Фашизм под красным флагом

Фашизм под красным флагом

Александр Болотный

Содержание

Кондитерская диалектика

Что такое фашизм под красным флагом?

Мимикрирующий ФПКФ

«Антикапиталистический» ФПКФ

Заключение


«Причем мне несимпатичны устремления всех подряд реакционеров, независимо от того, чьим именем они при этом клянутся — Аллаха, Христа, Адама Смита, Гитлера или Сталина».

— Василий Дмитриевич Пихорович

Кондитерская диалектика

В моей предыдущей статье я сравнил идеологию фашизма с фантиком, который на словах может отрицать собственную конфетку, собственную сущность. Но это ещё не значит, что фантик нас вовсе не интересует.

В современном мире не только для обывателей, но и для университетских профессоров является крайней редкостью обладание хоть сколько-нибудь целостным мировоззрением; наше общество состоит из фрагментарных коллективов, которые порождают фрагментарных индивидов. В прошлом хоть какая-то связная, пусть даже ошибочная, картина мира была даже у наиболее тёмного крестьянина или рабочего. Сейчас люди мыслят клипово, мыслят мемами, отдельными единицами информации, кусочками, фрагментами мозаики.

«Клиповое сознание предполагает разобщенность и несвязность взглядов на мир. Индивид верит в самого примитивно представляемого бога (по религиозным праздникам) и в науку одновременно, разделяя единицы информации, относящиеся к науке и религии, но не связывая их между собой. Наряду с этим существуют и функционируют политические, экономические и т.д. мемы-клипы… Всё для него выступает как единица информации — мем, не связанный с другими мемами.» М. Бурик «Человек и экономика в виртуализованном мире»

Такое мышление неизбежно способствует тому, что человек всё меньше и меньше способен отличать сущность от явления. Вернее, сущность от явления он отличает лишь постольку, поскольку они различаются в мемах-клипах, самостоятельно же увидеть разницу он практически не способен. И если в массовом сознании путём манипуляций стирается это различие, то мы в своей работе с массами не можем этого не учитывать. Если людям кажется, что фантик = конфетка, то наша задача — не игнорировать фантик, а пристально изучить его, ведь только с этого и может начаться грамотное разоблачение иллюзии.

Что такое фашизм под красным флагом?

Фашизмы, выступающие с якобы пролетарских, антиолигархических, антикапиталистических позиций — далеко не новинка: этим увлекаются в той или иной мере практически все фашисты. Вспомните, например, Национал-«социалистическую» немецкую «рабочую» партию с её популистской программой или «Третий путь» Муссолини. Но под ФПКФ я имею ввиду не просто фашистские идеологии с левопопулистской риторикой (сейчас вообще трудно найти хоть одну партию без левопопулизма), а такие фашистские идеологии, которые будто бы ставят классовую борьбу и/или социализм (в самом широком и примитивном смысле слова) на один уровень (а то и выше) с национальным вопросом.

Здесь я хочу поговорить о современном ФПКФ, который можно разделить на две основные разновидности: мимикрирующий и «антикапиталистический» фашизмы. Прошу заметить, что одно вовсе не исключает другое, но, тем не менее, одно может существовать без другого, поэтому я и провёл эту грань.

Перейдём к рассмотрению этих разновидностей.

Мимикрирующий ФПКФ

мФПКФ является такой идеологией фашизма, которая пытается скрыть различие между диктатурой финансового капитала в настоящем и диктатурой пролетариата в прошлом. Вследствие этого мФПКФ сейчас зарождается, как правило, в странах, где ранее был социализм.

Если приводить примеры из стран бывшего Союза, то я бы сказал, что элементы мимикрирующего фашизма сейчас, пусть и медленно, зарождаются в России, официальная пропаганда которой пытается свести Российскую Империю, СССР и современную Российскую Федерацию, скажем так, к «единому знаменателю».

Россия считается наследником СССР, поэтому критикуется не всё советское, а лишь то, что угрожает правящему классу и бросает в холодный пот буржуазную интеллигенцию. СССР здесь выступает не как социалистическое, а как «большое и сильное» государство, которое к тому же победило во Второй Мировой («вопреки», конечно), и только в рамках такого взгляда СССР официально превозносится. Праздновать 9 мая и читать Ильина — вот чем должен заниматься настоящий «патриот»!

Однако в РФ лишь элементы, поэтому нельзя не привести более наглядный пример формирования фашистского переодевания. На Востоке есть одно большое империалистическое государство, которое с небольшим отставанием занимает второе место по количеству миллиардеров. Там назревающий мимикрирующий фашизм находится буквально под красным флагом. Т.н. «Коммунистическая» партия Китая уже достаточно давно в своей риторике мало чем отличается от Гоминьдана. Раз уж на то пошло, то националистические лозунги в КПК звучали ещё в середине прошлого века, однако сейчас происходит просто невообразимое. Вот вам цитатка:

«КПК — это локомотив реализации китайской мечты, а построение социализма с китайской спецификой — единственный путь к великому возрождению китайской нации» — Си Цзиньпин

Очевидно то, что уже неважно, победит ли КНР или Тайвань в их противостоянии. И на континенте, и на острове уже победил Чан Кайши. Я с уверенностью могу заявить, что если настоящие китайские коммунисты не вернут красному флагу его истинное значение, то фашизм в Поднебесной, одном из сильнейших государств мира, неминуем. Логика империализма как высшей стадии капитализма такова, что она рано или поздно заставит каждый народ выбрать один из двух путей: либо красный, либо коричневый. Середина не выживет.

Перейдём ко второй разновидности, которую следует рассмотреть более подробно.

«Антикапиталистический» ФПКФ

Уверяю любого читателя из стран бывшего Советского Союза, и особенно из Украины, что он прекрасно знаком с данным явлением. Неонацисты (так называемые социал-националисты) у нас все поголовно ненавидят олигархов, рассказывают о том, как их волнует судьба рабочего класса нашего этноса, обещают национализацию и обобществление средств производства, а иногда даже «планирование развития экономики обществом, а не капиталом» (см. статью «Кто такой украинский националист?»). Каких украинских ультраправых ни возьми, везде возникает ощущение, что забывающий пить таблетки шизофреник чем-то укололся, что-то понюхал, прочитал «Манифест Коммунистической партии», после чего на всякий случай что-то покурил, а потом начал пересказывать прочитанное.

Для иностранной части нашей аудитории, которая может не понимать, о чём речь, приведу цитату:

«… Единственная перспективная антиолигархическая, антикапиталистическая сила — это правая: консервативно-националистические движения, которые выступают за гармоничное общественное устройство, борются против глобализма и ставят своей целью революционным путем устранить нынешнюю антинародную «политическую элиту». Борясь против национализма, леваки тем самым борются за сохранение мировой олигархии (плутократии)» — Правый Сектор

Если приводить примеры из движения русских националистов, то там ситуация аналогичная. Многие всех олигархов и вообще богатых хотят лично перерезать, а вот бедный и угнетённый (всё из-за проделок «Сионистского оккупационного правительства») русский рабочий класс им так жалко, так жалко! Помимо русских националистов, будет уместно упомянуть нацболов, со стороны которых фашизм под красным флагом просматривался ещё ярче, хотя, справедливости ради, у них было и левое крыло, представителей которого я бы фашистами не назвал.

Думаю, что примеров из разных стран можно было бы найти ещё очень много, однако здесь меня интересует нечто иное. Почему же «антикапиталистический» ФПКФ порой находит широкую поддержку как в народных массах, так и, как ни «парадоксально», среди самих капиталистов, а самое главное, как с ним бороться? В случае с мимикрирующим фашизмом, пожалуй, ответы достаточно очевидны (хотя от этого не легче), а вот «антикапиталистический» — это уже другой зверь, к нему следует искать свой подход.

Начнём с того простого факта, что мы с вами живём в капиталистическом обществе, в котором классовые противоречия носят антагонистический, непримиримый характер. Это положение понимаем не только мы, оно уже достаточно хорошо известно по ту сторону баррикад. Но вот загвоздка: пролетариат может, а иногда очень хочет освободиться и существовать без буржуазии, а вот буржуазии без пролетариата никуда не деться.

Так что же делать «уважаемым людям», когда рабочие вот-вот начнут брать в руки оружие? Придушить их, попытаться отобрать оружие? Может, и получится, но ведь есть риск лишь сильнее раззадорить противника. Пойти на уступки? Неплохой вариант, конечно, но ведь это потеря святой прибыли, а рабочие могут продолжать борьбу и после уступок. Что же делать, что же делать… Тут в роскошный кабинет с ноги врывается ещё один «уважаемый человек» и, вытирая пот со лба, восклицает: «если рабочие возьмут в руки оружие, то мы покажем им, в кого стрелять».

Технология стара как мир, и она относится не только к ФПКФ, и даже не только к фашизму в целом, а к очень и очень многим реакционным политическим режимам. Разумеется, для того, чтобы организация фашистов (под красным флагом или нет — неважно) появилась и даже достигла какого-то начального уровня развития, ей вовсе не обязательна прямая поддержка финансовой олигархии. Но даже до того, как крупная буржуазия или хотя бы её часть выбрала фашистов своими фаворитами, то они, очень часто бессознательно и вопреки собственным словам, выражают на деле её классовые интересы. Потому что нет и не может быть другого настоящего пути преодоления капитализма, кроме как установления революционной диктатуры пролетариата с последующим уничтожением товарного производства и разделения труда, что невозможно без пролетарской интернациональной солидарности в борьбе со своими классовыми врагами и впоследствии — пролетариата с самим собой как классом.

До поры до времени финансовому капиталу выгодней, чтоб его интересы выражались какими-то иными политическими силами, но в опасный для себя момент крупная буржуазия (которая далеко не глупа) может оказывать вполне прямую и недвусмысленную поддержку тем, кто на словах выступает против неё. Так что не стоит удивляться тому, как олигарх еврейской этнической принадлежности Коломойский спонсирует украинский национализм, который на словах всегда «антиолигархичен».

Фашистские идеологии, как правило, сами по себе — мощнейший громоотвод для классовой ненависти рабочих. «Антикапиталистический», «антиолигархический» фашизм — это тот же громоотвод, только в два раза сильнее. Он переманивает на свою сторону не только ту часть рабочих, которая склонна к шовинизму, но и даже тех, кто стихийно становится на близкие к левым позиции.

Наша задача — не дать этому громоотводу сработать, не дать классовым врагам показывать рабочим, «куда стрелять», не дать рабочим утопить самих себя в кровавой бане, думая, что они воюют за народное счастье.

Сделать это не так-то просто.

Классовый антагонизм и, как следствие, революционные ситуации возникают неизбежно исходя из логики капитала. Изначально массы подымаются не потому, что произошёл какой-то хитрый заговор отдельных лиц, а стихийно, это обусловлено объективными причинами. Но никакая стихия не может вечно оставаться необузданной, на проявление объективных противоречий начнут влиять субъективные игроки. Поэтому надо ясно понимать, что если революционные массы не поведём за собой мы, то это сделают другие, превратив эти массы в контрреволюционные. Поэтому надо ясно понимать, что задача революционеров — это не плестись в хвосте за любым стихийным подъёмом рабочих, а возглавлять его, порой и вовсе полностью меняя весь вектор его изначального движения.

В свою очередь, чтобы появилась сама возможность возглавить рабочих, надо, во-первых, упорно готовить почву для этого в сознании масс, пробуждая истинное классовое сознание и безжалостно разоблачая всех ложных друзей пролетариата, а во-вторых, наконец возглавить собственные силы, то есть сформировать по-настоящему боевую партийную организацию с твёрдой уверенностью в своих силах и железной дисциплиной.

Заключение

Фашисты под красными флагами, как мимикрирующие, так и «антикапиталистические», становятся с каждым днём всё сильнее и сильнее, направляя революционный потенциал рабочего класса против самих рабочих. Марксизм только-только начал медленно оправляться (а оправляется ли?) от того удара, который он получил в 1991 году. Значит ли это, что мы не смеем победить? Значит ли это, что мы обречены на поражение, что у нас нет шансов, что борьба лишена смысла?

Такие пессимистические настроения могут возникнуть у читателя после прочтения данной статьи. Вообще, пессимистичные настроения в левизне как по этому, так и по другим поводам уже перешли из состояния исключения в состояние закрепившейся тенденции. И меня раздражает этот пессимизм, эта слабость, эта глупость, которая нередко возникает в головах даже самых, вроде бы, умных людей. Ведь если каждый откажется от решительных действий, если каждый заведомо настроится на поражение, то именно из-за этого все ваши, господа пессимисты, прогнозы и сбудутся, после чего вы будете ещё и вяло констатировать: «А я же говорил!».

Что можно сказать о солдатах, которые готовы сдаваться в плен ещё до начала боя? Да то, что они тряпки для мытья полов, которые проиграют даже тогда, когда против них встанет противник с меньшей численностью и худшим вооружением.

Необходимость — возможность случайности. А случайность зависит от нас. Помните об этом.


Подписывайтесь на наши ресурсы, чтобы не пропустить другие интересные публикации! Спасибо, что остаетесь с нами!

YouTube

Instagram

Facebook

Telegram

Report Page