Трой Саутгейт, идеолог Национал-Анархизма
Белый шум
Трой Саутгейт (родился 22 июля 1965) являлся британским политическим деятелем и национал-анархистов. Он был связан с националистскими фашистскими группами, такими как Национальный фронт и международная третья позиция , а также являлся основателем и редактором Black Front Press. Движение Саутгейта описывало как действовать , чтобы использовать развитие культуры промышленного хэви - метал, язычества, оккультизма и сатанизма, что, по его мнению, является ключом к духовной активизации западного общества, готовой сущности Эволы восстанию против культурного и расового разлагающей силы американского глобального капитализма.
Деятельность
Саутгэйт присоединился к Национальный фронту в 1984 году и начал писать для таких изданий, как Национальный фронт - Новости и Национализм Сегодня . Согласно журнала Прожектор , в 1987 году он вступил в общество Святого Пия X (SSPX).
В 1998 году он и другие члены ENM основали Фракцию Национальной революции. В 2001 году Саутгэйт и NRF были предметом статьи издания Sunday Telegraph, в которой NRF был обвинён в том, неонацистская организация выступала в группе за права животных для распространения фашизма.
Саутгейт национал-анархист, идеологию описал как оппортунистическую с присвоением аспектов левой контркультуры на службу расизму и своей идеологии.
Black Front Press была создана в 2010 году Саутгейтом , чтобы напечатать биографию Отто Штрассера , а впоследствии стала издателем исторических, политических, философских и эзотерических текстов.
Просмотры
Саутгейт, который закончил исторический и теологический университет Кента в Кентербери в 1997 году, происходит от нерелигиозной семьи , хотя он обратился в католичество в 1987 году и был в том же году, по словам с прожектора, связан с Обществом св . Пий X (SSPX). Саутгэйт позже присоединился к Международной третьей позиции (ИТП), полагая , что это «законный наследник Национального революционного движения в Великобритании», хотя в конце концов он порвал с ней в 1992 году, обвинив её членство в крупной финансовой махинации, лицемерии, расовом смешении и практикующей в «буржуазную» форму реакционного ультра-католического фашизма , несовместимого с «революционным» национализмом , который, как он утверждал, предали.
Согласно прожектору, в 1998 Саутгэйт был в буклете сатанизма и его союзников - националистическое движение штурмовиков, издаваемый Final Conflict, и связывал его и других , которые покинули ITP к сатанизму, к которыму он никогда не имел отношения . Грэм Д. Маклин ссылается на эту клевету как «нападение» из ухода «стойко католической ITP» , хотя он указывает на то , что это было позже, после первоначальной публикации буклета, что ITP решил по какой - то причине , произвести напоминание , что «выделывал Саутгейт как "сатанист“ и "про-педик“.
Саутгейт, для дальнейшей пропаганды его идеологии «революционного национализма», впоследствии сформировал английское национальное движение, которое обличало Хитлера и Муссолини, как «реакционных шарлатанов», в то время как восхваляя фашистов он чувствовал себя уже представляв третью позицию более искреннюю, таких как Отто Штрассер , Кодриян и Хосе Антонио Примо де Ривера . Примерно в это же время он начал оправдывал британскую этническую однородность, он утверждал , был «не расистом», путём обращения к европейской новой правой концепции этноплюрализма .
Саутгэйт отверг католичество в 1997 году и начал тяготеть к крайней интерпретации традиционализма поддержанной Юлиусом Эволой, в частности , «духовный расизм» Эволы, и синтезировал это с понятием с колективним и бессознательным Карла Юнга, чтобы протолкнуть идею «первобытного арийского психотипа». Множественность его пристрастий привело к его закреплённости особой формы Палингенного Ультранационализма, что отличала себя от «искусственной» концепции национального государства.
Саутгэйт впоследствии добавил зелёный анархизм к его точке зрения для того, чтобы противостоять «разлагающему влиянию урбанизма и распада», также добивил неоязыческие и языческие группы. Вместе с единомышленниками музыкантами он стремился распространить идеалы Митры язычества и Северных народных мифов в музыкально-ориентированные молодёжные культуры.
Национал-Анархизм - как формация Национал-Социализма