Бытие 6

Шестая глава представляет из себя микс, состоящий из божественного невежества и божественной маниакальной злобы. Однако в начале также на какой-то хер сообщается о том, что, оказывается, на земле помимо людей ещё живут и какие-то "сыны божии". Природа этих существ остаётся нераскрытой. Единственное, что о них говорится, это то, что они используют людей для своих сексуальных утех. И у человеческих самок от секса с этими чижиками рождаются "исполины". (быт. 6: 2, 4) Данная информация подкрепляет версию о том, что и бог создаёт человека для того, чтобы разнообразить свою сексуальную жизнь. Ведь если сыны божии ебут людей, то, очевидно, и их отец, бог, на это способен. Видимо, для этих целей он и создаёт Адама. А история про "дерево познания добра и зла" оказывается несостоятельной. Всё гораздо проще. Адам изменяет богу со своим помощником-женой, бог об этом узнаёт, и как типичный истеричный пидор выгоняет из дома своего партнёра с его любовницей. Информация о "сынах божиих" больше ни для чего не нужна. Только для того, чтобы лучше понять пидорскую природу бога.

Итак, в какой-то момент бог решает, что люди на земле живут не так, как хотел бы бог, а так, как и полагается жить людям. В качестве описания жизни людей используются такие слова, как "развращение" и "зло", земля "растленна", "наполнилась злодеяниями", а всякая плоть "извратила путь свой на земле". (быт. 6: 5-6, 11-12) Всё это выглядит как лютая дичь. Во-первых, потому что в природе никакого зла и развращения нет, также как и "пути своего на земле". А во-вторых, потому что, даже если предположить, что бог в силу своего невежества мыслит категориями "зло" и "развращение", то к моменту жизни Ноя бог ещё не заключает с людьми никакого договора, не предоставляет им никаких инструкций, заповедей и законов, нарушение которых можно было бы считать злом. Всё это случится гораздо позднее, например, во времена жизни Моисея, которому бог сообщит, что необходимо не есть зайцев и кабанчиков, не работать по субботам, не ебать жену во время месячных, не рисовать картин и прочие нравственные установки, нарушение которых свидетельствовало бы о "развращении". Или хотя бы во времена Авраама, с которым бог договорится, что порядочные пацаны должны будут своим ребятишкам мужского пола отрезать кусочек писюна. А кто так делать не будет, тот станет считаться конченой мразью, "извратившей путь свой на земле". Но во времена Ноя, пока не было закона, не было и преступления. Однако не смотря на очевидность подобных вещей, бог, возможно находясь в состоянии депрессии, вызванной, например, отходами после тяжёлого запоя или длительного наркотического марафона, наложившимися на его и без того болезненную психику, забив на здравый смыл, решает, что люди, оказывается, поганенькие. При чём абсолютно все! За исключением Ноя, его детей и их сексуальных партнёров.

Далее, этот сверхразум не придумывает ничего более оригинального, чем тупо убить всех. При чём поубивать решает не только людей, но и миленьких котиков, например, лошадок, тигруш и других живых существ. (быт. 6: 7, 13, 17)

Однако даже массовое убийство бог оказывается не в состоянии произвести. Он мог взорвать землю к чертям собачьим, мог поднять на ней температуру, давление, или уровень радиации, мог залить её синильной кислотой или придумать что-то ещё более прикольное и эффективное. Но он решает устроить потоп, будто бы не зная, что вода является прекрасной средой обитания для очень многих форм жизни. Да даже птицам, вроде чаек или уток похуй на потоп. Не говоря уж про китов или кальмаров. А бактерии так и вовсе ссать хотели на слабоумного бога.

И вот этот ебанько даёт указания Ною смастерить какую-то баржу размерами 300 на 50 на 30 локтей, на которую необходимо загрузить "от всякой плоти по паре" и жратву для них. (быт. 6: 14-15, 19-21)

Очевидно, что бог не в курсе даже таких элементарных вещей, что якобы созданные им существа жрут друг друга, а не какую-то отдельную еду типа вискаса. Бог также не в курсе и того, что многие животные (например, некоторые черви или улитки) являются гермафродитами, то есть не мужского и не женского пола. Для бога это слишком сложно. Ну и размеры баржи, которую бог даёт указание построить, совершенно недостаточны для того, что запихать в неё всех представителей животного мира. Всё это в очередной раз указывает на то, что бог не создавал ничего. Иначе он был бы хотя бы минимально осведомлён о природе своих созданий.

Что касается вопроса - почему бог решает сохранить именно Ноя, то это потому что он был "праведный" и "непорочный", "обрёл благодать пред очами Господа Бога", "ходил пред Богом". (быт. 6: 8-9) Что это означает - хуй его знает. Но скорее всего то, что он оставался единственным, кто ещё позволял богу иметь себя. Относительно "праведности" его семейки информация отсутствует.

1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, 

2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал.

3 И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.

4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

5 И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; 

6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём.

7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.

8 Ной же обрёл благодать пред очами Господа [Бога].

9 Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своём; Ной ходил пред Богом.

10 Ной родил трёх сынов: Сима, Хама и Иафета.

11 Но земля растлилась пред лицом Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.

12 И воззрел [Господь] Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.

13 И сказал [Господь] Бог Ною: конец всякой плоти пришёл пред лицо Моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.

14 Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.

15 И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.

16 И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нём нижнее, второе и третье [жильё].

17 И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; всё, что есть на земле, лишится жизни.

18 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдёшь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жёны сынов твоих с тобою.

19 Введи также в ковчег [из всякого скота, и из всех гадов, и] из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.

20 Из [всех] птиц по роду их, и из [всех] скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых [с тобою, мужеского пола и женского].

21 Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.

22 И сделал Ной всё: как повелел ему [Господь] Бог, так он и сделал.

К оглавлению.