Глава 5. Наблюдатель  

Поскольку Рулиада вычислительно неразрешима и бесконечно сложна, ни один конечный наблюдатель (включая нас) не может воспринять её целиком. Мы, как "наблюдатели", вынуждены "вырезать" из неё определенные срезы, упрощая и эквивалентируя (объединяя) огромное количество деталей. Именно этот процесс упрощения и формирует наше восприятие мира: законы физики, пространство и время, математические понятия.

Вольфрам считает, что наблюдатель - это нечто вроде "упрощающего фильтра", что сближает концепцию С. Вольфрама с идеей Д. Хоффмана, согласно которому, сознательно воспринимаемая реальность есть лишь нечто вроде удобного интерфейса на компьютере, что к самой реальности как таковой имеет мало отношения. Наблюдатель в концепции Вольфрама - это не пассивный приемник, а активная сущность, которая "конструирует" свою реальность (или, выражаясь языком биологии, конструирует свой умвельт). Он делает это путем эквивалентирования: наблюдатель игнорирует огромное количество деталей и сложных вычислительных путей, объединяя (или "эквивалентируя") различные состояния мира в одно и то же внутреннее состояние. Этот процесс похож на сжатие данных, где сложная реальность упрощается до "согласованной нити опыта".

Из этой концепции Вольфрама следует, что законы физики, которые мы воспринимаем, не являются абсолютными свойствами Вселенной, а возникают из ограничений самого наблюдателя. Например, второй закон термодинамики связан с тем, что мы воспринимаем, что энтропия растет, лишь потому, что вычислительно ограничены и не можем отслеживать движения каждой молекулы. Мы видим только усредненное поведение - "случайность" и "необратимость". А Общая теория относительности и Квантовая механика, эти две великие теории XX века, также являются неизбежными следствиями того, что наблюдатель вычислительно ограничен и стремится к согласованному восприятию. Любое существо с такими ограничениями обязано воспринимать Вселенную как подчиняющуюся этим законам.

Однако, согласно Вольфраму, наблюдатель - это не только человек. Это любая система, способная к эквивалентированию. То есть наблюдателями могут быть: люди, животные, колонии муравьев или пчел (как "коллективный разум"), Искусственный интеллект (который по мнению Вольфрама является достаточно точной моделью человеческого разума) или сложные системы, анализирующие данные. Ключевым признаком является способность "упаковать" сложность в упрощенные "повествования", такие как язык, законы или математические теории.

Эти идеи Вольфрам превратил в собственную Теорию наблюдателя, и данная теория стирает грань между объективной реальностью и субъективным восприятием. Она показывает, что наука не может быть полностью объективной, поскольку сама природа наблюдателя определяет, какие законы он обнаружит.

Вольфрам, как мне кажется, вплотную подошел к синтезу двух наиболее фундаментальных и популярных интерпретаций Квантовой физики - Копенгагенской интерпретации (КИ) и Многомировой (ММИ). С точки зрения КИ никакой реальности до измерения просто нет; именно измерение, схлопывая суперпозицию, формирует конкретную реальность (так считал и Гегель). С позиции ММИ существуют все возможные варианты реальности как параллельные Вселенные, а измерение реализует для наблюдателя один конкретный сценарий.

Вольфрам пишет, что пространство "ветвится", а в Рулиаде существует и вовсе всё, что только может, но в виде логико-математических правил, комбинации применения которых и создают для ограниченного наблюдателя конкретную реальность. И именно поэтому пространство может ветвиться. Но это не параллельные Вселенные, хотя и похоже на то. Есть только одна реальность, которая в основе своей настолько сложна и абстрактна, что ограниченное восприятие разных существ в этой реальности словно создает параллельные миры, которые могут пересекаться, а могут не пересекаться:

"То, что происходит в разных ветвях, очень сложно с точки зрения деталей, как и то, что происходит с разными молекулами или атомами в пространстве. Причина в том, что существует неизбежная вычислительная несводимость, или, точнее, в данном случае, мультивычислительная несводимость. Но как наблюдатели с ограниченными вычислительными возможностями, мы просто воспринимаем совокупные результаты, которые «усредняют» «лежащую в основе кажущуюся случайность», создавая последовательную единую нить опыта.

По сути, именно это и происходит при переходе от квантового к классическому поведению. Несмотря на то, что существует множество возможных детальных («квантовых») вариантов развития событий, которым может следовать объект, то, что мы воспринимаем, соответствует единой последовательной «совокупной» («классической») модели поведения."

В этом смысле верна КИ: как таковых параллельных миров нет, потому что есть лишь бесконечная фундаментальная абстракция - Рулиада, ограничение которой конкретным наблюдением/измерением и создает конкретную реальность. Но верна и ММИ: Рулиада настолько сложна и абстрактна, что пространство разных наблюдателей может ветвиться, словно создавая параллельные миры. Переход от квантового мира к классическому есть получение некоего усредненного вычислительного результата.

Для более глубокого и детализированного объяснения своей концепции наблюдателя, Вольфрам вводит еще один новый термин - "эмы" (emes). В Теории наблюдателя Стивена Вольфрама "эмы" - это фундаментальные, неделимые "атомы существования", из которых состоит сама Рулиада - единая сеть всех возможных вычислений.

Эмы — это самые базовые строительные блоки, из которых состоит Рулиада. Они не являются материей, энергией или даже пространством в привычном понимании. Эмы — это абстрактные элементы существования, "атомы" самого процесса вычисления.

В зависимости от контекста наблюдателя, эмы интерпретируются по-разному. В физике эмы становятся "атомами пространства" - дискретными элементами, из которых формируется пространство и время. В математике эмы становятся "субаксиоматическими элементами" - примитивными единицами символических структур, из которых строятся аксиомы, теоремы и логические выводы. В общем случае эмы - это "сырье" Рулиады, из которого всё возникает: физическая Вселенная, математические истины, любые возможные вычисления.

Наблюдатель (например, человек) не воспринимает отдельные эмы напрямую. Вместо этого, он выполняет эквивалентирование - процесс, при котором огромное количество сложных и меняющихся конфигураций эмов объединяются в одно упрощенное "состояние". Именно это эквивалентирование позволяет нам воспринимать стабильные объекты, течение времени и законы физики, несмотря на то, что на фундаментальном уровне мы "состоим" из постоянно меняющихся эмов.

Размер наблюдателя измеряется в количестве эмов, которые он "охватывает". Мы, как наблюдатели, достаточно велики, чтобы из множества эмов могли возникать усредненные, согласованные свойства (например, законы термодинамики), но при этом настолько малы по сравнению с всей Рулиадой, что мы можем "выбирать" свою точку зрения (свою "систему отсчета" в Рулиадном пространстве).

Проще говоря, эмы - это как "пиксели" самого бытия. Рулиада - это "экран", на котором они находятся. Физическая Вселенная, математика и логика - это изображения, отображаемые на этом экране. А наблюдатель - это зритель, который не видит отдельные пиксели, а воспринимает целостную картину, благодаря способности мозга "сглаживать" и упрощать детали.

Получается, что мы видим Вселенную, которую мы можем понять, а не ту, какая она есть "на самом деле". Эта теория предоставляет общий язык для понимания восприятия, от Квантовой механики до сознания и математики, утверждая, что процесс "наблюдения" - это фундаментальный механизм, через который сложная реальность превращается в осмысленный опыт. Отсюда проистекает и особая Теория сознания С. Вольфрама.

К оглавлению

Назад: Глава 4. Почему Рулиада должна существовать?

Вперед: Глава 6. Сознание

Мой научно-философский проект