Снегирёв А.Н. «Персонаж Баба-Яга – бессмертная или нет? Как выглядит? Её роль, какой это герой и что он символизирует?». Часть III

Далее продолжение статьи, а начало находится здесь.

Аналоги Бабы-Яги в иных культурах, регионах и проявлениях

Греческая Геката

Древнегреческая богиня лунного света, преисподней, всего таинственного, магии и колдовства Геката. В руках у Гекаты «ключ от всех дверей», два факела, змея, и кнут для собак и демонов. Она летает над могилами в лунном свете. Контролирует ” перекрёсток трёх дорог».

Индийская Кали

Кали — богиня в религии индусов, одна из десяти женских божеств. Она — Тёмная Мать, пугающая и свирепая форма богини-матери. Кали разрушает невежество, поддерживает мировой порядок, благословляет и освобождает тех, кто стремится познать Бога. Кали — многоликая Богиня, которая руководит жизнью с момента зачатия до смерти. Она символизирует силу вечного времени.

Имя Кали в переводе имеет несколько значений. Во-первых, это чёрный цвет, главная особенность которого в том, что он поглощает и растворяет в себе все другие цвета. Либо же говорится о том, что чёрный цвет — это отсутствие какого-либо цвета вообще, что означает высшую природу Кали, которая превосходит какие-либо характеристики.

Во-вторых, имя Кали — это «время», — великий разрушитель даже тех вещей, которые считаются постоянными.

В-третьих, Кали — это смерть. Не та, кто выводит за пределы времени и смерти. Та, кто переводит нас на другой уровень сознания, и этот переход невозможен без разрушения привычных стереотипов, старых границ и условностей.

Изображается в виде худой четырёхрукой длинноволосой женщины с голубой кожей. В верхней руке она держит окровавленный меч, разрушающий сомнения и двойственность, в нижней левой — голову демона, символизирующую отсечение эго. Верхней правой рукой она делает защитный жест, прогоняющий страх, в то время как нижней правой рукой благословляет к исполнению всех желаний. Четыре руки символизируют 4 стороны света.

Три глаза богини управляют тремя силами: творением, сохранением и разрушением. Они также соответствуют трём временам: прошлому, настоящему и будущему, и являются символами Солнца, Луны и молнии.

Её тёмно-синий цвет — цвет бесконечного космического, вечного времени, а также смерти. А чёрный цвет символизирует незамутнённое состояние чистого разума.

Гирлянда черепов, которой она украшена, означает череду человеческих воплощений. Черепов ровно 50 — по числу букв санскритского алфавита.

Европейская Хольда и Перхта

У германцев Перхта или Хольда.

Хольда — германская богиня, соединяющая в себе много функций: дева, мать и старуха, пряха и госпожа зимних бурь, предводительница Дикой Охоты, защитница и похитительница детских душ. По преданиям, она являлась людям то в образе юной и прекрасной девы, то в облике древней старухи, но всегда в белоснежных одеяниях и с белыми, как снег, или серебристыми волосами. Говорят, что в образе старухи у неё кривые зубы и огромный нос, а одна ступня больше другой — из-за того, что она постоянно трудится за прялкой. На поясе она носит ключи — атрибут хозяйки дома.

Во вторую очередь, Хольда — богиня зимы. Считалось, что она приносит первый в году снегопад. Одни говорили, что это матушка Хольда ощипывает гусей, другие — что она взбивает свои подушки и перины, набитые гусиным пухом. В зимнюю пору она предстаёт как Белая Госпожа, сребровласая богиня, укрывающая землю снежным одеялом. Народные предания связывали её и с другими погодными явлениями: когда идёт дождь — Хольда стирает бельё; когда сверкает молния -Хольда треплет лён; когда собирается туман — Хольда топит печь и из трубы идёт дым.

В-третьих, Хольда — богиня ведьм.

В-четвёртых, Хольда — богиня подземного мира. Кроме того, Хольду чтили как защитницу детей.

Перхта — мифическое существо и изображающий его ряженый персонаж рождественского и масленичного периодов. Перхта известна южным немцам, австрийцам, швейцарам, а также славянам, преимущественно чехам и словенцам.

Перхтой звался персонаж, воплощающий зимний солнцеворот.

Перхта считалась женским духом в белой одежде. Её день — Крещенский вечер. В старых описаниях она имела большую «гусиную» ногу. Одной из её обязанностей было прядение.

Славянская Морана

В славянской мифологии Морана это богиня, которая, в зависимости от времени года меняла свой облик. Богиня зимы, смерти и потустороннего мира. Славяне побаивались её, но почитали как силу, необходимую для вселенского равновесия. Её не воспринимали, как абсолютное зло.

Согласно славянской мифологии, Морена приносит зиму и погружает всё в сон до начала весны. Таким образом, она позволяет природе отдохнуть и восстановиться. Для людей и других живых существ она является проводником в мир смерти. В назначенный час она обрезает нити жизни и сопровождает умерших на ту сторону Калинового моста.

Кроме того, образ символизирует справедливость и воздаяние. Серп в руке богини означает жатву, что связано с плодородием и хорошим урожаем, а также — с вечными циклами перерождения.

Морана заставляет людей помнить о быстротечности времени и неизбежности смерти, не позволяя тратить отпущенный срок впустую.

В зависимости от времени года Морану описывают в двух ипостасях. Начиная с осени, это красивая девушка с бледной кожей, длинными волосами и глазами цвета ночи. Одета она в белоснежное или лазурное платье. В конце зимы богиня обретает вид ветхой старухи в чёрных одеждах.

Кроме того, Морана связана с болезнями и их исцелением. К ней часто обращались с просьбами о выздоровлении, особенно — от сезонных зимних заболеваний. Также, эта богиня способна остановить (заморозить) любой процесс.

В культуре древних славян Морана считалась покровительницей ведовства и целительства.

Лапландская Ягунья и карелофинская Лоухи

С древних времён до наших дней тянется вера в то, что Лапландия — это страна всемогущих колдунов. Во тьме бесконечной полярной ночи, при феерическом свете полярных сияний издревле местные чародейки творили изумляющие всех дела.

В преданиях местных народов говорится о могущественной ведьме Ягунье. Её красочный терем стоит средь трёх дорог — трёх миров: земного, подземного и небесного. Не каждому человеку она открывается в своём истинном облике: одному может явиться древней старухой с клюкой, другому — дородной зрелой женщиной или застенчивой ясноглазой девицей. Поди разберись, кто перед тобой, а она смотрит на человека, проверяет: кто он? И по заслугам награждает или наказывает.

Также в известном карелофинском эпосе Калевала есть интересный персонаж — старуха Лоухи. Хозяйка мрачной и холодной страны Похъёла (крайний север Лапландии). Страна Похъёла — противоположность цветущему и солнечному краю «Калевала». Лоухи насылала на людей ураганы, непогоду, болезни, время от времени даже похищала солнце и луну, заключала их в медную гору, и тогда мир погружался во тьму…

Заключение

Подводя итог, можно сказать, что Баба-Яга — это самый мистический персонаж славянского фольклора. Он не только самый древний, но и занимающий одно из важнейших мест в верованиях дохристианской Руси. Баба-Яга стережет сакральное пространство между мирами. Она уничтожает всю жизнь в подземной бездне и одновременно заставляет её вновь восставать из глубины. Она — загадочное божество вечного захода и вечного восхода, она определяет астрономические циклы, и тем самым циклы, по которым развивается растительный мир и человеческая жизнь, поэтому она — госпожа космического порядка и само воплощение вечной мудрости.

Как один из обликов смерти, Баба-Яга не имеет обличия, а с другой стороны — может принимать тысячу обликов.

Аннотация:

"Баба-яга костяная нога: в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает"

Этот знакомый всем персонаж обычно изображается в виде горбатой старухи с крючковатым носом. У неё длинные лохматые волосы, скверный характер. Однако герои сказок всё-равно к ней приходят.

Есть народная мудрость, что за любыми знаниями мы должны обращаться к предкам. А предки находятся где? С точки зрения народной культуры — в потустороннем мире. Добры молодцы и красны девицы в сказках шли не просто к вредной старухе, живущей в дебрях леса, не просто к жуткому чудовищу, — они шли к самой богине, родившей всю жизнь на земле. В крайней нужде они обращались именно к Бабе-Яге, потому что в древности к предкам относились с уважением, почтением и страхом. Их старались не тревожить по пустякам, боясь навлечь на себя беду, но в трудную минуту всё же обращались к ним за помощью.

Образ Бабы-Яги является слишком разноплановым, чтобы его можно было трактовать однозначно. И очевидно, что изначальный образ этого мифологического персонажа представлял собой картину божественной силы и мудрости, способную осознать фундаментальные законы этого мира.

Оригинал статьи здесь.