Изменение сознания. Межрасовые браки

Часть 2. Игры Ценностей. Глава 6. Американский мозг

Изменение сознания. Межрасовые браки

По причинам, которые мы обсуждали в первой части, люди не особо хороши, когда речь заходит о поисках истины. Мы созданы, чтобы верить удобным заблуждениям, а не быть точными. Учитывая этот факт, MPI — это не просто способ для большой группы людей работать вместе, чтобы найти истину, для них это — единственный способ. Как отмечает Джонатан Раух, когда кто-то вроде Эйнштейна заявляет о своей теории относительности, фактически невозможно определить, является ли он гением или сумасшедшим, пока «глобальная сеть проверяющих», как выразился Раух, не атакует теорию со всех сторон в поисках слабых мест, не находя их снова и снова.

Малышка Лулу из первой части делала всё возможное, используя собственный жизненный опыт и разум, чтобы превратить свой ум в фильтр истины в том ягодном кустарнике. MPI выполняет процесс Лулу в промышленном масштабе, в котором все противоречивые заблуждения и мотивы сходятся в великой битве, и из руин восстаёт истина.

Тот же самый рынок, который делает общественный мозг более осведомлённым, делает его мудрее.

В 1954 году 96% американцев не одобряли межрасовые браки. 4% одобривших были на самой периферии:

Рядом с восприятием мозгом США того, что правильно и неправильно фактически, находится его восприятие того, что правильно и неправильно с моральной точки зрения. И знания, и мудрость постоянно совершенствуются, и в обоих случаях суровая критика MPI — это механизм, который ведёт эти изменения.

Что касается взглядов мозга США на межрасовые браки, всё изменилось очень быстро, по крайней мере по социологическим стандартам. К 2013 году, всего через 54 года после того, как 96% американцев не одобряли межрасовые браки, этот процент снизился до 13%. Полная противоположность.

Если маргинальные претензии на истину представляют собой кучу бессмысленного сена с несколькими иголками правды внутри, то маргинальные претензии на мораль — это кучка собачьего дерьма, усеянного несколькими алмазами мудрости. Бо́льшая часть того, что говорится на периферии, всегда будет неверным, потому что периферия захламлена наименее знающими и наименее мудрыми из нас. Но среди этой толпы часто бывают и самые мудрые люди.

В 1959 году почти каждый разумный человек в США считал межрасовый брак аморальным. Сегодня это выглядит как отсутствие мудрости. 4%, которые не согласились с ними, были самыми мудрыми людьми, когда дело дошло до этой темы. Их идеи были бриллиантами в собачьем дерьме.

MPI суров по отношению к фактическому сену и ещё более суров к моральному собачьему дерьму. В то время как сторонники глупых маргинальных мнений о морали, как правило, уверены, что эти мнения являются бриллиантами, у MPI есть яркий фонарик и чувствительный нос, и собачьему дерьму не продержаться долго под напором критики. Но когда редкий бриллиант попадает на рынок с периферии, чем больше света на него светит, тем ярче он становится. В середине века небольшая группа активистов, достаточно мудрых, чтобы понять, что запреты на межрасовые браки были неправильными, нелепыми и неконституционными, выкрикивала свои непопулярные идеи в MPI, разжигая движение, изменяющее сознание, которое распространялось до тех пор, пока перемены не достигли самосознания мозга США.

Давайте взглянем на эту историю на нашем спектре идей.

Начинать движение, изменяющее сознание, всё равно что добывать огонь, высекая искру — трудно, а иногда и вовсе невозможно. Но когда процесс запущен, он может распространяться, как лесной пожар. История межрасовых браков в США — это ещё одна история о силе свободного рынка идей. Это та же сила, которая изменила мнение американского мозга о дуэлях, о рабстве, о детском труде, об избирательном праве женщин, о бизнес-монополиях, о сегрегации и та же сила, которая в настоящее время формирует мнение о правах животных, биоэтике и конфиденциальности в Интернете и десятках других вещей, многие из которых для 96% из нас выглядят маргинальным собачьим дерьмом.

Люди, которые выступали за сигареты и против межрасовых браков, в среднем не были худшими или более глупыми людьми, чем сегодняшние американцы — точно так же, как средневековые ученые, которые полагали, что солнечная система геоцентрична, не были менее умными, чем современные ученые. Как и любой человек, общество растёт со временем, размышляя о своём опыте, пересматривая то, во что оно верит, и работая над тем, чтобы становиться лучше. И как и в случае с личностью, эта эволюция происходит в сознании общества. Разум общества — это рынок идей, и чем он свободнее, открытее и активнее, чем острее и яснее ум великана, тем быстрее развивается общество.

Содержание