Скептицизм и агностицизм

Эфилизм не является отдельным научным или философским направлением. Он предоставляет полное, исчерпывающее, объяснение причины существования и природы Вселенной в соответствии с принципом бритвы Оккама, и предлагает закрытую концепцию, которая служит заключительным доказательным сюжетом (кейсом), чтобы поставить окончательную точку в дискуссии.

Агностики и скептики могут ссылаться на:

1. "неопознанные неизвестности" (в наших знаниях или понимании могут быть пробелы, о существовании которых мы даже не подозреваем)
2. Неполную информацию
3. Никогда не быть уверенным
4. Невозможность уверенности

Однако эфилизм может сослаться на то, что:

1. Даже сомнения должны быть подвергнуты сомнению, чтобы определить, являются ли сами сомнения валидными или обоснованными.
2. Даже вопросы должны быть поставлены под вопрос, чтобы определить, являются ли сами вопросы валидными или обоснованными.
3. Даже следуя принципам агностицизма и скептицизма, невозможно быть уверенным в неопределенности. Человек может только думать, что он не уверен или что не уверен в чем-то другом, фактически не доказывая и не демонстрируя эту неопределенность. (Это та же фатальная ошибка, на которую наталкивается и солипсизм.)
4. Однако для уверенности все наоборот, так как она может быть подтверждена, потому что:

• А: Согласно первому принципу, определенность в том, что вы должны быть либо не уверены, либо уверены в чем-то.

• Б: Второй принцип гласит, что возможно определить, что что-то невозможно, потому что возможность невозможности существует. Это не означает, что невозможность сама по себе возможна, а скорее то, что событие или обстоятельство возможно определить как невозможное.

• В: Согласно третьему принципу, можно создать полный и исчерпывающий список объясняющих аспектов реальности, что будет являться закрытым понятием.

• Г: Согласно четвертому принципу, можно утверждать, что закрытое понятие возможно потому, что оно основано на фундаментальной истине, что существование состоит из ограниченного набора существенных компонентов, которые затем порождают необходимые условия. Эти условия (такие, как факт существования расстояния и вещей, и движения вещей, но вещи не могут мгновенно перемещаться через расстояние) приводят к появлению понятий, которые являются закрытыми и самодостаточными. Примером этого является время, которое обязательно существует в результате необходимых условий, налагаемых номологическими ингредиентами. Таким образом, закрытое понятие отражает фундаментальную природу реальности, которая состоит из минимального набора необходимых ингредиентов и условий.

• Д: Поэтому, как только вы учли полный и минимальный набор законов и составляющих, которые управляют существованием реальности, любые дополнительные объяснения становятся ненужными.

• Е: И поэтому, определенно, что кейс возможно закрыть.

Эта критическая рамочная структура позволяет достичь прогресса даже при отсутствии полного знания. Она также предотвращает попадание философии в ловушку агностицизма и бесконечного регресса, а также участие в логически примитивных, саморазрушительных или неудачных мыслительных экспериментах, которые могут возникнуть.

Эфилизм может быть более подробно изучен путем углубления в фундаментальные концепции эпистемологии и логики, которые способствовали установлению этой рамочной структуры. К примеру, неотвратимость истины в модальной логике или метарациональности, которая выявила, что рациональность — это, по сути, решение проблем. Благодаря метарациональности стало ясно, что:

Создавать проблему только для того, чтобы ее решить, весьма нерационально.

Вкратце это наглядно продемонстрировали следующие пункты:

1. Аргументом о том, что «Потребности не нуждаются в существовании».
2. Аргументом о том, что «Единственная рациональная работа во вселенной — это решение проблем, и наиболее эффективный способ ее выполнения связан с предотвращением их возникновения в первую очередь».

Эфилизм занимает лидирующее место в продвижении знаний и понимании реальности не только благодаря использованию собственной рамочной структуры, но и опираясь на набор уже подтвержденных выводов, которые должен принять любой правдиво мыслящий человек. Он находится на переднем крае интеллектуального прогресса, используя строгую логику и доказательную аргументацию для достижения своих выводов.

Более того, даже если кто-то приводит аргументы против этих установленных положений, их все равно не смогут опровергнуть. Например, утверждение, что происхождение жизни — это абиогенез/ДНК, и оно произошло без какой-либо цели или намерения — другими словами, начало жизни логически незащитимо. Жизнь ведет себя таким образом, что это противоречит идее о том, что у нее нет цели или средств, и это поднимает вопрос о том, что является причиной этого явления. Одно из объяснений состоит в натуралистической ошибке, которая не только объясняет ошибку в коде ДНК, но и препятствует автоматическому предположению, о том, что природа всегда правильная, потому что она естественная.

Удобная навигация по аргументам Эфилизма