Исаакиевский собор где находитсяв санкт петербурге
Исаакиевский собор где находитсяв санкт петербургеСкачать файл - Исаакиевский собор где находитсяв санкт петербурге
Великолепный монументальный Исаакиевский собор, который является одним из крупнейших церковных сооружений мира построен по проекту французского архитектора Огюста Монферрана. Собор строился долго — целых 40 лет. Его строительство началось в эпоху императора Александра I, и было завершено при император Николай I. Собор освящен в память святого преподобного Исаакия Далматского, небесного покровителя императора Петра I. Петр I родился в день памяти святого - 30 мая. По своим размерам собор уступает только трем соборам мира. Это собор Святого Петра в Риме, собор Святого Павла в Лондоне и собор Святой Марии во Флоренции. Высота собора — ,5 метра, длина метров и ширина - 97 метров. Собор строился с по год. Творение Монферрана — четвертый по счету Исаакиевский собор. Первая деревянная церковь Исаакия Далматского была построена по указу Петра I через несколько лет после основания Петром I Санкт-Петербурга. Церковь была построена в году на том месте, где сейчас находится Медный всадник. В этой церкви Петр I в году венчался с Екатериной Алексеевной, которая впоследствии станет императрицей Екатериной I. Но очень скоро маленькая церковь уже не отвечала требованиям быстро растущего города и в году опять же по приказу Петра I было начато строительство Исаакиевского собора, в котором по указу Петра с года приносили присягу моряки Балтийского флота. Третий Исаакиевский собор строился по проекту А. Но завершить свою работу он не смог: Вступивший на престол император Павел I поручил завершение работ по строительству собора архитектору В. По необходимости он должен был изменить проект Ринальди, что плохо сказалось не только на внешнем виде собора, но привело к таким строительным погрешностям, что буквально через несколько лет началась обваливаться штукатурка, на стенах появились трещины, протекала кровля. Строительство третьего Исаакиевского собора было завершено в году, но уже в году был объявлен конкурс на возведение нового храма. Из множества представленных проектов Императором Александром I был избран один из проектов, предложенных О. Этот проект Монферрана предусматривалВ году Монферран, следуя указанию Александра I, составил проект, который предусматривал сохранение алтарной части и подкупольных пилонов, что было одним из условий конкурса. При этом разбирались колокольня, алтарные выступы и западная стена прежнего собора, и сохранялись южная и северная стены. Такая реконструкция увеличивала здание собора в длину, не изменяя его ширины и придавая зданию прямоугольную форму. Не изменялась и высота сводов. После этого начались работы по разборке ненужных конструкций. Но уже в октябре года в проекте Монферрана были выявлены серьезные технические недочеты, которые могли привести к обвалу купола. Проект был пересмотрен, в него были внесены изменения и 3 апреля года новый проект Монферрана был утвержден. Этот проект и был осуществлен. В Исаакиевском соборе крестили членов царской семьи, проходили важнейшие праздничные богослужения. В соборе три алтаря. Главный посвящен Исаакию Далматскому, правый и левый - святой Великомученице Екатерине и святому благоверному князю Александру Невскому. Витраж был изготовлен под руководством М. Площадь витража — 28,5 квадратных метра. Установка витража в алтаре кафедрального собора России стала поворотным моментом в истории витражного искусства в России. С этого времени витраж как элемент оформления православной церкви приобретает официальное признание. Облицованный белым мрамором иконостас главного алтаря украшен малахитовыми колоннами. Стены соборы облицованы белым и отделаны панно из порфира, яшмы и зеленого и желтого мрамора. Пол также выложен мраморными плитами. В самом центре купола помещен парящий серебряный голубь, укрепленный на стальном тросе, спускающемся из-под купола. По всему храму размещены монолитных гранитных колонн, которые поддерживают своды и украшают храм. Отделка интерьеров самая разнообразная. Здесь использовались и мрамор, и малахит, золоченая бронза и лазурит, и огромные мозаичные полотна. В художественном оформлении собора принимали участие такие известные художники, как К. Васин и другие художники. Над скульптурными группами, статуями, барельефами работали замечательные скульпторы: Площадь мозаичных полотен, в которых использованы 28 тысяч оттенков смальты, составляет кв. Наружный диаметр главного купола пятиглавого собора - 25 метров, внутреннего — 22,15 метра. Завершает купол фонарик с греческим золотым крестом. По углам основного объема здания расположены звонницы, колокола которых отлиты из сплава меди, олова и серебра. Главный почти тридцатитонный колокол с изображениями российских государей был установлен на северо-западной звоннице в году. Мощные стены собора, облицованные мрамором серого цвета, достигают в некоторых местах пятиметровой толщины. Фасады собора богато украшены скульптурой. Над крышей храма и вокруг главного купола расположены фигуры ангелов. Портики украшены скульптурным изображением 12 апостолов. Статуи апостолов расположены по углам и на вершинах фронтонов, при этом на вершинах стоят статуи 4 евангелистов, авторов Евангелий — первых 4 книг Нового завета, рассказывающих о жизни и учении Иисуса Христа. В самих фронтонах помещены горельефы работы скульптора К. На горельефе северного фронтона изображено Воскресение Христово. Над северным портиком под фронтоном помещена надпись: Лемером в годах. Воскресение Христово — центральное события христианского вероучения. И потому в центре композиции стоит воскресший Христос в окружении ангелов, а перед ними повергшиеся от испуга ниц стражники. На углах собора помещены высокие светильники, поддерживаемые коленопреклоненными ангелами, зажженные в честь этого великого события. Эти скульптурные группы выполнены скульптором И. По углам фронтона помещены скульптуры апостолов Петра и Павла. У апостола Петра в руках ключи — символическое изображение ключей от врат Царства Небесного. Апостола Павла принято изображать с мечом, который служит здесь символом его ревностного служения Господу Иисусу Христу. На вершине фронтона помещена скульптура евангелиста Иоанна с орлом. В христианской традиции для каждого из евангелистов установилось свое символическое изображение. Для апостола Иоанна это орел. Апостол Марк изображается в виде льве, Матфей в виде ангела, Лука в виде тельца. Происхождение этих символических изображений восходит к видению пророка Иезекииля. Пророк Иезекииль увидел крылатое существо с четырьмя лицами тетраморф — четырехвидный: Двери украшены барельефами скульптора Витали: Николай Чудотворец, Преподобный Исаакий Далматский, Коленопреклонённые ангелы. Витали в — годах. В центре композиции изображен преподобный Исаакий Далматский. В его левой руке крест, правой он благословляет склонившегося перед ним императора Феодосия. Сюжет является олицетворением единения царской и духовной власти. То, что этот барельеф занял свое место на фасаде, обращенном к Сенату и Синоду тоже не случайно. Женская фигура барельефа — это жена императора Флаксилла. А еще левее находятся две фигура, в которых современники находили сходство с президентом Академии художеств А. Олениным и министром императорского двора и председателем Комиссии по строительству собору князем П. И самая крайняя полуобнаженная фигура в левом углу барельефа с моделью собора в руках — не что иное, как портрет автора проекта собора Огюста Монферрана. В правой части барельефа изображены коленопреклоненные воины. На углах и на вершине фронтона установлены фигуры апостолов Фомы, Варфоломея и Марка. У апостола Фомы удивленное выражение лица, его правая рука вытянута вперед. Фома, отсутствовавший во время первого явления Господа апостолам, поверил в Его Воскресение, только лично убедившись в нем. Апостол Варфоломей изображен с крестом и скребком — орудием, которым с него содрали кожу. На вершине фронтона фигура апостола Марка, изображенного со львом. На дверях западного фронтона - барельефные композиции скульптора Витали: Изображенная в центре сидящей на троне Дева Мария с Младенцем на руках окружена пришедшими на поклонение волхвами. С правой стороны от Марии стоит Иосиф со склоненной головой. Слева пришедшие на поклонение цари. На руках одного из них ребенок, держащий ларец с дарами. Скульптуры на углах и вершине фронтона — это апостолы Андрей, Филипп и евангелист Матфей. За спиной апостола Матфея стоит ангел. Под горельефом помещена надпись: Двери южного портика также украшены барельефами работы Витали: Император Валент, царствовавший до Феодосия, покровительствовал арианам. На горельефной композиции изображен момент, когда Исаакию Далматскому воины сковывают цепями руки за то, что он предсказал скорую гибель Валента. Преподобный был посажен в темницу, из которой он был освобожден только вступившим затем на престол императором Феодосием. Надпись на фронтоне гласит: На вершине фронтона фигура апостола Луки с тельцом, на углах — фигуры апостолов Иакова, брата евангелиста Иоанна, и Симона. Апостол Симон изображен с пилой — символом мучений, которые ему, как и почти всем апостолам, пришлось претерпеть. Великолепному внешнему убранству собора соответствует и богато украшенный интерьер. В Исаакиевском соборе представлено уникальное собрание монументальной живописи первой половины XIX века — свыше панно и картин. Пожалуй, только здесь можно увидеть столь грандиозную коллекцию русской монументальной религиозно-исторической живописи середины XIX столетия, гармонией общего замысла и совершенством исполнения дающую уникальный пример синтеза архитектуры и живописи. Проект декора и концепцию росписей разрабатывал сам Монферран. Руководил живописными работами ректор Петербургской Академии художеств профессор В. Непосредственно росписями занимались такие художники-академисты, как Брюллов, П. Все работы непременно согласовывались с императором и Синодом. Одним из многих преткновений на пути к успешному завершению художественных работ в соборе были неблагоприятные климатические условия, высокая влажность помещения, перепады температур. Поэтому очень скоро встал вопрос о выборе техники исполнения живописных работ. Для росписей был составлен специальный грунт, по которому стены собора расписывались масляными красками. Иконы писались маслом на бронзовых досках. Роспись главного купола, самая большая композиция площадью квадратных метров, была поручена К. Благодаря искусству мастера она производит впечатление наполненного солнечным светом небесного свода. Неблагоприятные для сохранения росписей условия дали повод для возрождения мозаичного искусства. С года испорченные повышенной влажностью и перепадом температур росписи стали заменять мозаикой. При изготовлении мозаичной копии иконы мозаичисты использовали метод оптического смешения цветов. То есть кусочки смальты подбирались таким образом, чтобы на расстоянии их цвета сливались в нужный тон. В Исаакиевском соборе находится 62 мозаичных полотна общей площадью превышающей квадратных метров. Самыми первыми мозаичными работами в Исаакиевском соборе были иконы святой великомученицы Екатерины и святителя Николая Мирликийского, установленные в первом ярусе центрального иконостаса. Работы мозаичистов, изготовленные для Исаакиевского собора были выставлены на лондонской Всемирной выставке года и получили высокую оценку. В мозаичной мастерской Академии художеств для мозаичного убранства Исаакиевского собора было изготовлено более различных оттенков цвета. Помимо росписей и мозаики собор богато украшен скульптурой. Русскими скульпторами создано для собора более произведений, составляющих удивительный ансамбль монументально-декоративного пластики XIX века. Фигуры ангелов, пророков, апостолов на сводах, барабане купола, на иконостасах выполнены из меди методом гальванопластики. Большинство скульптур собора изготовлено скульптором И. Витали же выполнены многофигурные бронзовые покрытые декоративной патиной рельефы на дверях собора. После революции храм был разорён и в году закрыт. А в году в нем был открыт антирелигиозный музей. На протяжении пятидесятых и шестидесятых годов в соборе проводились реставрационные работы, внутри был установлен маятник Фуко, на куполе была устроена смотровая площадка. Богослужения в нем совершаются по праздничным и воскресным дням. В соборе находится экспозиция, дающая представление об истории постройки собора. На колоннаде устроена смотровая площадка. Об открывающейся с нее панораме города рассказывает аудиогид. В музее проводятся тематические экскурсии: Последняя экскурсия состоит из двух частей. Первая знакомит с историей создания живописи, месту и значению живописного убранства православного храма, росписям на сюжеты Ветхого Завета. Вторая часть экскурсии посвящена росписям и иконам на сюжеты Нового Завета. Тематические экскурсии проводятся для групп по предварительным заявкам. Главная Карта Петербурга Схема метро О проекте Карта сайта. Исаакиевский собор - описание, стоимость билетов, время работы. Выходной — среда, Ежедневно с
Исаакиевский собор
Массовая доля этилового спирта