Второзаконие 19

В девятнадцатой главе Моисей объясняет, как нужно быть тем, кто совершил убийство по неосторожности, запрещает нарушать межу между владениями ближних и растолковывает процедуру исследования показаний свидетелей в суде. Ничего уникального и тем более "божественного". Завершается глава основным тезисом, описывающим суть всей идеологии Моисея, изложенной им на десятках страниц: "зуб за зуб". (втор 19: 21) Это в отношениях между ближними. Для не ближних же - заклятие, то есть тотальное уничтожение. Или в лучшем случае - рабство.

1 Когда Господь Бог твой истребит народы, которых землю даёт тебе Господь Бог твой и ты вступишь в наследие после них, и поселишься в городах их и домах их, 

2 тогда отдели себе три города среди земли твоей, которую Господь Бог твой даёт тебе во владение; 

3 устрой себе дорогу и раздели на три части всю землю твою, которую Господь Бог твой даёт тебе в удел; они будут служить убежищем всякому убийце.

4 И вот какой убийца может убегать туда и остаться жив: кто убьёт ближнего своего без намерения, не будучи врагом ему вчера и третьего дня; 

5 кто пойдёт с ближним своим в лес рубить дрова, и размахнется рука его с топором, чтобы срубить дерево, и соскочит железо с топорища и попадёт в ближнего, и он умрёт, - такой пусть убежит в один из городов тех, чтоб остаться живым, 

6 дабы мститель за кровь в горячности сердца своего не погнался за убийцею и не настиг его, если далёк будет путь, и не убил его, между тем как он не подлежит осуждению на смерть, ибо не был врагом ему вчера и третьего дня; 

7 посему я и дал тебе повеление, говоря: отдели себе три города.

8 Когда же Господь Бог твой распространит пределы твои, как Он клялся отцам твоим, и даст тебе всю землю, которую Он обещал дать отцам твоим, 

9 если ты будешь стараться исполнять все сии заповеди, которые я заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего и ходить путями Его во все дни, - тогда к сим трём городам прибавь ещё три города, 

10 дабы не проливалась кровь невинного среди земли твоей, которую Господь Бог твой даёт тебе в удел, и чтобы не было на тебе [вины] крови.

11 Но если кто [у тебя] будет врагом ближнему своему и будет подстерегать его, и восстанет на него и убьёт его до смерти, и убежит в один из городов тех, 

12 то старейшины города его должны послать, чтобы взять его оттуда и предать его в руки мстителя за кровь, чтоб он умер; 

13 да не пощадит его глаз твой; смой с Израиля кровь невинного, и будет тебе хорошо.

14 Не нарушай межи ближнего твоего, которую положили предки в уделе твоём, доставшемся тебе в земле, которую Господь Бог твой даёт тебе во владение.

15 Недостаточно одного свидетеля против кого-либо в какой-нибудь вине и в каком-нибудь преступлении и в каком-нибудь грехе, которым он согрешит: при словах двух свидетелей, или при словах трёх свидетелей состоится [всякое] дело.

16 Если выступит против кого свидетель несправедливый, обвиняя его в преступлении, 

17 то пусть предстанут оба сии человека, у которых тяжба, пред Господа, пред священников и пред судей, которые будут в те дни; 

18 судьи должны хорошо исследовать, и если свидетель тот свидетель ложный, ложно донёс на брата своего, 

19 то сделайте ему то, что он умышлял сделать брату своему; и так истреби зло из среды себя; 

20 и прочие услышат, и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди тебя;

21 да не пощадит [его] глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу. [Какой кто сделает вред ближнему своему, тем должно отплатить ему.]

К оглавлению.