Темы Курсовых По Культуре
Темы Курсовых По Культуре
Идея гуманизма в творчестве деятелей эпохи Возрождения и ее значение для философии культуры.
«Энциклопедия» Дидро и Д' Аламбера — главный культурный памятник эпохи Просвещения.
Критика культуры и цивилизации в работах Ж.-Ж. Руссо.
Критическая философия Канта как философия культуры.
Полемика Канта с Руссо относительно цели и назначения культуры.
Учение Канта о моральной ценности культуры.
Шиллер о задачах культуры в деле примирения природы и свободы.
История культуры в трактовке немецких романтиков.
Понятие «иронии» в философии культуры Ф. Шлегеля.
Классицизм и романтизм о соотношении авторского замысла и его художественного воплощения (сравнительный анализ).
Ф. Шеллинг о соотношении бессознательного и сознательного в развитии природы и культуры.
Гегель о культуре как процессе «образования индивида».
Общественный труд как «субстанция» культуры (понимание культуры основоположниками марксизма).
Маркс о судьбе духовного производства в капиталистическом обществе.
Маркс о «свободном времени» как времени развития человеческой индивидуальности.
Методология наук о культуре в представлении неокантианцев Баденской школы (Г. Риккерт).
Э. Кассирер о символической природе культуры.
Оценка Ницше античного культурного наследия.
Ницше как критик христианской морали.
Разработка проблем герменевтики в трудах Ф. Шлейермахера и В. Дильтея.
Г. Зиммель о «конфликте современной культуры».
Судьба европейской («фаустовской») культуры в интерпретации О. Шпенглера («Закат Европы»).
Ортега-и-Гассет о судьбе искусства и культуры в эпоху массового общества.
Психоанализ как метод истолкования религии и искусства.
Концепция «нового гуманизма» Э. Фромма.
28. Оценка Просвещения в книге Хоркхаймера и Адорно «Диалектика Просвещения».
Концепция «коммуникативного разума» и ее культурфило-софский смысл в работах Ю. Хабермаса.
Х.-Г. Гадамер о роли «предрассудков» (традиции) в развитии культуры.
31. Диалог культур как принцип «творческой герменевти ки».(М. Бахтин).
Проблема «осевого времени» в философии К. Ясперса.
Теория «социально-культурной динамики» Питирима Сорокина.
Концепция «культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.
Игровая теория культуры Й. Хейзинги.
Проблема «смерти автора» в стуктурализме (Р. Барт).
Понятие «эпистемы» и «дискурсивных практик» в работах М. Фуко.
38. Метод деконстукции в философии постмодернизма (Ж. Деррида).
39.«Русская идея» в понимании Вл. Соловьева.
Г.П. Федотов о «трагедии интеллигенции».
Оценка интеллигенции в сборнике «Вехи».
Своеобразие русской национальной культуры в изображении Ф.М. Достоевского.
А. Блок о культурном противостоянии России и Европы.
А. Белый как теоретик культурного символизма.
Оценка Н. Бердяевым культурной роли русского западничества и славянофильства.
46.«Свобода» и «творчество» в философии Н. Бердяева. 47. В.Ф. Эрн о двух принципах изучения культуры.
Темы курсовых работ по теории культуры
48. Концепция карнавальной культуры в работах М. Бахтина.
49. Понятие культуры в трудах русской школы семиотиков (Лотман, Топоров, Успенский и др.).
Д. Лихачев как историк и теоретик русской культуры.
Оценка марксистского наследия в области теории культуры советскими философами (М. Лившиц, Э. Ильенков, Г. Батищев, Н.С. Злобин и др.).
Обоснование предмета культурологии в работах Э.С. Маркаряиа.
53. Системный подход в изучении культуры (по рабо там М.С. Кагана).
54. Философское обоснование культуры в работах М.Б. Туровского и В.В. Сильверстова.
55. Наука и культура в интерпретации М.К. Мамардашвили. 56.«Наука о культуре» в трактовке Лесли Уайта.
Решение проблемы культуры в работах неофрейдистов.
Вклад Г. Маркузе в разработку теории культуры.
Историческое значение работы И. Тэна «Философия искусства».
Я. Бурхард как один из основоположников теории культуры.
Проблема культуры в понимающей социологии М. Вебера.
62. Решение проблемы культуры в «философии знания» (на примере анализа работ К. Манхейма «Диагноз нашего времени»).
64. П. Тиллих и его работа «Историзм и его проблемы» как вклад в теорию культуры.
Решение проблем динамики культуры в работах А. Тойнби.
Понимание специфики и исторических особенностей развития русской культуры в трудах славянофилов XIX века.
Осмысление проблем культуры в работах западнического направления русской социально-философской мысли.
Современные отечественные мыслители о судьбах русской культуры.
Кризис культуры как топика западного интеллигентского сознания XX века.
Проблема универсалий культуры и ее решение в современной культурологической литературе.
Проблема символа и ее осмысление в работах отечественных и зарубежных авторов.
Культурная революция как проблема теоретической культурологии.
75. Массовая культура как особый социокультурный феномен.
76. Природа и характерные черты элитарной культуры.
Народная культура и ее историческая судьба.
Духовность как проблема теории культуры.
Интеллигенция как субъект культуры и исторического действия.
Диалог культур как теоретическая проблема.
Преемственность культур как проблема теоретической культурологии.
Экранная культура: природа, условия возникновения, исторические перспективы.
Осмысление судеб русской культуры в рамках европейской парадигмы.
Модернизационные процессы в России и проблема сохранения культурной идентичности.
Роль средств массовой информации в сохранении и преумножении культурного наследия.
Теоретические основы анализа современной социокультурной ситуации.
Культурная экспансия как реальность и меры ее противодействию.
Культура и национальные образы мира (критический анализ книги Г. Гачева «Космо-Психо-Логос»).
Культура и власть: проблемы взаимодействия.
Культура социалистической цивилизации как особый социокультурный феномен.
Представление о культуре и путях ее развития в концепции ноосферы В.И. Вернадского.
Понимание культуры и ее роли в трудах В.В. Розанова.
Театр как базовый элемент европейской культуры.
Кинематограф и его роль в формировании культуры постиндустриального общества.
Концепция карнавальной культуры в работах М. Бахтина.
100. Л.Н. Гумилев как один из ярких представителей неоевра зийского направления русской общественно-политической мысли конца XX века.
Ментальность средневекового человека.
Просвещение как культурно-историческая эпоха.
Руссо как идеолог Великой Французской буржуазной революции.
Руссо и европейская исповедальная традиция.
Идейные истоки культурологических воззрений Гердера.
Гердер и Кант: идейное противостояние.
Гердер и русская философская и общественно-политическая мысль.
Идейный контекст возникновения марксизма.
Гуманистический потенциал марксизма.
Культуротворчество как путь преодоления отчуждения человека.
Культурно-историческое значение общественного разделения труда.
Маркузе как идеолог «нового левого движения».
«Гуманистический психоанализ» и программа социального переустройства общества Эриха Фромма.
Психоанализ и «массовое искусство».
Социальные и гносеологические предпосылки возникновения психоанализа.
Зигмунд Фрейд и его ученики. Развитие идей классического психоанализа в работах Г. Рохейма и О. Ранка.
Идейный спор 3. Фрейда и К. Юнга и его значение для развития культурологической науки.
Отражение концептуальных установок психоанализа в современном искусстве.
Жизнь Зигмунда Фрейда как трагедия ученого.
Критика основных постулатов классического психоанализа в работах неофрейдистов (К. Хорни, Г. Адлера, Э. Фромма).
Идейный контекст появления книги О. Шпенглера «Закат Европы».
«Закат Европы» как выразительный документ осмысления современной эпохи.
Идея «конца истории» у О. Шпенглера и Ф. Фукуямы.
Трактовка кризиса культуры в работах О. Шпенглера.
Шпенглер и Данилевский: сходство и различие подходов.
Идейный контекст появления книги «Протестантская этика и дух капитализма».
Макс Вебер как оппонент Карла Маркса.
Исследование типов рациональности в работах Макса Вебера.
Античная и средневековая демократия: специфические черты.
Религиозная этика и ее роль в формировании личности человека.
Специфика гуманитарного познания (по М. Веберу).
Наука и ее место в системе культуры (по М. Веберу).
Политика как культурно-творческая деятельность (по М. Веберу) XX век как эпоха культурологии.
Социальные и гносеологические предпосылки смены лидера в гуманитарных науках в XX веке.
«Философия жизни» как отражение кризиса европейского рационализма.
Ницше как критик европейской культуры.
Проблема культурного прогресса в работах Фридриха Ницше.
Ницше и идеология национал-социализма: правда и вымысел.
Шопенгауэр и Ницше: старая и новая метафизика.
Понятие культурно-исторического типа у Н. Данилевского (истоки и характер обоснования).
Эстетика культуры К.Н. Леонтьева (концепт культурного своеобразия у К. Леонтьева).
Концепция эволюционной монадологии Н.В. Бугаева и ее культурологические преломления (П. Флоренский, А. Белый).
Культурология B.C. Соловьева (идея «цельного знания» и «всеединства» в теоретико-культурном отношении).
Спор о культуре Вяч. Иванова и М. Гершензона («Переписка из двух углов»). Теоретико-культурологический аспект.
Теоретико-культурологические идеи Л.П. Карсавина. Концепция культурной (статической) истории.
Теоретико-культурологические идеи русского евразийства (Н.С. Трубецкой, П. Савицкий, Л. Карсавин).
«Средневековье» и «Возрождение» как культурные типы в русской культурологической мысли начала XX века.
Анализ пространственности искусства в русской культурологии 1920-х гг. (Флоренский, Габричевский, Тарабукин).
Теоретико-культурные подходы в русской семиотике 1920-30-х гг. (О. Фрейденберг и др.).
Понятие культуры в теоретико-культурологическом наследии М.М. Бахтина.
Философия культуры Я.Э. Голосовкера (культура как «имагина-тивный абсолют»).
Теоретико-культурологические идеи школы «диалога культур» (B.C. Библер).
Циклическая концепция этногенеза Л.Н. Гумилева. Анализ основных теоретических концептов.
Ю.М. Лотман и тартусско-московская семиотическая школа. Основные теоретико-культурологические идеи.
Семиотическое направление в отечественной теоретико-культурологической мысли (Ю.М. Лотман, Б.А. Успенский, и др.)
«Аполлоническое» и «дионисийское» в культурологической мысли начала XX в. и современной культурной антропологии.
Философия символических форм Э, Кассирера (теоретико-культурологический аспект).
«Коллективные представления» Э. Дюркгейма и «коллективное бессознательное» у К.Г. Юнга.
Социальная организация как модель формирования первобытных представлений в социальной культурологии М. Мосса и Э. Дюркгейма.
Проблемы первобытной цветовой классификации в культуран-тропологии В. Тернера. Спор с Э. Дюркгеймом.
Принцип партиципации и особенности первобытного мышления в концепции Л. Леви-Брюля.
Макроисторические процессы социокультурных циклов в теоретико-культурологической модели П. Сорокина.
Понятие «языкового мировидения» (В. Гумбольдт) и принцип лингвистической относительности (Сепира-Уорфа)-
Ключевые слова культуры. Концептуальные основы психологии культуры в трактовке А. Вежбицкой.
Глава 1. Возникновение идеи культуры в философской
Рождение представления о «мире человека» 21
Глава 2. Представления о культуре во времена европейского Средневековья 46
Глава 3. Понимание культуры в трудах мыслителей
Петрарка и его вклад в осмысление феномена культуры 65
Культурологические идеи в трудах М. Монтеня
Глава 4. Культурологическая проблематика в трудах
представителей европейской общественной мысли Нового времени 86
Трактовка культуры в трудах Ф. Бэкона 89
Т. Гоббс о культуре и государстве 96
Культорологические воззрения Дж. Локка 106
Дж. Вико как один из основоположников
Глава 5. Культурологические воззрения представителей
Осмысление проблемы культуры в работах Ж.-Ж. Руссо 125
Понимание цивилизации и культуры в трудах
5.3. И.Г. Гердер и его теория культуры 134
Глава 6. Разработка проблем культуры в трудах европейских мыслителей конца XVIII —
Культурологические идеи в трудах И. Канта 153
Представления о культуре в трансцендентальном идеализме Шеллинга 162
Гегель о сущности, структуре и истории культуры 173
6.4. Вклад представителей романтизма в развитие
Глава 7. Представления о культуре в трудах западных
мыслителей второй половины XIX в. 199
Понимание культуры в классическом марксизме 200
Понимание культуры в трудах неокантианцев 213
Трактовки культуры в классическом психоанализе и в аналитической психологии
Осмысление проблемы культуры представителями антропологической науки
Глава 8. Исследование проблемы культуры в западной
8.1. Понимание культуры в «философии жизни» 272
8.2. Трактовка культуры в «понимающей социологии» 322
8.3. Понимание культуры в «социологии знания» 336
8.4. Идея культуры в неофрейдизме 346
8.5. Теория культуры А.Д. Тойнби _ 355
8.6. Понимание культуры в трудах И. Хейзинги 375
8.7. Представления А. Швейцера о культуре и ее судьбе 386
Глава 9. Теоретические проблемы культурологии в трудах отечественных мыслителей
9.1. Понимание культуры в работах А.С. Хомякова 413
9.2. Культурологическая концепция Н.Я. Данилевского 417
9.3. Культурологические воззрения К.Н. Леонтьева 426
9.4. Концепция культуры Н.А. Бердяева 439
9.5. Понимание культуры в работах И.А. Ильина 455
9.6. Теория культурных суперсистем П.А. Сорокина 463
Глава 10. Теоретические основы современной
культурологии в трудах отечественных ученых
советского и постсоветского периодов 485
Приложение 1. Темы курсовых работ по теории культуры 511
Приложение 2. Тематика рефератов 515
Эскиз к опере Моцарта «Волшебная флейта» (1815 г. Берлин, Университетская библиотека)
Темы курсовых работ по теории культуры — МегаЛекции
Темы курсовых работ в 2018-2019 учебном году
Темы курсовых работ по теории культуры
Темы курсовых по культурологии
Темы курсовых по культурологии: 129 тем
Ознакомительная Практика Бгэу Отчет
Сочинение Рассуждение Мама Рассказывала Новый Материал
Экология Русского Языка Реферат
Аргументы К Сочинению Жизненные Ценности
Эссе На Тему Казахстан Страна Гор