Игры семейства Тафл. Глава 7.
Скриптрий ЮлианосаТафлы 19х19
Алеа Тафл
Оригинальное название этой игры утеряно (наиболее вероятно саксонское Throwboard), а «Игрой Евангелистов» (Alea Evangelii) стали называть Тафлы 19х19 из-за фразы «Incipit alea evangelii quam Dubinsi…» из манускрипта 1140 года н.э. хранящегося в Колледже Тела Христова при Оксфордском Университете, который содержит описание и схемы этой игры.
Для простоты я бы назвал эту категорию «Алеа Тафл»
В рукописи Corpus Christi College ms. 122 (5-й лист) автор пытается найти библейский смысл в игре hnefatafl. И хотя поле кажется излишне громоздким для реально существовавшей игры, пропорции, описанные в нём, можно увидеть и на фрагменте игровой доски, найденной в Вимозе на датском острове Фунен.
В рукописи говорится, что она была изобретена при дворе короля Англии Этельстана (924-939) двумя учёными мужами: анонимным Франком и Израэлем Грамматиком, одним из ведущих европейских учёных своего времени. Схема и её объяснение были привезены в Ирландию Дабом Иннсом, епископом Бангора (ум. в 953 году).
Учёные сходятся во мнении, что христианская аллегория, представленная в рукописи 122, является «морализацией» ранее существовавшей игры: то есть христианский смысл был наложен на игру, которая изначально не была связана с религией. Это становится ясно из короткого отрывка в начале рукописи, который предполагает, что оригинальная игра представляла собой осаду:
Если кто-либо хочет полностью изучить эту игру, то перед всеми уроками этого учения он должен досконально изучить эти семь: а именно, герцогов и графов, защитников и нападающих, город и цитадель и девять шагов дважды.
В оригинальной рукописи указана расстановка фигур, но не обозначены стороны конфликта.
В 1952 году Х. Дж. Р. Мюррей распределил между сторонами обозначенные фигуры и предложил свой вариант правил: король вооружён, захватывается с четырёх сторон, уход в край доски. Однако тестовые игры показали что при таком раскладе у атакующих слишком большое преимущество. К тому же эти правила игнорировали многие элементы, упомянутые в рукописи и изображенные на самой доске.
В 2005 году Стен Хелмфрид в своей статье "Hnefatafl - стратегическая настольная игра викингов"* предложил альтернативный макет, изображенный ниже.
*Ссылка, к сожалению не работает ни на одном из доступных источников.
В этой раскладке сохранены позиции фигур из рукописи, но изменено распределение атакующих и защитников Мюррея, чтобы дать королевской стороне больше возможностей вырваться из блокады. Проблема заключалась в том, что при раскладке Мюррея, защитники в начале партии уже находятся в положении полного окружения. Правила Мюррея при этом тоже были заменены на современные: Фетлар.
Однако и Фетлар на такой большой доске показал не лучшие результаты. Сохранялся дисбаланс сил и монотонность самой игры.
На сайте Ааге Нильсена энтузиасты, имеющие большой опыт в практике и создании новых версий игр семейства тафл, Дэмьен Уолкер и Тим Миллар продолжили исследовать игру.
В 2016 году был предложен вариант, получивший имя Unst Alea Evangelii 19x19, по названию одного из Шетландских островов.
С этим вариантом, явно современным, Тим Миллар познакомился у местного сообщества. Они решили главный вопрос: как играть на 19x19 с настройками, показанными в староанглийском документе. И решили её достаточно элегантно: сохранив раскладку Стена Хелмфрида добавили новый вид фигур в игру. Помимо короля и простых бойцов, на стороне защитников теперь есть четыре фигуры «герцогов и графов». Они выделены и в оригинальном манускрипте. Это своего рода промежуточное звено между королём и простыми бойцами. Захватить их можно только окружив с трёх сторон. Остальные правила повторяют Фетлар.
К 2020 году на тестовых играх этот вариант показал неплохой баланс (-1.09).
На сегодняшний день это самый свежий вариант для алеа евангелиа.
Личное мнение
Игра явно работала по каким-то другим, более сложным правилам. Если, конечно, вообще эта выдумка предназначалась для практического применения.
Если присмотреться к манускрипту, каждая фигура на доске отмечена либо знаками ᛭, буквами (X, U), зачастую даже целыми словами, либо римскими цифрами (I, II, III, IIII), или группой точек от одного до четырёх (‧, ⁚, ⁖, ⁘). Обозначены и углы группами точек. Не стоит игнорировать и линии связей между группами фигур на доске, явное отсутсвие центра доски и фигуры короля на нём. Сомневаюсь что всё это было отмечено лишь красоты ради.
Ну например, охранять угол ⁘ могут лишь фигуры отмеченные тем же символом, а отмеченные белым цветом четыре фигуры — вовсе и не фигуры, а точки/столбы, через которые проход закрыт.
Понять по этим обозначениям как играть, конечно, пока невозможно. Тут надо изучать не только игровую культуру раннего средневековья, но и мышление людей той эпохи, их связи образов со значением символов.
Конечно, всегда существует вариант, что вся эта схема отрисована исключительно как иллюстрация к морализаторскому тексту, и не более. А связи, цифры, буквы — не более чем надуманное украшательство, добавленное автором "для загадочности".