Сочинение На Тему Ненасытному Все Мало
Сочинение На Тему Ненасытному Все Мало
Читайте также: Сочинение Что такое стойкость? 15.3. По тексту Ю. П. Казакова «У моего соседа, одинокого и молчаливого доктора...»
Читайте также: Как сегодня должны складываться отношения «ученик — учитель»?
Читайте также: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность – отстаивают»
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Жадность – это качество человека, которое характеризуется скупостью и корыстолюбием человека.
Это качество негативно принимается обществом, ведь жадный человек ничем не делится, будь то предметы, знания или чувства. Такая личность обычно отдаляется от воспитанных и приличных людей. Услышав об этом качестве, сразу складывается впечатление, что человек глупый, необразованный и нетерпеливый.
Реклама РУ № ЛП-002479 Имеются противопоказания. Необходимо проконсультироваться со специалистом
Но здесь не все так плохо. При определенных условиях жадность даже полезна. Например, если скупость человека вызвана страхом потерять что-либо, то это будет скорее положительное качество, так как человек стремится удержать свое имеющееся достояние, и чтобы его удержать, требуется применить именно жадность – стремление удержать свое имущество.
Пример жадности можно привести из «Сказки о рыбаке и рыбке». Старуха сначала хотела всего лишь новое корыто. Получив его, она, воспользовавшись шансом получить все, что захочется, загадала рыбке все её невообразимые желания. В итоге, из-за жадности и скупости старуха осталась без ничего, даже без корыта, которое она хотела с самого начала.
Реклама РУ № ЛП-002479 Имеются противопоказания. Необходимо проконсультироваться со специалистом
В человеке природой заложен инстинкт выживания. Он всегда стремится забрать все себе, дабы удовлетворить свои потребности. Как правило, скупые люди более богаты и обеспечены, чем те, кто довольствуется имеющимся. Жадные люди всегда хотят большего, и они никогда не будут «сыты». С одной стороны, жадность в этом мире необходима, чтобы достигнуть высот, так как скупые люди добиваются большего, чем те, кто ведет посредственную жизнь. Но с другой стороны, не нужно быть слишком корыстным, так как можно легко пересечь границы приличного, что приведет к уголовной ответственности.
И все таки жадность – это та причина, из-за которой происходят перемены в жизни. Хорошо, если человек осознает это и действует осознанно. Но если жадность управляет человеком, то он действует нерассудительно и предугадать его поступки сложно. Скупость губит человека и вынуждает его совершать ошибки. Человек просто зависит от внешней силы и действует, не опираясь на свои ценности. И нередко это приводит к негативным и плачевным последствиям.
Это ситуация, когда человек не хочет с кем-то чем-то делиться. Именно эта жадность дает людям отвращение от этого человека, ведь кому это может понравиться. Эта черта, во многом может его описать, а именно человек без совести. Та же ложь тоже относиться к нему.
Все начинается с детства, а именно с воспитания родителей. Если они себя будут вести при ребенке именно так, то маленький их малыш будет брать с них пример. Допустим, человек не желает отпускать что-то от себя отсюда и жадность. И в большей степени получается так, что из-за него, страдают окружающие. Так же не забываем про то, что такие люди желают всегда еще большего. Даже если оно им совсем ненужно, главное для них, чтобы это было в их руках.
Именно из-за жадности могут случаться плохие ситуации и поступки. Ведь такие люди очень жесткое и думают, только о себе, то есть эгоисты. У таких людей никогда не будет настоящих друзей, ведь они всегда будут искать в нем выгоду. Так же можно заметить, что жадность доставляет и неприятности самому владельцу этого качества.
И конечно, помним, что человек уже рождается с этой чертой. Но жадность бывает разная, и мы рассмотрим сейчас несколько предположений. Например, когда человек хочет чего-то и этим он успокаивает себя, то есть свои природные инстинкты. Даже ту же еду, которую он поглощает, но хочет еще и еще, и так же с другими вещами. И что главное, это то, что этого человека мы теряем. Так как если жадность его поглотит, он не поменяться. Но бывает и такая, как человек, просто сохраняет свои вещи и так далее, а, то есть боится потерять что-то свое, и получается жадность.
Я считаю, что все же эта черта нужна каждому человеку. Ведь именно благодаря ей он выживает в этом мире. Но стоит все же себя контролировать, так как бывает, когда человек просто поглощается этой жадностью, и это плохо. В нашей жизни нужна жадность, именно она придает живому существу стремиться к чему-то более, и мы получаем уже больший результат. Каждый человек с детства формирует эту черту до своего максимума, и не стоит его переходить. Ведь каждому нужны друзья, любовь и семья, а с этим качеством, которое поглотит его, ему этого не добиться. Я думаю, что каждый человек может справиться благодаря своей силы воли.
Наверное, большинство людей обладают данным качеством. А вот избавиться от него бывает порой очень трудно или даже невозможно. Кроме этого жадность совсем не украшает человека. Это-то чувство, при помощи, которых человек присваивает все, что плохо лежит или чем он никогда не обладал, а теперь у него к этому имеется стремление. Одни люди стараются забрать себе какую-то вещь, которую он увидел у других людей. Другие люди прибирают к рукам внимание других людей, родственников или близких людей. Есть даже такие люди, которые стараются сделать так, чтобы власть была у них рядом и при любом удобном случае они могли на них рассчитывать или просить помощи.
Этому человеку больше всего на свете хочется все прибирать к рукам и постоянно копить, а вот раздаривать им ничего не хочется и они ради того чтобы ничего не отдавать сделают все что угодно.
Кроме этого жадный человек никогда не бывает в почете у других людей. И видят они только себя, а про остальных навсегда забывают или делают вид, что не замечают. Никто не застрахован и в любой момент жадность может проявиться.
Многих родители стараются научить жить свободно и легко и ни в коем случае ничего не жалеть другим людям и если это требуется то даже помогать и выручать из любой даже самой сложной ситуации. В некоторых ситуациях жадность может проявляться, но самое главное вовремя это понять и поскорее отогнать как можно дальше от себя.
Есть такие люди, которые общаются вроде бы с обычными людьми и они на первый взгляд кажутся совсем не жадными, и это может проявиться через некоторое время. У таких людей имеется все, но только одного у них никогда не будет. Их не уважают даже самые родные и близкие люди.
С самого детства родители всегда учат своих детей постоянно и всем делиться с другими людьми. И совсем неважно с чем, это могут быть конфеты, ручки или фломастеры. Самые важные моменты закладываются в детстве и самое главное это не упустить и вовремя все дать. Чтобы потом не было стыдно за этого ребенка. Кроме этого не забывайте еще и о том, что когда отдаешь что-то, бог обязательно вам что-нибудь даст взамен.
Примером открытия новых миров и возвращения к новой жизни известных в мировой литературе образцов могут служить его драматические сцены «Скупой рыцарь» и «Каменный гость». Много веков скупость как порок и тайная страсть привлекала, внимание литератур разных народов. Тема скупости одна из «общечеловеческих». Писатели, обращавшиеся к ней, всегда демонстрировали скупость как уродливое проявление человеческой природы. Анализ этой страсти вел к ее осуждению. Крупным произведением литературы нового времени, посвященным этой теме, была комедия Мольера «Скупой».
Пушкин тоже задумал написать о скупом, но с позиций своей новой эстетической концепции. Оттого решительным образом изменился характер изображения самой страсти — впервые в литературе она объяснена условиями исторического и социального бытия человека.
Действие в «Скупом рыцаре» отнесено в прошлое. Но обращение к истории диктуется стремлением Пушкина, опираясь на ее опыт, понять современность. То, что начиналось несколько веков назад, окончательно победило в Западной Европе в XIX столетии. Но человечество еще не знает, что это Пиррова победа.
Для многих, — в том числе и для французских историков Твери и Гизо, с позиций историзма раскрывавших закономерность гибели феодализма и утверждения буржуазного общества, и для их последователей в России вроде Н. Полевого, — эта полная победа буржуазного правопорядка представлялась высшим достижением человеческой истории. «Иное дело Пушкин 1830-х годов. Он близок к Гизо и другим в том передовом, что принесла их мысль, боевая в начале их пути, и он враждебен им в их буржуазном и романтическом взгляде на вещи. Для них буржуа — высшее явление истории, для Пушкина — это страшная фигура ее, несущая разврат, гибель высокого, это потомок Скупого рыцаря… Они воспевают и прославляют эру капитала и буржуа, — Пушкин презирает и негодует, наблюдая торжество буржуа».
Изучение исторического опыта России и Запада позволяло Пушкину в ряде произведений 1830-х годов, и полнее всего в драматических сценах, оценить без идеализации, с позиций высокого гуманизма утвердившиеся в Европе общественные отношения чистогана и понять драму человека на современном этапе его жизни.
Глубина идеологического истолкования «Скупого рыцаря», предложенного Г. А. Гуковским, определена раскрытием характера исторического реализма Пушкина, громадных возможностей этого метода. Но в то же время это истолкование отличает некоторая тенденция к возвеличению Барона («Мощный человек», «титаническая фигура» и т. п.). Объясняется это, по-моему, исходной позицией исследователя: «Скупого рыцаря» он рассматривает и анализирует как трагедию. Законы трагедии переносятся на «Скупого рыцаря», и они начинают деспотически диктовать волю ученому.
«Победа принципа капитала — это в сюжете «Скупого рыцаря» трагедия не только Барона, но и всей Европы, гибнущей в скверне денежного безумия!» — так декларирует свою позицию Г. А. Гуковский. Так, И. М. Нусинов объявляет «Скупого рыцаря» «трагедией независимости». «Трагедия Барона — трагедия людей, ищущих свободу на путях, враждебных самой природе свободы»; «Он стремился к свободе и независимости, но пользовался средствами, которые ведут к еще более позорному порабощению. Он думал создать для себя дворец свободы, но построил темницу и сам запер себя в ней».
Для Г. А. Буковского в «Скупом рыцаре» скупость как «тема комедии стала темой трагедии». Признав это, ученый решительно отметает саму возможность вторжения в драматические сцены комического начала. Все оказывается подчиненным высокой трагической теме. Он пишет: «В самом деле, если толковать тему скупости в плане «общечеловеческой» страсти, индивидуального порока, толковать скупость как морально-психологическую аномалию, то она прежде всего смехотворна и глупа»; «Поняв скупость как искажение человеческих стремлений, являющееся необходимым следствием наступления черной власти золота, он (Пушкин) не мог смеяться над нею: он увидел в ней психологическое проявление принципа, несущего миру зло, страдание, разврат, моральную и социальную гибель, в теме скупости он увидел психологический фокус исторической драмы человечества» .
Итак — Пушкин не мог смеяться над скупостью. Но, спрашивается, почему? Да, для Пушкина скупость Барона не общечеловеческая страсть. Но отчего подчинение Барона власти золота и его властолюбие не могут быть дискредитированы средствами комического? Почему это тема трагедии? В судьбе Барона пет трагической коллизии он сам свободно выбирает путь к власти, который ему предложил буржуазный мир. И еще — разве случайно Пушкин назвал «Скупого рыцаря» при публикации трагикомедией? Ведь именно этот жанр и узаконивал сочетание комического и трагического, смешного и серьезного.
Именно это обстоятельство и определило жанровую Природу «Скупого рыцаря», которую Пушкин четко определил трагикомедия. Развитие характеров Барона, Дльбера, Соломона и Герцога обусловливало внутреннее единство комического и драматического начал. Текст трагикомедии это подтверждает.
В первую очередь от жадности страдает физическое и психическое здоровье человека. Австрийский психолог Вольфганг Грубер исследовал влияние различных чувств на физическое состояние. Он определил, что постоянное проявление жадности приводит к заболеваниям пищеварительной системы, а иногда и к булимии. [7]
Развитие творческих способностей практически невозможно для тех людей, кто подчиняется «дракону жадности», а всё потому что, находясь в его подчинении, любое творчество превращается в рациональное зарабатывание денег. Таким образом, углубиться в любимое занятие с целью создания истинного шедевра возможно только лишь после избавления от этого порока.
Взаимоотношения с близкими людьми, коллегами, спутником жизни могут разрушиться по той причине, что жадный человек использует всех для удовлетворения своих потребностей и не готов отдавать что-либо взамен. При этом он требует постоянного внимания к себе, проявлений любви и совсем не ценит тех, кто находится рядом с ним.
С позиции религии проявления алчности – это один из самых серьезных грехов, соответственно подчинение «дракону жадности» не дает возможности развиваться и духовно. Например, преподобный Иоанн Лествичник в своей книге «Лествица, возводящая на небо» описывает степени духовного совершенства, две из которых о преодолении сребролюбия и стяжания, и если человек сумеет их победить, то приобретет любовь Бога, радость истинной жизни и отсечет суету мира.
«Сребролюбец есть хулитель Евангелия и добровольный отступник. Стяжавший любовь расточил деньги, а кто говорит, что имеет и то, и другое, тот сам себя обманывает».[2,230]
«Дракон жадности» оказывает влияние и на финансовую сторону жизни. Он может способствовать быстрому обогащению человека, но основная проблема заключается в том, что это не приносит человеку радости и удовлетворения. Так, Генриетта Хоуленд Грин, одна из лучших финансистов мира, в свое время сумела заработать капитал в размере четырех миллиардов долларов, но скупость была ее главным врагом. Она долгое время носила одну и ту же старую одежду, пока та не изнашивалась совсем, покупала только самые дешевые продукты, для собаки брала бесплатные кости, за медицинской помощью обращалась в больницу для малообеспеченных. У нее на счету был каждый доллар, и она никогда не была готова с ними расстаться, при этом она постоянно совершала крупные финансовые сделки. До сих пор она считается самой богатой женщиной мира того времени и попала в «Книгу рекордов Гиннеса» как «Самый скупой человек». [8]
Люди, подверженные «дракону жадности», ощущают себя несчастными, брошенными, всегда недостаточно сытыми, бедными морально, физически и духовно.
Именно концентрация на своем негативном восприятии действительности приводит к тому, что сознание затуманивается и человек оказывается не способен реально оценивать положение дел. Такой человек может быть материально благополучен, иметь прекрасную семью, хороший дом, но в итоге, из-за своих внутренних страхов и терзаний близкие его могут покинуть, и он останется совершенно одинок.
В художественной литературе есть не мало примеров того, как жадность губит людей и лишает всякой радости жизни. Это и всем известный с детства Кощей Бессмертный, и Скупой рыцарь из одноимённого произведения А. С. Пушкина. Оноре де Бальзак в своем произведении «Гобсек» описывает жизнь одного очень богатого, но крайне скупого человека. Он отказывает себе во всем и даже ограничивает общение с людьми, лишь бы только приумножить свой капитал. Материально он очень богат, но духовно он невероятно беден. Жадность Гобсека лишила его любви, радости жизни и самое главное – свободы. После его смерти все то, что он считал таким ценным было безжалостно выброшено или досталось чужим людям. В его квартире даже нашли склад с протухшими продуктами, он настолько сильно боялся остаться голодным или бедным, что не мог различить какие материальные ценности стоит накапливать, а какие нет. В итоге, за всю свою жизнь он так и не приобрел душевного спокойствия. [1]
«Дракон жадности» разрушает человека изнутри, выбирая соответствующий способ в зависимости от психологической зрелости человека.
Жадность всякому горю начало. Сочинения учащихся. Жадная девочка. В первом классе была жадная девочка. Она ничего не давала одноклассникам. Вот какая с ней была история. Она принесла в класс шоколадку и стала хвастаться, что у неё вкусная шоколадка. . один мальчик спросил у неё кусочек, она сказала, что даст, если он принесёт десять конфет. И одноклассники решили с ней не дружить. Виноградова Ксюша Октябрь 2020 Сказка о жадном рыбаке. Жили-были добрый рыбак и злой рыбак. Однажды злой рыбак поймал много рыбы, а у доброго улов не удался. Но злой рыбак не поделился рыбой, и она у него вся испортилась. А на следующий день добрый рыбак поймал много рыбы и поделился с жадным. Добрый рыбак оказался добрее и мудрее. Вопронова Роксана Октябрь 2020 Однажды у мальчика Васи был День рождения. Он позвал ребят в гости. Вася был очень жадным мальчиком, и от него всегда было слышно только: «Моё! Мне первому!» И вот, когда угощение на столе, почти всё съел Вася, не поделившись с друзьями. Мама принесла чайник, чтобы налить всем чая. А Вася, как всегда, подскочил со словами: «Мне первому!» Вдруг чайник соскользнул из рук мамы, и горячая вода обожгла мальчику руки. Вот до чего жадность доводит! Нестеров Ярослав ……………………………………………………………………………………… В одном городе жил мальчик по имени Тёма. Он очень любил сладкое: конфеты, торты, мороженое, шоколад. На День рождения ему подарили много сладкого. Он не захотел делиться с друзьями и всё съел сам. Через некоторое время у него сильно заболели зубы, живот, кожа покрылась красными пятнами, которые сильно чесались. Мама Тёмы вызвала врача. Доктор приехал и забрал мальчика в больницу, где он пролежал все каникулы. Вот до чего жадность доводит! Ругачев Ваня …………………………………………………………………………………… Тёплым летним вечером Юра собрался на рыбалку. Взял ведро, удочку, накопал червей и поплыл на лодке вдоль берега. Погода была тёплая, безветренная. Клевало очень хорошо: только успеет Юра удочку закинуть, как поплавок начинает тонуть. Поймал Юра целое ведро окуней и плотвичек, но не хочется ему домой уходить. Дай, думает, ещё порыбачу. И так много рыбы поймал, что лодка тонуть стала, и вся рыба снова в озеро уплыла. Хорошо хоть он на самом берегу рыбачил и смог доплыть до берега. Пришёл домой ни с чем, весь мокрый, плачет. Рассказал маме, как дело было. Мама не стала его ругать, а только сказала: « Жадность-всякому горю начало!» Стафеев Андрей ………………………………………………………………………………………. Жила-была девочка. Была она очень жадная. Её родители очень огорчались, когда она жадничала. Однажды купила ей мама сок. Сидела она на скамейке у дома и пила сок. Рядом на скамейке сидела старушка. Вдруг у старушки заболело сердце и она попросила у девочки сок, чтоб запить таблетку, но девочка пожадничала, а бабушка вовремя не смогла запить таблетку. Её увезли в больницу. Родители долго объясняли, что жадность до добра не доводит. Ткачёва Саша Наказание за жадность. Одна девочка купила три порции мороженого. Съела всё сама, ни с кем не поделилась. И поэтому заболела. Жадность всякому горю начало! Шананина Юля
Что написать в сочинение на тему жадность, какие пословицы...
Сочинение на тему жадность всякому горю начало 2 класс
Сочинения на тему : "Жадность всякому горю начало"
Сочинение на тему Жадность. Что это такое 15.3 9 класс ОГЭ
Ненасытному все мало - Значение пословицы
Какова основная (гланая) мысль сказки о рыбаке и рыбке?
Что такое жадность? Сочинение ОГЭ. По В. Астафьеву...
Ненасытному все мало | Пикабу
Сочинение на тему скупость или жадность - Школьные Знания.com
Много захочешь - последнее потеряешь... - Есть ответ на shkole.net
Жадность: от чего возникает данная черта характера, является ли...
Какова основная (гланая) мысль сказки о рыбаке и рыбке?
Что такое жадность? Сочинение ОГЭ. По В. Астафьеву
Сочинение на тему жадность всякому горю начало 2 класс
Жадный - пословицы и цитаты
Эссе На Тему Особенности Современного Подростка
Особенности Лирики Пушкина 7 Класс Сочинение
Курсовые Нижний
Музыка Для Сочинения Песен Без Слов
Эссе На Тему Спорт Это Здоровье