聲音療法:認識五音療法和音缽療效的奧秘!

聲音療法:認識五音療法和音缽療效的奧秘!

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萬物振頻、聲音療法、身體療愈

你了解過聲音療法嗎?黃帝內經: 「五臟有聲,聲各有音,聲音相和則無病」






頌缽源自尼泊爾


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銅製頌缽
傳統銅製頌缽






白色水晶音缽
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Tuning fork 淨化音叉
Big tuning fork 大型音叉





說說我的個人親身經歷,因為從小的家庭原因很早就認識頌缽,一直都認為頌缽是個擺件並沒有什麽其他功效,直至今年的 3 月讓我從新的認識了頌缽。讓我第一次真正了解頌缽,是在鄭州的一家名為滿月頌缽音療中心的一個工作坊,因為疫情的原因,便想著找一份兼職豐富一下生活,看到工作坊要用兼職我就報名了。第一天第一節課,在我的認知裏並沒有想到頌缽能有這麽大的療效,由於現場學員很多,頌缽老師敲磨頌缽,主要在前面磨敲一整套缽(一套是七個),並沒有放在不同人身上做個別的療愈。雖然頌缽沒直接觸碰到我身體,但是那個穿透力,我能明顯感覺得到,而且當天回家後,睡眠眞的很舒暢。

而且我還感受到自己的身體有一股熱能,我是那種很怕涼和寒冷的人,那天晚上竟然不用蓋被子就睡了,早晨起來也沒什麽不適感。後面幾天的課程中,我也不斷的對頌缽有了新的認識,也明顯感覺到每天起床精神比較飽滿。 只有親自體驗過音療,才知道頌缽音療的真正效果。在課程中,我自告奮勇的當了一下練習模特,當我躺在保健床上開始被音療時,不到十分分鐘我就睡著了,再醒過來時已經是一個小時之後。療愈之後我感覺精神飽滿,非常有神。

頌缽音療真的是非常棒的新療法,不管對身、心、靈,都很受用。如果有機會,你一定要去試一試,要是每個月都能享受幾次的頌缽音療,我相信對你的生活一定會有很大的幫助!



頌缽音療眞有療愈效果嗎?是不是騙人的噱頭?

(一位心理諮詢師的個人經驗談)


關於這個,應該是大多數人感興趣的問題。我曾經有個個案,到我的咨詢室做了幾次心理咨詢之後,提出一個問題。明明你好像也沒做什麽,就是房間裡擺了幾個缽而已,怎麽每次我從你那裏出來總會感覺不一樣?其實,從頭到尾我們都沒人去碰那些缽,我也沒有用頌缽來作為咨詢的輔助工具,它們只是被擺著那裏而已。但就是有人會覺得是這個東西的功效,是場域的問題

也許某些人會因此沾沾自喜,原來在咨詢室擺幾個缽還有這種功效啊!但當時我頭腦裏立馬開啟了警報雷達,當一個人把自己的療愈歸結於咨詢師或者器具方法的時候,可能是他有某個部分還沒辦法接受改變來自於自己。換句話說,他有些不相信改變是真的發生。

頌缽的物理原理我在之前的文章中已有說過,這裏不贅述。前不久我聽說也有類似的「電頻振動理療儀」產品,所以,如果只是物理原理上的效果,那可以不是頌缽,其他工具或許能更直接起作用,但,為什麽要是頌缽呢?

從心理學基礎,一開篇我就介紹感覺與知覺的差異。簡單粗暴來解釋就是:感覺,來自於感覺器官,我們的五官、皮膚都屬於感覺器官;而知覺,是大腦對傳遞過來的感覺進行加工解讀,從而對事物產生認識的過程。我們對事物的知覺最終形成了我們的認知。每個人的感覺都是不一樣的,因為我們的感覺器官靈敏度不同,所以也影響了對事物的知覺的整個過程。因此有正知覺和錯覺之說,也就有了個體對不同事物有不一樣的認知的道理。

那麽,要怎麽去分辨自己的感覺就是對的,不是錯覺呢?物理學讓我們知道有參照物這一說法。一個事物你認為是這樣,大多數人認為是那樣,那到底哪個是對的?科學的方法就是想辦法論證,可是,這世界還有很多東西論證不了,只能少數服從多數。沒有對錯,只因為大家都覺得是那樣,那就應該是那樣。也許有些人會說眞理掌握在少數人手中,是有可能,但是除非某一方有非常充足的證據,否則誰也不服誰。

說到這裏,東拉西扯,我究竟想說什麽?究竟頌缽有沒有療愈效果呢?

不絕對。因為我不能找到非常科學的證據來客觀證明。一個東西好不好,取決於一個人對這個事物的認知。有些人看到一個東西就覺得很喜歡,那麽這個東西對他來說就是有用的。讓人產生愉悅的情緒就是一種療愈。那這樣的話,吃個火鍋也讓人開心啊,是不是火鍋也有療愈效果呢?我的答案是:是的。對於某些人來說,吃火鍋的療效可能比做頌缽好。

那這樣大家都去吃吃喝喝好了啊!為什麽要花高價做頌缽療愈呢?因為有人喜歡頌缽大過於火鍋啊!一樣是通過感官來刺激產生不同的身體感受,頌缽音療和吃火鍋其實沒有什麽區別。我剛開始學頌缽的時候,總是有些心虛,感覺這東西神叨叨的,跟我做的心理咨詢不太匹配。在我的心理老師面前我都不好意思說自己學了這一門,怕別人覺得我走歪。結果我的老師說,如果一個人他需要一些工具來支持自己,那就去做。聽完我受到了鼓勵。說實話,在我咨詢技術還沒學好的時候,總是會想要通過一些工具來證明自己。這兩年以來,自己的療愈更進一步後,不再依賴工具了,但有工具省點力氣不也挺好的嘛!

頌缽能不能療愈,首先,要看個案願不願意相信。心誠則靈的意思不是盲目迷信就會有效果。而是,當你願意全然交托的時候,療愈就會發生,這都取決於你自己。

其次,療愈師的自我療愈很重要。一個經過療愈的人,通過自身會將療愈傳遞出去。所以我教學生手法、應對套路都不是最重要的,最重要的是,幫你做的是什麽人。

最後,就是個案的感受力。我給人做頌缽音療的時候,有些人會打嗝,會有身體反應,有些人就沒有什麽感覺。結果當然就是有反應的人覺得有效,沒反應的人覺得沒什麽效。其實沒反應也是一種反應。這類人可能是屬於比較隔離和漠然的性格,或者隱忍壓抑的性格,他們通常不太願意讓自己有感受,因為他們相信感受力會帶來痛苦。如果可以,這樣的人就建議做一個長期療程,或許可以有不同層次遞進的效果。畢竟,在追求效率的社會中,很少有人願意花錢體驗“沒感覺”。

頌缽對我來說是有療愈效果的,所以我想把它傳遞出去讓更多人知道。但如果遇到某位老師自稱自己做的跟別人不一樣,包治百病或什麽的,那可得慎重小心了。手法肯定有不一樣,每個人也都會有自己的創新,有些人確實做得好些,體驗感好些。可是,療愈之路都是一樣的,一樣走在路上,只是快慢和舒適度的問題而已。做得不好不可怕,可怕的是,那些覺得自己有能力扭轉別人命運的人,然後自認療愈都是自己的功勞,彷彿把自己放在神的位置,讓別人敬仰,只有自己是最好的、自己是對的。這樣的療愈師切記謹慎為妙。

我的心理學老師有一句名言:「我從沒有『治』好任何人。我所作的衹是協助別人透過瞭解他們自己,找到了原本屬於他們的內在力量,走上他們要走的路,最後成為他們自己。」






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