ЗиЗ 2.6.

✨  Уроки Асгардского Духовного Училища (#Уроки #АДУ #Асгард)

✨ ЗВѢЗДЫ И ЗЕМЛИ КУРСЪ 2. УРОКЪ 6.

✅ ТЕМА: СОЕДИНЕНİЕ ОБРАЗОВЪ

СОДЕРЖАНИЕ:

           Чертог Девы.

1. Зал Домоседства.
2. Зал Служения.
3. Зал Созидательства.
4. Зал Милосердия.
5. Зал Иринации.
6. Зал Врат Мудрости и Смерти.
7. Зал Вершитель Судеб.
8. Зал Судеб.

9.     Зал Мудрости.

Чертог Вепря.

1. Зал Домоседства.
2. Зал Служения.
3. Зал Созидательства.
4. Зал Милосердия.
5. Зал Иринации.
6. Зал Врат Мудрости и Смерти.
7. Зал Вершитель Судеб.
8. Зал Судеб.
9. Зал Мудрости.

Соединение образов.

Возвращаемся к отложенной теме «Соединение образов».

1. Зал Домоседства.
2. Зал Служения.
3. Зал Созидательства.
4. Зал Милосердия.
5. Зал Иринации.
6. Зал Врат Мудрости и Смерти.
7. Зал Вершитель Судеб.
8. Зал Судеб.

9.    Зал Мудрости.

Вот у нас девять залов. Продолжаем соединять образы.

Вот у нас чертог, и он разделён еще на девять залов. В каждом из этих залов девять столов, за столами скамьи и на каждой скамье есть место, как бы занимает. Но при этом многие могут сказать: «Ну, что это? Ну, вот, они расселись там, много народу». Но, одни находятся в зале, когда там находится какая-то Земля, другие находятся в зале, когда там находиться Луна. Поэтому мы и соединяем образы чертога, допустим, с залом.

Чертог для начала мы взяли Девы. Первый, где покровительствует Джива.

Здесь же не просто, начало идёт, как бы круга, из чертогов - первый Дева, там покровительствует Джива. Там что? – Идёт зарождение Душ. Поэтому и говорят: «Дева Джива – Богиня Жизни, Жива». Не просто жизни, а Душ человеческих, т.е. там они зарождаются. Но, мало того, что зародиться, они же должны что? – И воплотиться на Землю. Так? – Т.е. обрести свою форму.

А первый зал, у нас какой? –

1. Зал Домоседства.

Про кого говорят: Домосед или домоседка? – Которая занимается домашним хозяйством, т.е. обустройством.

И вот мы соединяем характеристики данного чертога с данным залом, с Домоседством. И это приводит к чему? – К обретению человеком жизненного опыта, жизненной программы. Поэтому Джива, помните, мы матрицу Души - то рисовали, ну, структурно из кружочков. Джива ему даёт знания, чтобы он, этот человек, что сделал? – Мог нормально существовать на любой Земле, поэтому знания даются о жизни, обо всех наших Землях Светлых Миров, и также даётся информация, она всё равно так или иначе проявляется, о жизни в мирах, которые не принадлежат как бы свету. Куда свет попал, там жизнь зародилась и о тех тоже.

Ведь наши не как оккупанты, наши Предки и Боги, они же в те миры попадали, ну, чтобы посмотреть, что там такое?

Хотя бы взять Сантии Перуна, когда он рассказывал, как в Иномирье попадали. В Иномирье для чего, завоевать его? – Да, нет. Они прибыли посмотреть, какая там существует жизнь. А это что? – Исследование, познание. Так? И человек, прежде чем что-то создать дома, он же сначала обдумывает, исследует все, как бы, грани кристалла того, что необходимо для создания, для благоустройства. Так? А это приводит к чему? – К накоплению опыта и начала созидания.

Т.е. Он сначала, этот человек, созидает. И характеристики вот этого зала Домоседства: исследования, набора опыта, созидания здесь идёт в виде познания данной Мудрости. Человек накапливает, поэтому рождается человек в данном зале, ему дана возможность познавать, накапливать, анализировать данный опыт. Понятно, да?

Следующий зал. Я вкратце так рассказываю, чтобы понятно было.

2. Зал Служения.

Человек служит чему или кому? – Человек служит всегда своему Роду. А Род его как бы объединяет и Богов тоже. Поэтому Зал Служения это не унижение одного перед другим: «Вот слуга божий», как в других культах, вот что бог сказал, он как механизм выполняет. Нет.

Наши же Предки отличались от религиозных систем, которые использовались в религиозных культах. Ну, простой пример, фильм, по-моему, «Русь изначальная» мы смотрели, когда парнишка Велемудру, волхву, говорит, коглда тот на Сварога посохом: «Ты пошто супостата не отвёл?!». Он ему говорит: «Велемудр, ты что на Сварога кричишь?». А он: «От него свой Род ведём, по-родственному и поворчать можно».

Т.е. ни в одной религиозной системе нет такого, чтобы служитель мог ворчать на того, кому он служит. Но он же, Велимудр, по существу, он же не просто так: Вот ты Бог такой не хороший, я тебе служить не буду». Нет, он ему продолжал служить.

Ученик: Служение Рода равных.

Отче: Да. На равных, т.е. как помощь.

Ученик: Почему тогда служение, если это помощь?

Отче: А заметьте, я объясняю, здесь - помогать созиданию.

Заметьте, служба в армии – человек служит своему народу, своему Отечеству, он помогает ему созидать. Каким образом? – Он ему служит, он его охраняет.

Ученик: Исполнить долг ...(?).

Отче: Да, служение и есть исполнение долга перед Родом.

Но именно в этой форме, т.е. защитить других, оберечь их - вот это и есть служение.

Т.е. он созидает что-то своё, но при этом он ещё оберегает других, чтобы они могли просто созидать.

А здесь что у нас созидается, раз чертог Девы? – Созидаются в первую очередь жизненные структуры. Но какие? Богиня Джива, она Богиня чего? – Душ человеческих.

Значит, здесь идёт служение и защита душевных систем - душевные характеристики, душевного созидания.

3. Зал Созидания.

А потом третий зал, у нас созидание начинается конкретное. Каждый - как Созидатель. Здесь можно сказать, что вот этот третий зал Созидательство - это созидание новой жизни.

А как у нас новая жизнь? – Человек, рождённый в третьем зале Созидания Новой Жизни: девочка с детских лет, она не в компьютере, для неё - куколки, она с ними разговаривает; мальчик, то же самое - создаёт, как бы представляет своё, представляет сначала городушку строит, да? Там шалашик, потом представляет дом. Ему спрашивают: «Ты кем будешь»? – Он говорит: «Я буду главой семейства, у меня будет много детей». Но чтобы много детей иметь, их надо что? – Создать. И не просто их создать, а создать им и условия для того, чтобы они могли жить и существовать.

И создать условия не только просто созидательства, но и охраны. Т.е. каждый созидатель должен уметь что? – Сохранить плоды своего труда, плоды своего созидания.

А это уже говорит о чём? – Человек вкладывает Душу в плоды своего труда: Джива - это Богиня Душ, т.е. это он делает мягко. Поэтому про такого созидателя и говорят: «Вот какой он душевный человек, что не попросишь, никому не отказывает». Знакомая, да, система?

Видите, я как бы исподволь вам провожу уже общее соединение, расписывая залов, соединяя их с чертогом. Но, некоторые места их невозможно передать словами, потому что в современном языке нет уже таких образов. В современном, а к старому мы ещё только возвращаемся потихонечку. У вас только второй год обучение.

Понятно, да? – Потому что старый он гораздо богаче.

4. Зал Милосердия.

Милость Сердца создаёт Благость в Душе. Отсюда и милосердие, т.е. сердечное проявление. А проявление сердца, т.е. говорят: «Человек творит душевно», но он творит по велению своего сердца.

Как это воплощалось, чтобы примеры были? Ну, допустим, Первая Мировая война. Женщины собрались и организовали для помощи воинов так называемые «Санитарные эшелоны». И их начали называть как? – Сёстры милосердия. Т.е. они не были многие из них врачами, они были просто Женщинами. Но вот это их любовь, они по зову сердца пошли, т.е. рану перевязать может и не медик. Помочь добрым словом, вытащить даже с поля боя, ведь многие ж женщины не знают сколько в них сил заложено.

Поэтому женщинам свойственно прибедняться, скрывать свои способности. Хотя некоторые женщины проговариваются, говоря: «Наша сила в нашей слабости».

И себе приписали такое понятие как «Слабый пол». Не бывает слабых полов - это всё женские уловки. Вот сразу заулыбалась: правда всегда остаётся правдой. Почему? – Да потому, да возьмите, допустим, поместите в Антарктиду, грубо так, обнажённого мужчину и обнажённую женщину. У женщины через некоторое время сразу же происходит внутреннее изменение организма. И организм начнёт вырабатывать что? – Подкожный жир, и она выживет. А мужчина, если не дать тёплую одежду, он тут же может это – побегает и окоченеет. Поэтому женский организм по возможностям выживания, он более сильный. Поэтому, как некоторые женщины говорят: «Ой, мужики почему не могут рожать?». – Да потому, что они болей этих, переживаний не перенесут. Они ж сони (?). И это даже не боль. Мужик может выдержать любую боль. Здесь даже не в этом. Здесь дело в другом.

Женщина рождена для того, чтобы дарить жизнь, дарить жизнь, которая созидает миру, который созидает мужчина.

Поэтому это всё жизнь. Она когда проявляется в первую очередь? – Она проявляется на уровне сердца. Вот когда желание сердец совпадает – рождаются дети.

И если дети рождены в любви, они какие все? – Милые, сердечные, т.е. милосердные. Понятно, да?

5. Зал Иринации.

Хотя это слово у вас уже использовалось, вы помечали «иринировать». Помнишь, заповеди разбирали? – Иринирование, т.е. соединение на всех уровнях. Но при этом «Ирий» - сие есть направление на чистоте («Ирий» -чистота, «на» - поверх, «це» - сие есть) , т.е. объединение в чистой формы: духовной, душевных, физических характеристик т.е. в чистоте. Зал Чистоты.

Если Джива это зал духовной чистоты, душевной, вернее, чистоты, т.е. там проявляется больше всего это.

Если, допустим, взять чертог Вепря. А Вепрь это в первую очередь исследования, т.е. пытаться докопаться до корней. Там всё постороннее отметается только чистая иринация. Я просто объясняю зал Иринации. Т.е. там соединение в Чистоте, всего чистого: Чистая Душа, Чистый Дух, Чистая Совесть, Чистые Помыслы, Чистые деяния - это всё в Чистоте. И не просто в Чистоте, а в Единстве.

Это всё равно, что толочь воду в ступе. Я уже говорил, что собирается с различных целебных источников вода, в ступу и тщательно перемешивается, и вода приобретает свойства всех семи источников. Но не так, вот капелька с этого, капелька с этого, она полностью приобретает. А когда соединяется Чистая вот эта сила, она даёт ещё дополнительные силы, которые каждый источник по отдельности не имеет.

Ученик: А ступа она деревянная была?

Отче: А там ещё и каменные ступы идут. Определённый камень брали, т.е. в какой?

В деревянной ли чаше мы воду перемешиваем, либо в каменной чаше, либо в хрустальной. Кто во что горазд.

А ещё её могут что? – И осурить на солнце, т.е. поворачивают вслед за солнцем.

Разобрались, что такое иринация в общих чертах?

6. Зал Врат Мудрости и Смерти.

Мы уже разбирали, что смерть, умирание это переход на другой уровень познания, т.е. зал Врат Мудрости, т.е. вхождение - только в Мудрость. Человек, который находится на грани восприятия Яви и Нави или Яви и Слави, т.е. на рубежах.

Но в зависимости от того, какие Земли там освещают, у нас уже происходит что? – Определение, т.е. я имею в виду помимо Ярилы. Ну, сейчас как бы вот разбираем слияние, то что вот у нас Ярило проходит, освещает. И вот это всё: Мудрость, она испокон веков, а Смерть, как сказано в Сантьях: «Нет никого в мире Яви живущего, кто смерть превзошёл бы. Но при этом смерть наблюдаете вы в окружение, для себя вы её не найдёте». Т.е. вы не найдёте чего? – Вы не найдёте грани, т.е. рубежа, который разделяет Мудрость Явную и Мудрость Навную или Мудрость Славную. О чём это говорит? – Что нет такого, вот человек познаёт, познаёт, познаёт раз - стоп, ему надо помереть, чтобы познавать дальше. Нет! В процессе познания рубеж сначала у вас вот здесь, но чем больше вы познаёте, тем он дальше он отходит, отходит, а когда вы его перейдёте, вы можете и не заметить, где Мудрость Явная закончилась, и началась, допустим, Мудрость Славная или Мудрость Навная.

Т.е. рубеж здесь, когда врата Мудрости открыты. Врата, они как бы вот, определяют – человек находится у врат, а врата открылись, и, допустим, человек идёт, идёт, и он может не заметить, как он прошёл сквозь врата. Ну, допустим, человек каждый день ходит на работу, и каждый раз он проходит, допустим, через парк, он проходит через врата, да? И он сначала идёт, осматривает их, а проходит год, два, три, он может идти и думать о чём-то своём, и он уже не замечает этих врат. Его даже спросят: А как там ворота? – А там разве есть ворота. Он уже даже не осознаёт – для него их уже как бы нет, он как бы прошёл. Здесь понятна структура, да?

7. Зал Вершителей Судеб.

Здесь, как бы, когда Ярило вступает в чертог Девы или другой чертог и оно освещает зал Вершителей Судеб, т.е. на Землю приходит воплощаться Душа, которой как бы уготовано быть вершительницей судеб. Но это не значит, что все там будут Наполеоны, Бонопарты, Сталины, Гитлеры, Ленины, Троцкие или там Мао Цзе Дуны, нет.

Вершитель судеб это означает, что человек прекрасно разбирается в людях, в их Душах, мы же чертог Девы пока рассматриваем, он разбирается. Поэтому этот человек разбирается не только в Душах, но и в судьбах человеческих.

И к такому человеку всегда приходят что? – А посоветоваться, за советом. Но он не просто советует, он объясняет почему, как и что. И что человеку надо сделать в этой жизни, чтобы достичь вершины своего развития.

Поэтому вот эти Вершители Судеб, их испокон веков называли как? – Наставники, учителя, духовники. На Западе их называют гуру и т.д. Есть такое выражение: «Когда человек идёт по пути развития, доходя до определённого места, появляется Учитель или Наставник, который ему говорит, куда ему пойти дальше». Указывает как бы ему следующее. Для чего? – Для того, чтобы он выполнил предназначение своей судьбы. И здесь вот этот Учитель, Наставник, он как вершитель судеб выступает.

Ведь заметьте, школьные учителя это тоже своего рода Вершители Судеб, это как профессия уже, но только одним дано, и про них говорят: «Учитель от Бога», а другим не дано, просто за компанию пошёл в пединститут или педуниверситет. Но для чего он туда пошёл? – А чтобы с детей жизненные соки тянуть.

И один учитель на спичечном коробке может любой закон вселенский объяснить, а другой даже по методичке к концу урока может запутать этот урок так, что потом к концу урока сам не понимает, о чём говорил.

И заметьте, один ребёнок, допустим, левша. Т.е. почему? – А у него другое полушарие развито, он более образно всё воспринимает, у него особый подход к мироощущению.

Что делает нормальный учитель? – Он подходит, говорит: «Вот ты левой умеешь, давай сделаем правой, научишься, и все будут уметь только правой, а ты будешь уметь обеими руками делать». Понятно, да? Что сделает псевдоучитель, который возомнил себя вершителем судеб? – Он начинает запрещать, ребёнок начинает: у него вдохновение на уроке рисовать, ему в наказание вызывают родителей в школу. У ребёнка отбивают что? – Желание заниматься тем, к чему лежит Душа.

А потом десять лет, одиннадцать, сейчас говорят, будет двенадцать лет такого воспитания, и такой ребёнок ничего не хочет, потому что его воспитанием занимались «вершители судеб» в кавычках.

Ученик: Можно сказать, что есть и обратная сторона, да?

Отче: Да, да, да.

Ученик: У этих вершителей судеб.

Отче: Нет, мы говорим, вот - Вершители Судеб – они направляют, а есть псевдовершители, т.е. они не рождены в данном чертоге, зале, а они просто не на своём месте.

Ученик: Т.е. это не относится конкретно к седьмому месту.

Отче: Да.

Ученик: Но, есть ...

Отче: У них есть какие-то зачатки от другого чертога, они же все перекликаются между собой. Зачаток есть, и он возомнил, что он может в этом разобраться и делать.

Ученик: В данном случае мы разбираем Душу, Дживу , поэтому несет на себе положительное, все душевное?

Отче: Да, ...

Ученик: поэтому всё у нас идёт положительное и душевное, правильно?

Отче: Да.

Ученик: Т.е. здесь негатива не бывает?

Отче: Нет, негатив может быть, если здесь у нас будет преобладать ...

Ученик: Лиса.

Отче: Нет, я не об этом говорю. Т.е. эпоха Лисы - это негатив. Я говорю - дальние планеты, т.е. Вий, Удрезец ...

Ученик: Запорубежье.

Отче: Да, порубежные, Боги, которых называют Боги Смерти. Если в зал Вершителей Судеб попадает, допустим, Земля Бога, управляющего потусторонним миром. Она может из этого Вершителя Судеб создать кого? – Псевдовершителя, вот также как эти. Т.е., допустим ...

Ученик: Попадает Земля какая?

Отче: Земля Бога управляющего потусторонним миром, ну, в скобочках себе пометьте (Вий, Удрезец, Варуна).

Учитель: Удрезец ...(?).

Отче: Всё правильно, но он же всё равно Бог мертвых, также как и Варуна: Ворона то он посылает: этим даёт, этим не даёт, он тоже как бы Душу вернуть или не вернуть.

Ученик: Любой человек как ... Варуна ...

Отче: Нет, там уже тоже не забывайте, от человека зависит, от его окружения, если он положительный, нормальный. А то, если вокруг него отрицательная структура, то может появиться, это каждый из вас слышал выражение: «Злой гений».

«Злой гений», допустим, того же Иосифа Вассирионовича называли злым гением, ну, я к примеру говорю. Или кто-то вон просто ради, как вершитель судеб, тот же Курчатов, Тейлор, Сахаров, я просто называю людей, для которых занятие наукой было превыше всего, т.е. им важно было даже не то, что получиться в конце, а сам процесс, и они стали как бы Вершители Судеб создав атомное оружие, т.е. ядерное, водородное и прочее, прочее. Т.е. оружие. Т.е. своими деяниями они под влиянием вот этого зала Вершителя Судеб, они создали оружие массового уничтожения. Но, а другой, допустим, пробравшись во власть в негативную обстановку, получив данное оружие, он тоже как бы становиться Вершителем Судеб человеческих.

Я поэтому и сказал, там надо смотреть какие Земли попадают в данный зал, а это мы уже научились вычислять.

8. Зал Судеб.

А вот зал Судеб уже маленько другое. Люди, которые рождаются в зале Судеб, про них говорят: «Они могут свободно читать книгу Судеб». Поэтому из таких людей, особенно это Ярило и благодатные Земли когда освещают, появляются так называемые предсказатели Судеб, т.е. не какое-то стихийное явление: вот будет там землетрясение и пр, а человек приходит, и он ему рассказывает о его судьбе. Он знает свою судьбу.

Т.е. жизнь у таких людей, по современным меркам, она тяжёлая. Почему? – Потому что человек знает свою судьбу. Многие из таких даже знают день своей смерти, поэтому они как бы стараются, торопятся жить, чтобы успеть набрать то, что надо.

Они знают не только явную судьбу, но ту, которая будет дальше, и поэтому они стремятся охватить всё, а при этом к ним ещё другие люди приходят: А расскажи мне о моей судьбе? Он говорит: «У меня и без тебя дел хватает», а не может отказать, потому что это - его судьба. Т.е. он должен рассказывать. Ну, там, может быть, и очередь будет, всю жизнь прорассказывает, а ему же надо и долг перед Родом и прочее, прочее успевать.

Тяжеловато, да. Поэтому у них может быть два, три, ну, максимум четыре часа на сон, у взрослых.

И они как бы только рассказывают о том, что прочитали. Они знают свою, они знают, как воплотить. И им маленько тяжеловато.

Трудно жить, когда знаешь всё наперёд. Да?

Поэтому зал Судеб - где судьбы открыты.

Но наши Предки к этому относились более спокойно. Я говорю, что это тяжело в современном мире. Т.е. пример человека, рождённого в зале Судеб, фильм «Тринадцатый воин». Помните, да? - «Спи, в книге Судеб давно уже записано, когда ты родишься, как ты проживёшь, и когда ты уйдёшь в другой мир». А если это записано, что же переживать? Лежи и спи, отдыхай. Вот переживать: Произойдёт, не произойдёт?

Т.е. Человек знал Судьбу. Да, плюс на всякий пожарный, он к кому обратился? – К ведунье, которая тоже в зале Судеб. Они к ней ходили, и когда он спросил: «Сколько её лет?». –«Когда моя прабабка была девочкой, она тогда была уже старая». Т.е. вдумайтесь, прабабка была девочкой, а она была уже старая.

Т.е. лишнее подтверждение чему? – Они жили иногда очень долго, иногда очень коротко, но они знали.

     9.Зал Мудрости.

Мудрость душевная, чистая, светлая. Этих людей очень часто используют. Вот родится человек в зале Мудрости в чертоге Девы. Знаете, как его используют? – Ну, про него говорят: «Сама чистота, мудрость». Но их используют как жилетку, есть выражение. К ним все ходят поплакаться в жилетку, рассказать о судьбе, и они внимательно всех выслушивают и дают мудрые советы.

Т.е. Мудрые, спокойные люди.

Но они, как правило, что? – Нуждаются мудрецы всегда в защите, покровительстве.

Легче маленько, кому? Как вы думаете? – Легче тем, кто на рубежах.

Заметьте, между Домоседством и Служением есть определённый невидимый рубеж. Рубеж между первым и вторым залом. Тот, кто рождён на рубеже, он охватывает чертоги двух залов, впитывает в себя.

Кто родился на рубеже второго – третьего, т.е. прямо попадает иногда на границу, он охватывает чертоги этих двух залов.

Кто родился на этом рубеже (третий – четвёртый), он охватывает чертоги этих двух залов.

Т.е. заметьте, и Созидательство и Милосердие. Или Служение и Созидание. Или Милосердие и Иринация вместе. Или Иринация соединение оно помогает пройти Врата Мудрости и Смерти. Или вот Врата Мудрости и Смерти дают возможность человеку быть истинным Вершителем Судеб, т.е. добрым. Не как Соломон. Помните притчу про Соломона? – Одна женщина задавила во сне своего ребёнка, заспала, а себе - чужого ребёнка. И Соломон говорит: «Чтобы не спорили, давайте ребёнка сейчас разрубим на пополам», т.е. добрый такой. Тебе половинка и тебе. Та, которая своего задавила, говорит: «Давай руби», а та говорит: «Нет, отдай ей, главное чтобы ребёнок жил». И он сказал: «Вот, которая сказала, чтобы отдала ей, чтобы жизнь сохранить ребёнка, вот та и истинная мать».

Поэтому Вершители Судеб тоже соединяются так же, как Судьбы и Мудрость.

Но заметьте, мы переходим к чертогу Вепря, а здесь же тоже рубеж (после зала Мудрости) с Домоседством, но при этом объединяет структуру еще двух чертогов: чертога Девы и чертога Вепря.

И в данном случае мы уже объединяем Мудрость Девы и Вепря, Дживы и Рамхата и плюс Мудрость и Домоседство, воедино.

Ученик: Структура восприятия человека ...(?).

Отче: Да. Но, как правило, себе пометьте:

Рождённые на рубежах залов несут большую ответственность, двойную, по отношению к  рождённым в самом зале.

Я понятно сформулировал?

Допустим, если вы родились в зале Служения, то вы отвечаете за этот зал, а если вы родились на рубеже зала Служения и зала Созидания, то вы отвечаете и за тот, и за другой зал.

Ученик: По отношению к рожденному в том же зале?

Отче: Да. То же самое касается и рожденных на рубежах двух чертогов.

Тоже самое касается рождённых на рубежах двух чертогов , ибо на них возложена ответственность за соблюдение структуры как двух чертогов, так и двух залов.

Ученик: Каких?

Отче: Как каких? Ну, допустим, Домоседства и Мудрости, и вот здесь мы разбираем Мудрость Девы и Домоседство Рамхата. Но там, раз рубеж чертогов, т.е. со всего чертога - и туда, и туда.

Поэтому тёмные силы, зная о качествах, которые получают рождённые на рубежах чертогов, стараются создать такие условия, чтобы эти люди были оторваны от окружающего мира, т.е. чтобы они были одиноки.

Ученик: Чтобы не влияли.

Отче: Да, чтобы они не могли влиять на других.

Чертог Вепря.

Открываем и читаем Небесного Вепря. Что там написано?

Ученик: Люди, рождённые в данном чертоге, обладают мистико-рациональной формой мышления, т.е. логическим построением ...

Отче: Стоп.

Люди, рождённые в чертоге Небесного Вепря, обладают мистико-рациональной формой мышления. Т.е. поясняю сразу, что такое мистико. Помните, мы рисовали трёх слонов, на которых покоиться Земля? – Мистицизм – там слово, идея вернее, материализуется, превращается в слово, в образ. Т.е. они воплощают. И воплощают это в той мере, в какой это необходимо на данный момент времени, т.е. они это делают рационально. Понятно, да? Т.е. не всё подряд, а вот для данного момента времени необходимо сделать то-то, они делают это в этот момент. Для данного момента необходимо то-то, они делают этот момент.

ПРОДОЛЖЕНИЕ

Смотрите видеоурок https://vk.com/video-71450359_171079903

#Наследие #Суть