"Если у них есть винтовки, то и у нас будут винтовки": почему американские левые берутся за оружие. Часть 2
@comradochevidnostПеревод comradochevidnost специально для antifajokes.
"Ты же не хочешь быть антифа копом"
Сторонники контроля за оружием отмечают, что увеличение количества оружия вне зависимости от мотивов владельцев в основном приводит к росту насилия. Недавнее исследование Стэнфордского университета опровергло старую консервативную позицию, согласно которой чем больше оружия, тем меньше преступности. Оно выявило, что в штатах, принявших законы о "праве на ношение" (которые легализовали скрытое ношение), число насильственных преступлений за 10 лет увеличилось на 13%.
Относительно слабые законы об оружии штата Вашингтон означают, что даже люди c минимальной подготовкой могут явиться на публичные мероприятия с оружием, что, в свою очередь, чревато смертельными последствиями. В 2017 году на митинге против Майло Яннопулоса (известный альт-райт пропагандист и активный сторонник Трампа) в Вашингтонском университете сторонница Трампа Элизабет Хокоана выстрелила в живот участнику антифашистской акции протеста. Впоследствии она заявила о самообороне. В случае обвинительного приговора ей грозит до 15 лет лишения свободы.
Именно эта атмосфера и привела к тому, что для защиты прайда была приглашена вооруженная группа самообороны. Организаторы руководствовались следующей логикой - оружие уже есть повсюду, и люди, которые хотят причинить вред меньшинствам, часто хорошо вооружены, и поэтому со стороны меньшинств тоже могут быть люди с оружием.
На вопрос о том, как они будут реагировать, если какая-нибудь жертва вооруженного нападения осудит их решение принести оружие на публичное мероприятие, члены Puget Sound Club говорят, что отнесутся к ситуации с пониманием. Один из членов группы, Серафиад, говорит, что для начала расскажет свою собственную историю, связанную с вооруженным нападением.
"Одна из причин, по которой некоторые люди решают носить с собой оружие, заключается в том, что они тоже стали жертвами вооруженного или обычного насилия", - говорит он. "Я бы обратился к ним, рассказав о своём опыте насилия, в результате которого я сделал выбор защищать себя."
Для многих других левых организаций оружие остаётся сложной темой. Вторая поправка приобрела почти религиозное значение для некоторых консервативных владельцев оружия, в то время как контроль над оружием стал определяющим вопросом для центристов и либералов. Мнения же наиболее радикальных левых расходятся. Например, на просьбу об интервью для этой статьи Демократические социалисты Америки, ответили: "ССА не комментирует контроль над оружием или вторую поправку. У наших членов различные точки зрения на эту проблему."
Но некоторые всё же готовы говорить на эту тему. Патрик Бланчфилд, автор книги об оружии и левых “Gunpower”, не выступает против идеи вооруженной самообороны как таковой, но видит в ней потенциальную опасность как для отдельных людей, так и для сообщества в целом. В качестве исторической аналогии он приводит жёсткий разгром Чёрных пантер правительством.
Также Бланчфилд видит проблему в том, что вооруженные группировки могут непреднамеренно воспроизводить существующие репрессивные структуры. "Ты же не хочешь быть антифа копом", - объясняет он. “Например, мне нужны доказательства того, что вооруженные леваки стреляют в партнёров значительно реже, чем не левые.