителям) свою волю. Значит, для отстаивания своих интересов и для изменения ситуации в обществе мы должны не апеллировать к существующим правам и законам или агитировать за принятие новых. Наоборот, нужно указывать на призрачность и иллюзорность этих прав и законов. Для изменения ситуации в обществе нужно менять соотношение сил. Обществу нужно организовываться и становиться сильнее государства. Как показывает пример запада, где общество гораздо сильнее, а государство слабее -реформы невыход. Под давлением бунтующего общества государство соглашается на определенные реформы. Но оно идет на уступки лишь с тем, чтобы набраться сил, дождаться пока общество успокоится и потеряет хватку, и вновь перейти в наступление. Мы видим, что на западе сегодня официально заявляется оконце “социального” государства. Видим, что в тех случаях, где у государства хватает сил, оно грубо нарушает права граждан, не считаясь со своим “правовым” статусом. Реформы есть лишь временное перемирие, которое будет использовано государством для усыпления бдительности граждан и наращивания сил для контрнаступления на общество.

Тем не менее, сильное и организованное общество может вполне стремиться к мирному сосуществованию с государством, к поддержанию его “социального” и “правового” статуса, к принятию и защите определенных реформ. Потому самого факта наличия такого общества еще недостаточно. Необходимо известное распространение идей прямой демократии и социализма, не только на уровне политических идеологий, но и на уровне идей, витающих в этом обществе. Потому вторая задача анархического движения – пропаганда и агитация как всей анархической идеологии, так и общих идей солидарности, самоуправления и социализма, а также методов прямого действия. И, естественно, для всего этого необходимо наличие мощного анархического движения, которое было бы способно вести сильную агитацию, способствовать организации общества в борьбе с государством и распространению в нем анархических идей, а в решающий момент выступило бы в роли радикального катализатора и авангарда в борьбе за лучший мир. Таковы три основные задачи на очень долгий период нашей борьбы – развитие анархического движения, создание эффективной агитации и пропаганды, и способствование развитию сильного гражданского общества с сильным влиянием идей самоуправления и социализма, организация его в силу, способную совершить социальный переворот и взять всю политическую и экономическую власть в свои руки.

Развитие гражданского общества

Итак, основной задачей анархистов является развитие сильного активного общества, способного взять всю политическую и экономическую власть в свои руки. Мы достаточно подробно описали, для чего это нужно в прошлом пункте. Здесь же нужно ответить на вопрос “как”. Нужно понимать, что это долгий процесс, не на одно и не два десятилетия. Как современное авторитарное, пассивное и патерналистское общество может стать тем сильным и организованным обществом, способным взять ответственность за свою жизнь и всю полноту политической и экономической власти? Правда в том, что простому человеку с улицы будут абсолютно не интересны все эти идеи о самоуправлении, анархизме, социализме, прямой демократии. У него своя жизнь, в которой всему этому нет места. Современное общество прекрасно заполняет жизнь человека множеством развлечений, карьерой, потреблением. И человек в целом доволен. До тех пор, пока сам напрямую не вступит в конфликт с капиталом и/или государством. Тогда ему приходится резко пробуждаться от сна. Он оказывается один на один перед огромной силой, с многократно большими, чем у него, возможностями. Именно в таких ситуациях человек становится восприимчив к агитации, начинает испытывать потребность в солидарности и низовой организации. И именно здесь и должны прийти анархисты. В современном обществе, полном противоречий, такие социальные конфликты случаются постоянно, они не редкость. А учитывая сложную экономическую ситуацию, их количество будет только расти. Вот оно, раздолье для анархистов! Мы должны активно подключаться ко всем таким конфликтам. В чем будет наша задача в этих низовых конфликтах?

1) Пропаганда прямого действия. К сожалению, зачастую даже оказавшись в конфликте с государством и капиталом, люди продолжают испытывать иллюзии относительно возможности решения проблемы мирным путем, через властные органы или переговоры с капиталистом, через слезливые челобитные власть имущим. Естественно, в подавляющем большинстве случаев это не работает. Но даже там, где это сработало бы, мы должны пропагандировать прямое действие. Прямое действие – это решение проблемы в обход властных органов и посредников, осуществление своих прав явочным порядком. Не стоит путать “прямое действие” и “радикальное действие”. Прямое действие вовсе не означает насилие. Даже субботник на районе, организованный его жителями, будет являться прямым действием. Пропаганда прямого действия необходима уже хотя бы в силу его эффективности. Оно гораздо более эффективно, чем обращения к властям с просьбой решить проблему, созданную самими же властями. В конфликте нельзя выйти победителем, если ты уповаешь на милость своего противника. И, что гораздо более важно – даже в случае возможности решения конфликта “правовым” путем, необходимо все равно настаивать на прямом действии, иначе наше участие теряет всякий смысл. В этом случае наше участие превращается в простую благотворительность, и не способствует достижению поставленных нами задач. Наша основная задача – не в решении проблемы через властные органы, а в том, чтобы показать людям неэффективность такого метода, и возможность решения проблем самим, через объединение с такими же простыми людьми, без обращения к государству. Слом патерналистского авторитарного сознания и пропаганда взаимопомощи, солидарности, низовой организации и самостоятельности простых граждан – вот чего мы должны добиваться, пропагандируя метод прямого действия.

2) Организация пострадавших. Частой ошибкой, которую совершают левые и анархисты в таких конфликтах, является стремление возглавить и подчинить себе пострадавших, или же напротив быть в роли обслуживающего персонала, батрачить на уже организованное движение на правах обслуги. Ни тот, ни другой подход не являются правильными. Задача анархистов – не стать вождями, которые будут говорить что и как делать, и не быть шестерками, которые будут делать то, что им говорят, потакая во всем, даже в совершенно глупых и противоречащих нашим принципам методах. Наша цель – организовать пострадавших в самодостаточную силу. Мы выступаем не как лидеры или обслуга, а как организаторы и группа поддержки. Мы можем делиться с людьми опытом, можем участвовать в их действиях и помогать им организовывать эти действия, но мы не должны сами делать что-либо без их активного участия. Мы должны поддерживать действия пострадавших в конфликтах, но не проводить самостоятельно эти действия вместо них. Мы должны помочь им организоваться и взаимодействовать с нами на равных. Основной смысл нашего участия в подобных конфликтах – не столько в решении за людей их проблемы, сколько в воспитании в людях тех качеств, которые помогут им самим решать эти проблемы – активность, независимость и организованность. В идеале после решения проблемы должна остаться низовая организация людей, или же они должны присоединиться к уже существующей инициативе. Программа максимум – в организации на базе данной проблемы целого гражданского движения или инициативы, которая действовала бы в дальнейшем и после решения этой конкретной проблемы. Например, защитники парка на районе после победы не расходятся и организуются в движение, которое занято защитой вырубаемых лесов и парков во всем городе. Или жители района, решив какую-то проблему, вроде точечной застройки, после победы сохраняют независимую организацию ив дальнейшем взаимодействуют друг с другом в рамках улучшения жизни района и решения других его проблем, развития реального районного самоуправления и т.д.

3) Анархическая агитация. Помимо пропаганды прямого действия, воспитания в людях активности и независимости, организации людей в рамках социального конфликта, очень важным моментом является анархическая агитация. Мы можем взять любую проблему в социуме и объяснить откуда она появилась, что она является следствием существующей ныне системы, и что она не может быть полностью решена в рамках этого общества. Можно лишь бороться со следствием, решать отдельные случаи данной проблемы, но нам никогда не решить всех этих проблем. Эти проблемы будут появляться быстрее, чем мы сможем их решать. Это касается абсолютно всего – вырубка парков, точечная застройка, рейдерство и захват жилья у простых граждан, выселения из общежитий, трудовые конфликты, мошенничество, миграция, преступность, наркомания, проблемы отдельных групп людей, что угодно – все имеет одни и те же корни в современном общественном устройстве. Мы не замыкаемся на решении проблемы, а объясняем людям откуда она берется, и что искоренить её можно лишь изменив саму общественную систему. Наша задача заключается в том, чтобы перевести людей от борьбы с частным капиталом к борьбе с капиталом вообще. Перевести от борьбы с конкретным проявлением несправедливости к борьбе с причиной всей несправедливости, происходящей в нашем обществе. Мы не должны скрывать свои взгляды, а должны пропагандировать их и объяснять людям устройство современного общества, в котором и заключается источник всех проблем.

При этом важно осознавать свои силы, чтобы успешно выполнять эти задачи в крупных конфликтах, вроде точечной застройки, вырубки парков, забастовок и тому подобного. На данный момент анархисты слишком не организованы, и их участие в таких конфликтах может быть лишь случайным, без достижения этих целей. Организация независимых профсоюзов, районного самоуправления или широких гражданских движений пока что анархистам не под силу, несмотря на их относительно большое количество. Причиной тому – неорганизованность движения и его высокий уровень замкнутости на себе, маргинализации. Долгое время анархисты были замкнуты в субкультуре и собственном закрытом мирке, что имеет определенные последствия. Значит, первостепенной задачей будет перевод движения на социальные рельсы и повышение уровня его организации. Этим мы и занимались на протяжении последних пары лет, относительно успешно. Если движение не может полноценно выполнять свои задачи (и даже ставить эти задачи) в крупных социальных конфликтах, значит необходимо начать с чего-то более мелкого. Для этого идеально подходят недобросовестные работодатели, квартирные рейдеры и мелкие мошенники. Создание и развитие инициатив, борющихся с ними, сегодня является главной задачей анархического движения. В течении пары лет такой деятельности нам удалось в определенной степени начать её популяризацию в анархистской среде. По сути, сегодня это единственная реальная практика анархистов. Мы видим, что к нашей инициативе присоединяется множество людей, что растет уровень их организации и что подобные инициативы создаются в других городах. Сегодня даже те люди, которые боролись с нами и с нашей повесткой пару лет назад, переходят на подобный тип деятельности. Можно сказать, что мы задали вектор развития для движения на ближайшее будущее. Это можно считать определенной победой нашей классовой повестки внутри движения. Нона данный момент данная деятельность только начинает распространяться среди анархистов. Для её успешного развития необходимо дальнейшее совершенствование и создание таких инициатив повсеместно, это должно стать действительно массовым явлением среди анархистов. Это обеспечивает внутреннее развитие движение, повышение уровня его организации, получение активистами необходимых навыков, способствует формированию движения в социальном направлении, преодолевает субкультурные рамки и дает нам выход на работу с простыми людьми. Также эти действия хорошо работают и в медиа-поле – они создают определенную репутацию анархистам, привлекают к этим инициативам людей извне анархистского движения, и являются тем самым медиа-поводом для “рекламы” анархистского движения.

Итак, в течении последних пары лет мы работали на популяризацию таких инициатив, вырабатывали эффективные методы борьбы с мошенниками, рейдерами, недобросовестными работодателями и тому подобными нехорошими людьми. Развитие подобных инициатив – задача на ближайшие годы. Что будет дальше? Развиваясь, улучшая в ходе этой работы навыки активистов и общую организованность групп, привлекая к этим группам все большее число активистов как из числа анархистского движения, так и из числа просто активной молодежи и непосредственно пострадавших, в дальнейшем мы сможем заниматься целями покрупнее – более серьезными мошенниками, более крупными работодателями и т.д. В дальнейшем, по достижению определенного уровня внутренней организации, эти группы смогут эффективно участвовать в более значительных конфликтах, как точечная застройка. забастовки, защита парков и т.д. Участвовать не в роли пехоты или обслуги, как это происходило ранее, но смогут подходить к конфликтам более организованно, ставить работу с ними более серьезно. Ставить определенные задачи и решать их. Дальнейшей задачей будет организация рабочих и гражданских движений, районного самоуправления, но это уже задачи завтрашнего дня. Сегодня перед нами стоит задача развития уже созданных низовых инициатив по борьбе с мошенниками, недобросовестными работодателями и прочими мелкими паразитами. Пошаговое руководство по организации такой деятельности – (ссылка ведет на удалённый пост)

Продолжение - вторая часть https://telegra.ph/Na-puti-k-Anarhii-CHast-vtoraya-01-07

Третья часть - https://telegra.ph/Na-puti-k-Anarhii-CHast-tretya-01-07