Сочинение Рассуждение На Тему Обломов И Обломовщина
Сочинение Рассуждение На Тему Обломов И Обломовщина
Образовака
⭐ Сочинения 10 класс Обломов
Характеристика понятия «обломовщина», история её появления и связь с главным героем романа пригодятся 10 классам во время подготовки сочинения на тему «Обломов и «обломовщина» в романе «Обломов».
К какому литературному направлению относится роман Гончарова «Обломов»?
Чтобы попасть сюда - пройдите тест.
Самые популярные материалы декабря для 10 класса:
Будь в числе первых на доске почета
1. Геродот Абазбек 408 2. Ренат Шерифов 397 3. Артём Шарапов 293 4. Игорь Проскуренко 242 5. буба ACDC 212 6. Alina 205 7. Соня 182 8. Мария Калганова 153 9. Дарья Завгородняя 139 10. Соня Юрченко 137
Теперь у нас есть группа - вступай и будь в курсе!
Предметы
Алгебра
Уроки
Тесты по алгебре
Задать вопрос
Английский язык
Уроки
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
Тесты по английскому языку
Задать вопрос
Биология
Уроки
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Тесты по биологии
Задать вопрос
Всемирная история
Уроки
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Тесты по истории
Задать вопрос
География
Уроки
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Тесты по географии
Задать вопрос
Презентации по географии
Геометрия
Уроки
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Тесты по геометрии
Задать вопрос
Информатика
Уроки
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Тесты по информатике
Задать вопрос
История России
Уроки
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Тесты по истории России
Задать вопрос
Литература
Уроки
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Биографии
Краткие содержания
Анализ стихотворений
Анализ произведений
Сочинения
Читательский дневник
Библиотека
Самые краткие содержания
Тесты по литературе
Задать вопрос
Математика
Уроки
2 класс
3 класс
4 класс
5 класс
6 класс
Тесты по математике
Задать вопрос
Обществознание
Уроки
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Тесты по обществознанию
Задать вопрос
Окружающий мир
Уроки
1 класс
2 класс
3 класс
4 класс
Тесты по окружающему миру
Задать вопрос
Русский язык
Уроки
1 класс
2 класс
3 класс
4 класс
5 класс
6 класс
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Словари и справочники
Словарь ударений
Орфографические трудности
Морфологический разбор слов
Фонетический разбор слов
Корень слова
Проверочное слово
Как выделить запятыми
Тесты по русскому языку
Задать вопрос
Химия
Уроки
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Тесты по химии
Задать вопрос
Физика
Уроки
7 класс
8 класс
9 класс
10 класс
11 класс
Тесты по физике
Задать вопрос
Чтение
Уроки
1 класс
2 класс
3 класс
4 класс
Тесты по чтению
Задать вопрос
Еще
Помощь с д/з
Все тесты
Онлайн-батл
Презентации
Учителям
Команда
О проекте
Контакты
Вход
Регистрация
Иван Гончаров впервые в своем романе «Обломов» вводит новое для русской литературы понятие «обломовщины», которым обозначил особую социальную тенденцию, характерную, прежде всего, для русского народа, заключенную в полном безволии, апатичности, постоянной лени и чрезмерной мечтательности, когда иллюзии заменяют реальную жизнь, и человек деградирует. Само слово «обломовщина» произошло от имени главного героя произведения – Обломова и названия его родной деревни – Обломовки, которая и являлась средоточием всего того, что привело к постепенному угасанию Ильи Ильича как личности, его полной оторванности от мира и окончательному эскапизму. Изображение Обломова и «обломовщины» в романе Гончарова – это отражение процесса постепенного изменения, «слома» человека, которому прививают неестественные ценности и желания, что в итоге приводит к трагичным последствиям – обретению ложного смысла жизни, боязни реального мира и ранней смерти героя.
Корни появления «обломовщины» в Обломове лежат в детстве героя – Илья Ильич рос в далекой, в буквальном смысле оторванной от реального мира и центра России деревне – Обломовке. Поместье Обломовых расположилось в живописной, тихой, умиротворяющей местности, где климат радовал своей умеренностью и спокойствием, где не было сильных дождей, ураганов или ветров, бушующего моря или величественных гор, вместо которых раскинулись пологие холмы, даже небо «ближе жмется к земле», «чтоб обнять ее покрепче, с любовью: оно распростерлось так невысоко над головой, как родительская надежная кровля, чтоб уберечь, кажется, избранный уголок от всяких невзгод».
Люди в Обломовке жили от обряда к обряду – от рождения к свадьбе и от свадьбы к похоронам. Умиротворяющая природа усмиряла их нрав, делая тихими, безобидными и равнодушными ко всему: самые страшные злодеяния в деревне были связаны с кражей гороха или моркови, а найдя однажды мертвого человека из соседней деревни, они решили забыть об этом, так как жизнь других общин их не касалась, а значит покойник – не их проблема. Похожая ситуация была и с письмом из соседнего поместья, где был описан рецепт пива, но обломовцы боялись его открыть сразу, опасаясь недобрых вестей, способных нарушить привычное спокойствие деревни. Труд в Обломовке не любили, считая его повинностью и стараясь как можно быстрее сделать дело или вовсе переложить его на плечи другого. В поместье всю работу выполняли дворовые, которые, как видно на примере Захара, также были не самыми ответственными и трудолюбивыми людьми, но при этом оставались преданными слугами своих бар.
Дни обломовцев протекали в спокойствии и безделье, а самым важным событием был выбор блюд к обеду, когда каждый предлагал свои варианты, а затем все советовались, подходя к меню с особой серьезностью: «забота о пище была первая и главная жизненная забота в Обломовке. После трапезы все впадали в сонное состояние, иногда вели ленивые бессмысленные разговоры, но чаще вовсе молчали, постепенно засыпая: «это был какой-то всепоглощающий, ничем непобедимый сон, истинное подобие смерти», которое из года в год наблюдал маленький Илья, постепенно перенимая модель поведения и ценности родителей.
В детстве Илья был любознательным, активным ребенком, который всячески старался познать окружающий мир. Ему хотелось, как и другим ребятам, бегать по полям, лазить по деревьям, гулять, где запрещено, или, взобравшись на сеновал, любоваться с высоты речкой и великолепными пейзажами. Обломову нравилось наблюдать за животными, осматривать окружающую местность. Однако чрезмерно опекающие родители, которые с младенчества окружили Илью непрерывной заботой и контролем, запрещали мальчику активно взаимодействовать с миром и изучать его, прививая ему совершенно иные, «обломовские» ценности и модель поведения: постоянную лень, нежелание трудиться и учиться, безвольность и боязнь реального мира.
Лишенный необходимости бороться за свои желания, получая, все, что он хочет, по первому запросу, Обломов привык к безделью. Ему не нужно было решать или делать что-либо самостоятельно – всегда рядом были родители, которые «лучше знали», что нужно их сыну, либо слуги, готовые принести ему любые кушанья, помочь одеться либо убраться в покоях. Илью растили как экзотический «комнатный цветок», всеми силами защищая его от внешнего мира и укрывая в умиротворяющем гнездышке Обломовки. Родители не требовали от сына даже успехов в учебе, так как не считали науку чем-то действительно важным и полезным, часто сами оставляли его дома по праздникам или в непогоду. Именно поэтому обучение в школе, а затем и в институте, стало для Обломова чем-то вроде указания родителей, а не реализацией его собственной воли. На занятиях Илье Ильичу было скучно, он не понимал, как полученные знания можно будет применить в дальнейшей жизни, в частности, в Обломовке.
В романе Илья Ильич предстает очень чувствительным, мечтательным, человеком, который умеет видеть прекрасное и тонко переживать любые проявления внешнего мира. Во многом на формирование в герое этих качеств повлияли именно живописная обломовская природа и сказки, которые рассказывала мальчику его няня. Мифы и легенды увлекали Обломова в совершенно другой мир – мир фантастический, прекрасный и полный чудес: «Он невольно мечтает о Милитрисе Кирбитьевне; его все тянет в ту сторону, где только и знают, что гуляют, где нет забот и печалей; у него навсегда остается расположение полежать на печи, походить в готовом, незаработанном платье и поесть на счет доброй волшебницы». Даже в зрелом возрасте, понимая, что «молочных рек» не существует, Илья Ильич «бессознательно грустит подчас, зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка». Именно поэтому в Обломове продолжало жить то, привитое со сказками, ощущение брошенности человека в ужасающем и пугающем мире, где нужно вслепую пробираться вперед, ни видя не цели, ни дороги, спасти от которого может только истинное чудо.
Сказочный, волшебный мир легенд и мифов становится для Обломова альтернативной реальностью и уже в зрелом возрасте он сам выдумывает себе сказку о будущей жизни в райской Обломовке, о бесконечном спокойном семейном счастье, благополучии и спокойствии. Однако трагизм Ильи Ильича состоит даже не в тотальном эскапизме, боязни общества, нежелании что-либо делать и бороться за свое счастье, а не понимание, что он уже заменил реальную жизнь иллюзорной. Перед смертью для Обломова его мечты более реальны и важны, чем его сын, жена, друг и окружающие люди, даже важнее его самого, ведь в мечтах у него все в порядке со здоровьем, он полон сил и энергии. Однако сам Гончаров в романе дает читателю кратко одно из объяснений этой подмены: «а может быть, сон, вечная тишина вялой жизни и отсутствие движения и всяких действительных страхов, приключений и опасностей заставляли человека творить среди естественного мира другой, несбыточный, и в нем искать разгула и потехи праздному воображению или разгадки обыкновенных сцеплений обстоятельств и причин явления вне самого явления», подчеркивая, что сама жизнь должна быть непрерывным стремлением вперед, а не бесконечным сном в «зоне комфорта».
Понятие «обломовщины» в романе «Обломов» вводится Гончаровым не как единичная характеристика жизненных мотивов и особенностей натуры главного героя, а в качестве типичного и особо привлекательного для русского общества явления – архетипа Емели-дурачка, лежащего на печи и ожидающего своего звездного часа. По словам самого автора, это «злая и коварная сатира на наших прадедов, а может быть, еще и на нас самих» – сказка, в которую хочется верить каждому, но которая не имеет ничего общего с реальностью, где для достижения высот необходимо встать с печи и трудиться, работать над собой. На примере Обломова Гончаров показал, как пагубно может повлиять на чувствительно, мечтательного человека чрезмерная забота и опека, защита от стрессов и потерь, приводящая к полному разочарованию в реальной жизни и замене ее иллюзиями.
Не понравилось? - Напиши в комментариях, чего не хватает.
Полное или частичное копирование материалов разрешается только с указанием активной гиперссылки на https://obrazovaka.ru
Copyright © 2008-2020 Образовака Пользовательское соглашение
Политика конфиденциальности
Контакты
Обломов и обломовщина - сочинение (10 класс)
Сочинение на тему : Обломов и « обломовщина »
Сочинение Обломов и обломовщина в романе Гончарова Обломов
Сочинение : Обломов и Обломовщина в романе Гончарова « Обломов » | Литрекон
Обломов и « обломовщина » в романе Гончарова – сочинение на тему
Отечественная Война В Искусстве Эссе
Вельможи В Древнем Египте 5 Класс Сочинение
Вегетарианство За И Против Реферат
Реферат На Тему Школьная Библиотека
Пестрая Полянка В Лесу Сочинение