Статья березовского как заработать большие деньги

Скачать файл - Статья березовского как заработать большие деньги

Страница 1 из 3 1 2 3 Последняя К странице: Показано с 1 по 15 из Статья Березовского про деньги. Опции темы Версия для печати. Просмотр профиля Сообщения форума Записи в дневнике Просмотр статей. Борис Березовский Как заработать большие деньги Зачем я откровенничаю? Я уже пожилой человек, добившийся в жизни всего, о чем только можно мечтать. Моих денег мне не прожить до конца моих дней, а, учитывая скромность моих потребностей — и за много жизней не прожить. Я больше не заинтересован в зарабатывании денег. Будучи евреем, я, за исключением последних лет, жил и работал в России, хорошо узнал страну и ее народ, изучил силу и слабости русских. Начав, как беспощадный эксплуататор и иудей, я постепенно проникся сочувствием к великому и сверхтерпеливому русскому народу, и сейчас уже вполне искренне желаю ему блага. Я изменил религию, крестился в Православии, во многом разошелся с еврейской общиной и её солидарным мнением, хотя до конца евреем быть не перестал. Мои деньги, вырванные сперва у России, теперь работают на благо России, и мой жизненный опыт тоже мог бы послужить русским. Надеюсь, что, публикуя со свободным правом перепечатки эту сперва внутрикорпоративную, конфиденциальную брошюру я принесу пользу отчаявшимся и увязшим в неразрешимых проблемах людям. На самом деле, нет на свете каждому по Солнцу, но денег на свете может хватать всем. Для того чтобы они были нужны, прежде всего, желание и способность их принять, и удача, удача, ещё раз удача. Он ответит — везение, не зависящее от нас. С молодых лет нас учат, что удача — продукт целенаправленного действия, что внешне случайные события на самом деле подготовлены людьми, их верой и волей. Мир — отнюдь не стихия хаоса, и удача не так слепа, как её себе многие представляют. Люди на земле получают разное количество денег, потому что по разному воспринимают реальность, по разному ощущают мир. Для того чтобы сделать Вас богаче, нужны перемены не извне, а внутри Вас. Это, если хотите, магия успеха. Первобытный наш предок, перед тем, как идти на охоту, рисовал оленя на песке и поражал воображаемого зверя копьем. Для чего он это делал? Просто по темноте своей — или знал из опыта тысячелетий, что всякому материальному действию предшествует план, идейная разработка будущего события. Эта магия не была примитивной, она и в самом деле помогала охотнику добыть настоящего оленя. Такова сила веры — сила материализовать наши желания и представления. Или наоборот — материализовать наши страхи и фобии. Когда в начале х я, скромный научный работник, начинал бизнес, я очень жестко следовал одному условию западной социальной психологии: Тогда я просто следовал моде на западное, и не понимал — зачем я это делаю? Теперь я точно знаю, в чем тут суть. Если бы в том древнем племени нашелся бы очень толковый охотник, который усомнился бы в песчаном рисунке, то племя не добыло бы настоящего оленя и умерло бы от голода. С верой нельзя шутить: Если не веришь в успех предприятия — лучше вообще его не начинай! Вы, наверное, думаете, что это метафора? Что успех бизнеса лишь опосредованно зависит от веры в него? Нет, именно самым прямым образом. I believe what I will, and will what I want. Русские народные поговорки и приметы-вехи народного наблюдения Я не зря решил подтвердить свою мысль посредством всем с детства знакомых народных наблюдений о счастье и несчастье, об удаче и неудаче. Народ в течение веков наблюдал динамику процесса обогащения, и, не всегда понимая скрытых причин, все же довольно точно охарактеризовал видимую сторону. Это удивительное наблюдение, кажется на первый взгляд, совершенно алогичным, нелепым, но оно истинно. Но, казалось бы, это его личное дело: Однако — что за чудо! Мир зависим от наших представлений о нем, и чем больше духовно утонченная натура видит для себя в мире препятствий, тем больше их по её же заказу! Например, если перед рафинированным интеллигентом поставить проблему: Но мы зачастую видим, как сосед этого интеллигента, учившийся в школе для слаборазвитых детей даже и так бывает! Он проходит — и капкана не оказывается на месте. В чем же дело? Мы просто живем в разных мирах. Но об этом позже. По простой вероятности беда и радость, удача и неудача должны вроде бы распределятся примерно поровну, во всяком случае — хаотично. Но народ издавна подметил, что судьба наносит удары кучно. Почему то одна беда притягивает, намагничивает другую, чем больше бед — тем больше их добавляется, словно бы им свойственно по пчелиному роиться. Ведь удача и неудача суть жребий, неподвластный нам, нашему уму и нашей воле. Как мы можем заранее рассчитать удачу или неудачу? Как мы можем ее увеличить или уменьшить? Возможно ли шулерство в казино Удачи? Об этом ниже, а пока запомним накрепко: Прямая суть поговорки ясна — больное животное поражает здоровое. Но ведь речь идет не о животных и не об эпидемии. Символический план поговорки иной — один член коллектива, одержимый некоей духовной проказой способен испортить весь коллектив, развратить и растлить. А почему, к примеру, не наоборот? Да зачастую он и не ставит цели кого-то переделывать — все само собой получается. Изменяется социальная реальность в коллективе — из успешного он становится сборищем неудачников, из образцового — толпой жуликов или нытиков. Чем больше побед — тем больше шансов на новую победу. Чем очевиднее успех — тем больше, шансов на его повторение. Что за странная взаимосвязь? Вроде как человека надо убедить в том, что он успешен — и после этого он магическим образом становится успешным?! Почему богатые становятся еще богаче, а бедные еще беднее? Зачастую человек так зримо воображает предполагаемый отказ в своей просьбе, так отчетливо и в ролях разыгрывает в воображении и сцену своей неудачи, что и идти выяснять уже ничего не надо: Он сам спросил и сам ответил, просьба умерла в нем самом — чего же боле? Но нередко мы встречались с ситуациями, когда такой человек все же преодолел себя и решил пойти узнать настоящий результат. Он ничуть не удивляется, когда результат в точности соответствует его развитому воображению. Казалось бы, он просто правильно рассчитал мир — но кто-то другой вдруг добивается совсем иных результатов с тем же стартовым показателем, что и у нашего скептика. Еврей лучше русского знает, что этот текст нужно понимать буквально, что перед нами — действенная система обустройства жизни. Неужели материальная природа — иллюзия? Неужели устойчивый, привычный мир вокруг нас — простой мираж? И законы вещей, которым мы привыкли повиноваться — придуманы нами же самими? Для себя я этот вопрос давно решил положительно. Ученый со степенью и предприниматель с миллионами, я хорошо знаю: Уже со школьной скамьи мы знаем, что материи нет, что с виду предмет состоит из частиц, удаленных друг от друга в космических пропорциях. Но и ядро атома столь же пустое — там есть свои элементы. Придет время, докажут и их пустотность. Итак, материи не существует. Но, может быть, существует энергия? Расчеты современных физиков показывают, что сумма всех положительно и отрицательно направленных энергий во Вселенной должна быть равна нулю. Да мы и сами знаем, что действие равно противодействию — разве не повод задуматься о реальности энергии? Если нет ни материи, ни энергии, то, может быть, есть пустое пространство? Современная наука сворачивает пространство в математическую точку без объема. В условиях бесконечности в любой точке вселенной можно отложить во все стороны математически равные отрезки. Но ведь это формула шара! И, получается, мы все время находимся в центре одного и того же шара, сколько бы не перемещались… Бесконечность — не есть что-то очень огромное, как кажется обыденному сознанию. Огромное все же имеет материальные параметры, а бесконечность их лишена. Математически она гораздо ближе и топологичнее к нулю, нежели к громадинам, смущающим воображение. Гигантизм Вселенной и затерянность в ней песчинки — человека — шизофреническая иллюзия XX века. Она отражает не истинное положение вещей, а только лишь болезненное упадничество духа своих создателей. Но если встать на точку зрения индусов с их майей, иллюзорностью материального, то, что же есть на самом деле? Мне представляется и это подтверждает мой коммерческий опыт что на самом деле существует динамичная система взаимосвязи личности и Вселенной, очень гибкая и рассчитанная под умственную зрелость личности. Я представляю себе вселенную, как аппарат по иллюстрированию наших представлений о ней. Казалось бы — сказка, королевство мечты! Но опасность заключается в том, что наше сознание способно смоделировать и зло, и ад на земле. Напрасно винить в этом Вселенную — она лишь выполнила нашу заявку. Винить нужно себя — поэтому великие учителя человечества и настаивали на личном преображении человека, понимая, что со старыми взглядами на вселенную бесполезно строить новый мир. Мы живем в мире веры и воли — и только. Медики так называют пустышку, которую дают больному под видом лекарства. Взгляните на них повнимательнее — чем бы стали эти цветные бумажки без коллективной веры в них, без коллективного обожествления их? Только ваша горячая вера в их ценность делает их действительно ценными. Плюс к тому — делает их труднодостижимыми для Вас. Если вы внутренне настроены на то, что деньги добыть трудно — то вам их добыть трудно. Чем больше будет таких фактов, тем убедительнее для вас ваша бедность, тем больше вы в ней увязаете. Вера — опасный, двухсторонний фактор. Она может помогать нам расти — и она же может пригибать нас к ничтожеству. Она обогащает нас — и она же погружает в трясину безысходной бедности. Наш мир мы получаем, прежде всего, от родителей. Чем мир был для родителей — праздником или каторгой — тем он станет и для ребенка. Нас убедили — и доказали фактами, примерами — что добыть тысячу очень трудно. И мы не понимаем — как для кого-то может быть легко добыть миллион? Ведь все же очевидно… В переломные эпохи становится особенно ясно, как много значат наши представления о жизни. В пореформенной России х годов XX века одна часть населения считала капитализм раем — ныне живёт в раю, по крайней мере, в материальном раю. Люди Маркса и Люди Смита одинаково правы — просто они живут в разных мирах, в разных вселенных. Вселенная складывается из разных слоев и пластов представлений: Немногим дано преодолеть майю у самого основания, поднять её громаду у самого фундамента. Мы знаем, что такими были ученики Христа. Причем очень ярко описан случай — когда ученик вопреки закону природы пошел к Христу по воде, но затем усомнился в возможности такого чуда — и тут же начал проваливаться, утопать. Но я знаю, что если возможен мировой рекорд вольпинизма, то возможны и его региональные чемпионаты, и дворовые турниры. Если вы ставите задачу разбогатеть, то вам не нужно надрываться над преодолением законов природы. Практически все вы видели богатых людей недалеко от себя — может быть, даже в соседней с вами квартире. Дело в том, что как мы уже показали на примере русских пословиц, удача отнюдь не слепа. Волю к овладению деньгами у нас, в еврейских семьях, воспитывают с раннего детства. Богатство им отдал, конечно, не Бог творческая, мыслящая, праведная — сверхличность Вселенной , а Вселенная майя, иллюзия материального. Бог, думаю, скорбел, гляди на дела моих единоплеменников. Но Вселенная дает каждому по вере, а не по праведности. Уж куда яснее сказать, чем в Евангелии: Без мессианизма еврейства наш заговор был бы пустышкой. Невозможно объяснить еврейский успех только материальными факторами. Разве не могли противопоставить заговору жалких и гонимых безродных бродяг другие народы свой, более мощный заговор? Разве не имели власти могущественные государи над иудейскими своими подданными? Но я воспитан в среде, верующей в деньги мира, как собственные Деньги, и прикладывающей уже затем к этой вере множество правдоподобных плацебо. Еврей прирожденный вольпинист как и негр — прирожденный боксер, спортсмен , но это не значит, что другие народы не способны освоить вольпинизм. Просто им труднее, потому что их менталитет еще одно плацебо для родительской вселенной включает в себя много вредных для обогащения представлений. Однако есть же богатые и среди русских, хоть их и меньше, чем евреев. Вольпинизм, как и любой спорт — зависит от исходных данных, интенсивности тренировок и способностей тренеров. Интенсивностью тренировок можно сгладить дефекты исходных данных. Русских отличает очень сильный мессианский дух, позволявший им фигурально выражаясь, в лаптях запускать спутники, осушать моря и поворачивать реки. Это было именно чудо, если считать вольпинизм чудом, чудо, в которое отказывались верить на рационалистическом западе. Методики роста доходов Итак! Прежде всего, нужно проанализировать свой круг общения, отсечь скептиков и нытиков, пессимистов — они как гири на ногах вольпиниста. Напротив, постараться найти себе единомышленников — оптимистов, верящих в успех также, как и вы. Группировок много, но не все из них успешны, большинство прозябают. Значит, главный вопрос — не в группировке, которая сама по себе, отнюдь не гарантирует успеха, а в каких-то особых свойствах внутри группы. Мы знаем — это групповой вольпинизм. Может быть, Вам не хватает чего-то иного, а не денег? Мы сейчас говорим только о деньгах. Если вы твердо уверены, что Вам не хватает какой-то суммы, то приготовьтесь к штурму рубежа новой реальности. Если вы бедный учитель — и загадаете миллион долларов, то голову даю на отсечение, вы провалитесь. Это как если нетренированному спортсмену поставить планку чемпиона мира. Нужно понимать, что хотя для Вселенной нет ничего невозможного бывает и нищие выигрывают миллион в лотерею, и, как вы понимаете, неспроста! После каждой неудачи вернуться на траекторию удачи становится сложнее, хотя безвыходных положений, конечно же, не бывает. Казалось бы, чего проще? Загадал себе желание, всерьез захотел чего-то — и вот! Психотехники разных народов мира учат об одном: Сравните свои ощущения в двух случаях. Когда вы хотите поесть, вы идете на кухню и открываете холодильник. В нашем внутреннем мире желание есть, но вожделения нет, вы спокойны, эмоции отсутствуют. Вы не задаете вопроса, как и откуда, попали в ваш холодильник кефир и колбаса. Вы знаете, что они проделали довольно сложный путь, но у вас их всегда в избытке и вы не беспокоитесь о них. Они — рядом, только протяни руку и возьми… Наших чувств не могут разделить народы Азии и Африки, где массами мрут от голода. В их случае к желанию пищи примешивается испуганное вожделение, страх перед тем, что пищи может не быть. То же самое можно сказать и про деньги, потому что принцип тот же. Я не знаю ни одного бизнесмена, который ЛЮБИЛ бы деньги. Бизнесмены используют деньги, цинично и расчетливо, а любовь к деньгам сгубила бы их. Вы ведь знаете, что для получения прибыли вначале нужно много вкладывать, то есть расставаться с деньгами, и чем безжалостнее это расставание, тем лучше результат. Любят деньги, как ни странно, именно бедняки. Они над ними сохнут, перебирают их, мусолят в руке, дорожат ими — и оттого не получают взаимности: Отсюда и девиз бизнеса, который вы многократно слышали!: В чем тут соль? Вселенная вместе с нашей заявкой путем вожделения получает добавочную заявку на труднодоступность запрашиваемого. Если вы вожделеете а не просто и буднично хотите , то на вашей заявке пробита страшная метка: Тут опять-таки некого винить. Вы заказали пирог с проблемами, вы его и получаете. Он, конечно, обрастает массой плацебо, навроде экономических условий, темпов роста индустрии и т. Однажды на экономическом форуме в Турции турецкие экономисты жаловались мне, что у них всё как в Европе, только доходы населения в 10 раз ниже. Некоторая часть России влилась в стандарт и потребляет по европейски другой вопрос, хорошо это или плохо! Оставшееся население не верит в успех, а стало быть, даже в самых выгодных условиях ведет образ жизни неудачников. В России сейчас сложилась ситуация, когда нытики друг друга топят, усугубляют свои бедствия своим крайним пессимизмом, обмениваются им, как видеокассетами, друг с другом. Именно поэтому вольпинист в России будет в более сложных условиях, чем на Западе, где все пронизано идеей успеха, и он должен ставить себе поначалу более легкие нагрузки, чем европеец. Итак, вы имеете желание. Его можно записать для самоконтроля — или хорошенько затвердить на память. Оно должно быть то есть казаться вам реалистичным, не слишком резко изменять вашу жизнь, быть очень холодно-рассудочным без всякой примеси вожделения. Предположим, скромный служащий получает 8 тыс. Однажды он взял в руки вольпинистскую бумагу вид плацебо и написал па ней: Теперь задумайтесь, какого рода плацебо можно применить для достижения цели? Какие действия убедят Вас в том, что вы можете больше зарабатывать? Какие ставки нужно сделать в уповании на удачу? Это нужно не Вселенной, для которой Ваша просьба — пустяк, это нужно Вам для самоубедительности. Чем сложнее кажется нам добиться какого-либо результата — тем он и в реальности сложнее для нас. Одни легко, играючи получают диплом ВУЗа, другие с великим скрежетом. Одни в шутку становятся кандидатами наук — у других на защиту уходит целая жизнь. Одни лежа на диване зарабатывают миллионы, другие в вечной беготне и суете не могут и на хлеб наскрести. Вы же не волнуетесь за заначку в шкафу, потому что точно знаете, где она и сколько в ней. Такое же знание о будущем, как о прошлом — без переживаний и страстей, с отчетливостью летописца — вот вершина вольпинизма. Вы загадываете будущее так, как будто вспоминаете прошлое. На что же ее потратить? Может положить в банк или купить подарок жене? Это когда человек, чтобы не думать о деньгах, например, с одержимостью вливается, скажем, в садоводство очень актуально для России. Ах, не до них теперь, рассада вянет.. Пусть у вас увянет рассада — зато тыс. Может быть, конечно, и наоборот -рассада вырастет на славу, а деньги не придут. Значит, вам не удалось переключить свои страхи на пожирание другого предмета, страх нищеты оказался сильнее. Какое бы ему дело до футбола, если у него миллиардный оборот фирмы? Наш мир, если отбросить иллюзию материального, представляет из себя запутанные перекрестки многих воль и вероисповеданий — в бизнесе ваша воля должна быть сильнее воли покупателя и воли конкурента. Имя товара и его качество — все это вторичные плацебо, лотерейные билеты, качество в зависимости от вашей воли могут выиграть или проиграть. Всякий человек, кто занимался бизнесом, охотно вам подтвердит: Один человек умудряется сбыть полнейший хлам, а другой сидит на золоте, и в полцены его сбыть не может. Один ловко реализует ненужное, а другой и нужное позарез не в состоянии продать. В чем тут дело? Внешне — в психологии, в том, что один боек, а другой — скован, неуверен, подавлен. Но присмотритесь внимательнее — почему так? Затюканный аспирант, вдруг защитившись, становился львом — ему казалось, что он теперь силач. От никчемного клочка бумаги, который другому ничем не помогает? Или от той веры, которую ИМЕННО ЭТОТ человек вкладывал ИМЕННО В ЭТОТ предмет? Помните, что не в предмете сила, а в вашей вере. Не амулет, не талисман защищают, приносят счастье, а связанный с ними ментальный образ могущества. Но на первом этапе полезно мистифицировать себя. Если усомнитесь — обнаружится пустопорожность бумаги. Так вот, одна и та же корочка помощника депутата принесла Иванову прекрасный бизнес и расширение возможностей, а Петрову служила только для бесплатного проезда на общественном транспорте. Занимаясь вольпинизмом, вы должны установить себе рубежи роста. В своем обогащении вы будете продвигаться от рубежа к рубежу, все выше и выше прыгая. Если где-то произойдет спад — значит, нужно вернуться к исходному показателю, вы поставили планку высоковато… Рубеж должен все время быть в вашем сознании, и не выходить в то же время на первый план. Самое лучшее — загнать ею в подсознание, чтобы не думать о нем, а смутно ощущать. Все время только число, без комментариев, без излишних разъяснений, Я приучал себя к тому, что это число — очевидно в будущем, что оно — мое, принадлежит мне по праву, что я должен привыкнуть к нему, и не удивиться, когда оно возникнет в моей чековой книжке. При этом, назначая число, я на последних этапах бизнес карьеры вообще не думал, откуда оно возьмется, то есть не цеплялся за плацебо суетливо-лихорадочных магических действий бизнесмена. Я просто знал, что обстоятельства сложатся так, что навяжут мне всем своим необратимым ходом именно это число, и мне останется только его принять. Вы можете идти по моим стопам, можете придумать свой мнемонический способ — но помните! Действуют не бумажки и не числа — действует разум, мысль, все прочее — плацебо. Если вы попытаетесь глумливо проверить мою методу, и со смехом обнаружите, что она не работает — вы сами запрограммируете свой неуспех. Я уже говорил, что факты — вещь податливая. Вселенная предоставит Вам в подтверждение Вашей теории мира любое количество фактов. Действовать методика может начать только тогда, когда вы используете ее с верой в успех, когда вы заранее строите планы покупок на еще не пришедшие деньги, когда вы заранее строите хлева под еще не рожденный скот. Именно состояние духа представителей нации, а не какая-то экономическая или социальная система обеспечивают нации достаток. Богатства не дал коммунизм, не даст его и рынок — это все не более чем плацебо для потребительского духа. Наличие денег — вообще внерыночное понятие, потому что рынок нацелен на максимальную экономию денег. Если у Вас есть мыло, а у меня — шило, то мы могли бы их купить другу у друга. Но, кроме взаимного желания, нужно, чтобы у каждого, кроме шила и мыла, завалялась ещё и монетка. Или бартер — без денег — но в макроэкономике это очень тяжело осуществить. Получается магический круг — чтобы начать производство, нужны деньги, и чтобы стать потребителем, нужны деньги. То есть мы еще не начали ни производить, не потреблять, а деньги уже нужны. Кто их даст — коли не производство и не потребление? Запланированность изобилия — и лишь затем, на волне оптимизма и ожиданий лучшего, на волне смелой мечты приходит материальное благополучие. Логично, но посмотрите на деньги не в духе Бальзака или Маркса деньги, как вещь , но как на мерило успеха. И тогда окажется, что 'привязанность к деньгам' это не фетишизм, а приобретение неких потенциальных возможностей. Брезгливое отношение к деньгам равно, как и любовь к накопительству , указывает на задержку в определенной фазе развития не буду вдаваться в психоанализ. От жажды веры излечись - поверь себе. От жажды боли возведи себе костёр. Как пишет Березовский в опубликованном мной материале: Ни Литвак, ни Ваш покорный слуга нигде не говорили ни полслова о 'привязанности к деньгам'. А деньги - это всего лишь единица измерения наших возможностей в жизни. Иными словами, чем больше денег, тем больше возможности жить, как Вам захочется. И чем меньше у Вас денег, тем меньше Вы имеет доступа к жизненным благам, тем меньше выбора, тем меньше возможностей. Суть не в этом, а том что из-за воспитания самоиндификация 'я хороший' привязана к 'у меня много денег'. Можно быть свободным и бедным и богатым, хотя богатым быть свободным сложнее. Хотя бы есть страх всё это потерять, а там где есть страх там уже нет свободы. Правильно 'я успешен', потому что 'я много могу'. Дело не в деньгах, а в сфере влияния на реальность. Если Вы можете влиять с помощью Магии, например, или с помощью послушной Вам армии, Вам не нужны деньги. Кроули, Гитлер и Гейтс - каждый представляет образ контроля над реальностью, но методы различны, так что деньги Гетса - только частный, хотя и наиболее заурядный, случай. Свобода без власти, т. Аскет в тюремной камере столь же несвободен, как и обычный уголовник. Разница в этом случае между боддхисаттвой и уркой лишь в том, что урка видит свою участь, а 'просветленный' тащится от эндорфина и дофамина в собственном 'просветленном' мозгу. Точно так же свобода богача хоть и относительна, но реальна, тогда как вся 'свобода' нищего сводится лишь к свободе спать на тротуаре. У меня нет желания влиять на реальность больше чем нужно. Желание контроля, по сути один из вид неврозов. Дело не в неврозе. У нас разные определение 'свободы'. Для Вас свобода - это состояние. В этом случае и в самом деле неважно, сидишь ли ты на винтиляционной решетке на манхеттенском тротуаре или в собственном особняке в Санта-Барбаре - степень свободы или несвободы в этом случае одна и та же. Но для меня свобода - это действие в соответствии с волей. Причем мое понимание свободы не отрицает Вашего, но оно не считает такую 'свободу' достаточной. Одно из слов в моей подписи - Xeper читается 'Хефер'. По-египетски это означает 'Я начал быть'. Это глагольная форма от существительного Xepra читается 'Хефра' , что означает священного жука-скоробея, катящего солнечный шар в ночное время. Это слово содержит две идеи, ключевые для понимания Микро- и Макрокосмоса: Бытие подобно дневному солнцу: Бытие есть состояние сознания, которое есть, во-первых, само-осуществляющееся, служащее источником собственного света, а во-вторых, являющееся способом восприятия реальности. В состоянии Бытия мы осознаем себя, кто мы на всех уровнях, от низших до высших. В состоянии Бытия мы осознаем наши отношения со Вселенной и переживаем блаженство. Становление есть необходимое дополнение Бытия, его внешний и объективный аспект. Или можено сказать, что Бытие есть внутренний и субъективный аспект Становления. Бытие осуществляет себя в Становлении. Становление осознает себя в Бытии. Таким образом Бытие стремиться к большей и большей бытийности. Это происходит через отображение Бытия во внешний мир через постоянное становление. Желание с этой точки зрения не выглядит помехой, которую нужно преодолеть как в буддизме или в манихействе , но как необходимое средство и сила, через которое осуществляется самая бытийность Бытия. Бытие и Становление, как Свет и Тьма являются силами, которые и производят все то, что мы называем 'Реальность'. Я понимаю, что тут в данном случае я ломлюсь в открытую дверь. Потому что различие между нами не в описании сущности, а в отношении к тому, что мы называем 'реальность'. Для Вас это своего рода синоним к слову 'страдание'. Вот, почему свобода для Вас носит негативный аспект, как свобода-от. Для меня, в соответствии с герметическим взглядом на мир и наше место в нем, жизнь является не страданием, а наслаждением. Даже то, что мы называем собственно 'страданием'. Все это есть увлекательное путешествие. Поэтому и свобода для меня есть свобода-для. И это отношение приводит к бОльшей отрешенности, чем отказ от желаний. Тогда как сама привязанность к 'Освобождению' есть привязанность, а следовательно источник страдания. Впрочем, спор наш может продолжаться до бесконечности, потому что суть его не в чье-то последовательности или противоречивости, а в ЛИЧНОМ ВЫБОРЕ, о котором спорить бессмысленно. Поэтому, благодарю Вас, сударь, за приятную беседу. Никаким способом нельзя так сильно действовать на мужчин, как посредством женщин. Следовательно, они должны быть предметом нашего главного изучения. Нам надо приобрести им хорошее мнение, намекать им на освобождение от подчинения общественному мнению, о возможности самостоятельности; освободиться от всяких стеснений будет большим облегчением для их порабощённого разума, ещё более воспламенит их и заставит действовать для нас с усердием. Глава Баварского ордена иллюминатов Вот и вся философия Литвака. По недомыслию или из злого умысла, а может капусты подрубить, он является адептом Нового мирового порядка, где миром правят деньги и иллюзии свободы вседозволености. Точно так же свобода богача хоть и относительна, но реальна, тогда как вся 'свобода' нищего сводится лишь к сомнительной 'свободе' спать на тротуаре. Здесь терпение и вера святых. Часовой пояс GMT

Статья березовского как заработать большие деньги

Скачать файл - Статья березовского как заработать большие деньги

Как заработать большие деньги. Из наследия Бориса Березовского.

Читать онлайн «Как заработать большие деньги?»

Как заработать большие деньги — Борис Березовский

БОРИС БЕРЕЗОВСКИЙ: КАК ЗАРАБОТАТЬ БОЛЬШИЕ ДЕНЬГИ

Report Page