Бытие 7

В седьмой главе бог реализовывает задуманное массовое убийство путём затопления земли. (быт. 7: 1, 4, 10, 12, 19-23) Так как наводнение не является критичным для огромного количества живых организмов, то таким способом невозможно убить всех, и информация о том, что "лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле" - очередной пиздёж, рассчитанный на аудиторию, находящуюся на уровне развития первого или даже второго тысячелетия до нашей эры.

Однако умысел бога направляется на уничтожение именно всех. Данный умысел реализовывается частично. На практике это означает, что бог истребляет не только разных котиков, собачек, за то, что "велико развращение человеков", но и детей! То есть бог истребляет детей, потому что якобы они "извратили путь свой на земле". Блять, кто-нибудь в здравом уме, готов поверить в такую чушь, что, например, только что родившийся младенец может что-то "извратить"? При чём настолько, что его непременно следует утопить. Если бог действительно считает, что люди вне зависимости от возраста на столько хуёвые, что их обязательно нужно убивать, даже маленьких детей, тогда почему он сразу не убил всё потомство Адама, а ждал несколько столетий, пока эта нечисть расплодится? Что это? Безответственность по причине того, что бог, замутив хуйню в виде сраного мира, забухал или заторчал где-то и опомнился, только когда зла стало слишком много? Или всё-таки маниакальная страсть к массовым убийствам? Детей действительно нужно топить при рождении? Или убивать стоит таких мизантропичных ублюдков, как бог? Какой мессэдж хотели передать авторы библии, придумав такую поебень? Ведь природа среднестатистического ребёнка не зависит от того, родился ли он 5 тысяч лет назад или сегодня, китаец ли это или француз. Она одинакова. А по глубокому убеждению бога, она хуёвая. Но ведь это просто ребёнок! Тоже самое касается и зверушек. Нахера тогда вообще нужно было создавать весь этот ёбаный мир? Нет, конечно же бог обязан был знать о последствиях. Его пристрастие к тяжёлым наркотикам (или чем он там упарывается?) не проканала бы в качестве отмазки, при встрече с рассерженной толпой, которая этого детоубийцу решила бы распять на позорном столбе или кресте, или - выпороть, отпиздить ногами по ебалу, кастрировать и закинуть под шконку! Злость людей на таких маньяков можно понять.

Далее, такой момент. Ной, загоняет на свою баржу всевозможные виды живых организмов, как требует бог. (быт. 7: 5, 8-9, 14-16) Каким образом у Ноя получается в одиночку объездить весь мир, насобирать всех этих страусов, пингвинов, лосей, снегирей, питонов, кенгуру, бычьих цепней, полярных сов, транспортировать к своей барже, да так ещё, что одни не успевают помереть, пока он занимался отловом других, не раскрывается. Тема с "нечистыми" также остаётся нераскрытой. Помимо этого, бог требует взять одно количество этого зверья, Ной берёт другое количество, а бог почему-то забивает на такое неповиновение. (быт. 7: 2-3, 5, 8-9) Зачем вообще бог даёт указание собирать такой зоопарк, если он вроде как умеет создавать зверей с нуля, видимо, известно одному лишь богу.

1 И сказал Господь [Бог] Ною: войди ты и всё семейство твоё в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем; 

2 и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского; 

3 также и из птиц небесных [чистых] по семи, мужеского пола и женского, [и из всех птиц нечистых по две, мужеского пола и женского] чтобы сохранить племя для всей земли,

4 ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю всё существующее, что Я создал, с лица земли.

5 Ной сделал всё, что Господь [Бог] повелел ему.

6 Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришёл на землю.

7 И вошёл Ной и сыновья его, и жена его, и жёны сынов его с ним в ковчег от вод потопа.

8 И [из птиц чистых и из птиц нечистых, и] из скотов чистых и из скотов нечистых, [и из зверей] и из всех пресмыкающихся по земле 

9 по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как [Господь] Бог повелел Ною.

10 Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.

11 В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый [27] день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;

12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.

13 В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними.

14 Они, и все звери [земли] по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые, 

15 и вошли к Ною в ковчег по паре [мужеского пола и женского] от всякой плоти, в которой есть дух жизни; 

16 и вошедшие [к Ною в ковчег] мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему [Господь] Бог. И затворил Господь [Бог] за ним [ковчег].

17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней [и сорок ночей], и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землёю; 

18 вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод.

19 И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; 

20 на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись [все высокие] горы.

21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; 

22 всё, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.

23 Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, - всё истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.

24 Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.

К оглавлению.