Ses mains sont aussi magiques que sa bouche

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Ses mains sont aussi magiques que sa bouche
MystĂšres et
Mondes Invisibles » Symbolisme de la bouche

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La bouche est un symbole ambivalent, dans la mesure oĂč elle reprĂ©sente un canal vital par lequel nous mangeons, parlons, respirons.
Et qui, à travers les mots, peut signifier un symbole supérieur comme les « lÚvres d'un ange ».
D'autre part, la bouche peut ĂȘtre un symbole infĂ©rieur tel que la "mĂąchoire d'un monstre".
En d'autres termes, l'organe de la bouche est considéré comme un symbole de force créatrice, bien qu'il ait le pouvoir de détruire et de blesser.
Dans la symbologie, la bouche n'est pas seulement l'organe de la nutrition et du langage, mais elle est aussi le siĂšge du souffle vital.
La cérémonie d'ouverture de la bouche dans l'Egypte ancienne était un rituel qui permettait au défunt de recevoir cette énergie vitale.
Dans la théologie éliopolitaine, le couple divin Shu (souffle) et Tefnout est sorti de la bouche du dieu Atoum.
Dans le mythe indien de la crĂ©ation, de la bouche de l'ĂȘtre originel Prajapati sont venus les dieux, de ses membres les hommes et de l'anus les dĂ©mons.
La bouche et l'utérus sont connectés l'un à l'autre et dans la symbologie sexuelle, la vulve est souvent désignée par l'expression traduite « bouche ».
Dans le parsisme (la religion pratiquĂ©e par les disciples parsis de Zoroastre) la bouche des prĂȘtres du feu est recouverte d'un tissu pour empĂȘcher la pollution du feu sacrĂ© par le souffle.
Dans le jaĂŻnisme (religion indienne historiquement attribuable Ă  Mahavira appelĂ© Jina) le pansement de la bouche doit empĂȘcher l'ingestion involontaire d'insectes.
Au jugement dernier, une épée sort de la bouche du juge universel pour frapper le peuple.
Au Moyen Âge , dans les images reprĂ©sentant des exorcismes, des figures diaboliques et des fils d'or Ă©mergent de la bouche de la personne guĂ©rie, cette derniĂšre reliĂ©e au ciel.
Le langage corporel passe par la bouche : toucher ou mordre les lĂšvres et montrer la langue vĂ©hiculent de l'attirance, de l'intĂ©rĂȘt mais aussi de la colĂšre ou du dĂ©goĂ»t.
La bouche, aprĂšs les yeux, reprĂ©sente une partie du corps trĂšs communicative mĂȘme si souvent les signaux que l'on envoie en torturant les lĂšvres ne sont pas faciles Ă  interprĂ©ter.
Toucher les lĂšvres avec la main, les mordre, les cacher ou tendre la main vers l'extĂ©rieur peut indiquer de l'intĂ©rĂȘt voire du mĂ©pris.
Déplacer la main vers la bouche peut avoir différentes significations.
Porter l'index aux lĂšvres sans les couvrir transmet un fort intĂ©rĂȘt pour l'interlocuteur et la volontĂ© d'Ă©couter pour mieux comprendre mĂȘme avec une certaine mĂ©fiance.
Si l'index est plutÎt placé juste au-dessus des lÚvres de cÎté, avec la phalange au niveau de l'ouverture buccale, alors le message que nous transmettons est tout sauf positif.
Dans ce cas nous ne sommes pas d'accord avec ce que l'autre nous dit mais le les circonstances ne nous permettent pas d'exprimer un désaccord flagrant.
Un autre geste subliminal qui exprime la désapprobation consiste à toucher les coins de la bouche avec les lÚvres fermées en les tirant légÚrement vers l'extérieur avec les doigts.
Si, par contre, la bouche est ouverte, le mĂȘme message est transmis en pinçant un seul coin des lĂšvres.
Amener les doigts sur les lÚvres (tous sauf le pouce) est un mouvement courant qui cache une humeur d'anxiété ou de tristesse.
Généralement, ce qui provoque ce sentiment est un secret, quelque chose à cacher qui nous enlÚve en quelque sorte notre sérénité.
Plus la partie des lÚvres cachée par les doigts est grande, plus notre volonté de cacher le secret est grande.
Le cas oĂč le pouce touche les lĂšvres est diffĂ©rent : c'est un acte d'auto-consolation qui rappelle celui infantile de sucer le doigt.
Elle se manifeste lorsqu'un état de découragement et de conflit intérieur prévaut.
La Bouche de la Vérité est une sculpture en marbre qui représente le visage d'un vieil homme sage et barbu.
On suppose que cette statue Ă©tait Ă  l'origine une bouche d'Ă©gout comme beaucoup d'autres Ă  Rome.
Celle-ci, cependant, située prÚs de la Basilique de Santa Maria Cosmedin, avait les traits d'un homme qui pour certains représentait Jupiter.
Selon d'autres, cependant, cette sculpture a été réalisée pour couvrir le puits sacré du temple de Mercure.
Cette thĂ©orie pourrait Ă©galement ĂȘtre retracĂ©e aux lĂ©gendes entourant la Bouche de la vĂ©ritĂ©.
A cet endroit, en fait, les anciens commerçants romains ont jurĂ© un serment d'honnĂȘtetĂ© dans leur travail et se sont purifiĂ©s de leurs parjures.
La légende veut que la Bouche de la Vérité soit magique. En fait, on dit que cette statue est capable de détecter des menteurs.
La lĂ©gende est nĂ©e au Moyen Âge : si vous mentez, en tenant votre main dans la bouche de la sculpture, elle la coupera !
Pour cette raison, les maris jaloux ou méfiants amenaient leurs femmes infidÚles à la Bouche de la Vérité.
Si l'histoire des mensonges avait Ă©tĂ© vraie au Moyen Âge, elle aurait sĂ»rement toujours Ă©tĂ© vraie.
Les maris portaient leurs femmes à la statue et introduisant leur main, les femmes devaient déclarer qu'elles ne les avaient pas trahies.
Symbole des Rolling Stones, la bouche emblĂ©matique avec la langue pendante est devenue un art que l'on retrouve dans de nombreux objets et vĂȘtements.
Le logo de la bouche a été créé il y a plus de 50 ans par John Pasche , alors étudiant en master au Royal College of Art, à Londres.
Selon l'artiste, l'histoire du design a commencé lorsqu'il a été approché par le bureau des Rolling Stones pour faire une affiche pour la prochaine tournée du groupe.
Pour le Rolling Stones, le logo représenterait "l'attitude anti-autoritaire du groupe, la bouche de Mick Jagger et les connotations sexuelles évidentes.
NĂ©anmoins, il existe une association entre la parole, la bouche et le feu.
D'oĂč l'on peut dire des mots prononcĂ©s qu'ils sont enflammĂ©s.
Car la parole, ainsi que l'utilisation du feu, est un dérivé de l'énergie psychique et de son usage.
Synonyme de lÚvres, la bouche féminine lorsqu'elle a du rouge à lÚvres rouge indique la sexualité et la fertilité.
Puisque sa forme est analogue à l'organe génital féminin. On pense que plus la lÚvre féminine est pleine, plus une femme a le pouvoir de séduire.
Dans l'art chrétien, l'enfer était un endroit qui avait une gueule de monstre léviathan.
En ce sens, la bouche représente le début du tourment, de l'emprisonnement et de la douleur.
DiplÎmée en Sciences humaines et sociales de l'Université de Montpellier, je collabore avec mondes-invisibles.com depuis 2019.
Une passion pour la littĂ©rature du XIXe siĂšcle m'a amenĂ© Ă  faire des recherches plus approfondies sur le mondes des rĂȘves et leurs influences dans notre vie rĂ©elle.
De plus, mes recherches sur l'évolution de la pensée humaine m'ont permis de compléter mes connaissances dans le monde vaste et inconnu de l'occulte, de la spiritualité et des symboles.
Aujourd'hui, je suis passionnée plus que jamais par tout ce qui touche aux relations personnelles, aux sentiments individuels et à la méditation comme remÚde pour se reconnecter à soi.


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3 octobre 2019 Ă  15 h 30 min


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4 octobre 2019 Ă  14 h 46 min

Une chose est sĂ»re : accuser quelqu’un de mentir ne le mĂšnera jamais Ă  avouer qu’il vous raconte un gros bobard. Avec les menteurs (expĂ©rimentĂ©s ou non), il faut ĂȘtre beaucoup plus subtil et la jouer tactique.
Voici 2 techniques qui vous permettront de dĂ©stabiliser les menteurs en face de vous , de les manipuler en les mettant en conflit avec eux-mĂȘmes (vous allez aimer les voir balbutier)
 Et si vous ĂȘtes trĂšs fort, ces techniques vous permettront aussi de leur faire cracher le morceau !
La technique du scénario similaire permet de lire à travers vos interlocuteurs pour démasquer les menteurs.
Mise en situation : lors d’une soirĂ©e un peu arrosĂ©e entre « amis », vous vous faites voler votre sac. Vos soupçons se portent vers l’une de vos connaissances. PlutĂŽt que d’aller le voir et de l’accuser, allez le voir et dites lui :
Quelqu’un m’a volĂ© mon sac Ă  la soirĂ©e, je ne sais pas qui ça peut-ĂȘtre. Tu as une idĂ©e ? Tu veux bien m’aider Ă  chercher s’il-te-plaĂźt ?
ImmĂ©diatement, vous devez capter les expressions de votre interlocuteur. Sa bouche se tord-elle, son regard fuit-il, que font ses mains ? Je vous assure que dans une majoritĂ© des cas, le coupable se dĂ©masque immĂ©diatement, parce qu’il se retrouve face Ă  ses actes.
Vous pouvez appliquer cette mĂ©thode dans bien des situations. Vous ĂȘtes une femme, et vous suspectez votre mari de vous tromper.
Chéri, tu sais quoi ? Je crois que mon patron, Paul, il a une relation avec sa secrétaire. Il est marié !
Si votre mari change de conversation, rougit, se frotte la tĂȘte
. je suis dĂ©solĂ© pour vous !
Cette mĂ©thode a fait ses preuves dans ma vie professionnelle. Un jour, un de mes partenaires m’a volĂ© un dossier assez confidentiel dans lequel j’avais inscrit toutes mes idĂ©es pour une grosse campagne de pub. J’allais proposer ces idĂ©es au client : nous Ă©tions 5 publicitaires sur le coup dans mon entreprise, j’étais presque sĂ»r d’ĂȘtre choisi.
Le jour J en arrivant au bureau, j’ai retrouvĂ© mon dossier ouvert Ă  la vue de tous. Chacun des 4 publicitaires avec qui j’étais en concurrence avait allĂšgrement piochĂ© dedans, prĂ©textant « que le dossier Ă©tait lĂ  quand ils Ă©taient arrivĂ©s ce matin ». J’avais un doute sur l’un deux. J’ai utilisĂ© la technique du scĂ©nario similaire sur lui. Quelque chose comme

Dis, je crois que c’est Paul qui volĂ© mon dossier. Il voulait absolument cette campagne. Tu m’aides Ă  le coincer ?
ImmĂ©diatement, j’ai senti un blocage chez le gars que je suspectais. J’avais raison, quelques jours aprĂšs, une secrĂ©taire m’a expliquĂ© l’avoir vu fouiller dans mon bureau. Les publicitaires avec qui je travaillais Ă©taient de sacrĂ©s voyous. Pourtant, une technique aussi simple fonctionnait quand mĂȘme sur eux.
La technique du dilemme est trùs simple : il suffit de confronter le menteur à
 un mensonge . Je m’explique avec une mise en situation.
Vous suspectez votre conjoint de vous avoir menti sur son activitĂ© de la journĂ©e. Il vous assure avoir passĂ© l’aprĂšs-midi au cinĂ©ma. Le mettre face Ă  son mensonge ne servirait Ă  rien, vous n’avez Ă  priori aucune preuve, et lui, il n’a aucun intĂ©rĂȘt Ă  dire la vĂ©ritĂ© pour le moment.
Surtout, cachez votre suspicion . En fait, une simple remarque peut tout changer.
J’ai entendu dire qu’il y avait eu un accident monstre sur la route prĂšs du cinĂ©ma aujourd’hui.
S’il a en effet Ă©tĂ© au cinĂ©ma cette aprĂšs-midi, il rĂ©pondra du tac-au-tac :
Quel accident ? Qu’est-ce que tu racontes ? La circulation Ă©tait fluide quand je roulais en tout cas.
Cependant, le menteur ne rĂ©pondra pas avec la mĂȘme aisance naturelle qu’une personne honnĂȘte. MĂȘme un trĂšs bon menteur. Au pire, il hĂ©site, il bafouille et vous dit qu’il n’a vu aucune embouteillage. Au mieux, il vous dĂ©taille un accident. Dans tous les cas, vous le coincerez sans trop de mal.
L’efficacitĂ© de cette technique rĂ©side principalement dans votre remarque. N’inventez pas quelque chose de trop gros, sinon le menteur n’aura aucun mal Ă  nier naturellement votre affirmation. Puis comme d’habitude, Ă©tudiez bien les gestes et les expressions de votre interlocuteur . C’est lĂ  que tout se jouera.
Bonjour, il y a de ça 4 ans mon adorable chien à était abattue avec une arme de chasse sur la place de mon village. Deux maison sur cette place on un angle parfait pour avoir pu faire ça.
le premier un jeune homme avec qui nous Ă©tions en froid mais sans plus. en plus c’est lui qui m’avait donner le chien, un jeune homme assez cruelle, de la tout mes doutes ce posĂ© sur lui.
L’autre maison un homme ĂągĂ©, tout deux chasseur, quelques annĂ©es auparavant j’avais surpris cette homme qui ne m’avais pas vue sous l’abri bus, mettre un gros coup de brouette dans le dos de mon chien qui regarder les poissons dans l’eau.
L’or de la mort de mon chien je travaillais dans un salon de coiffure, ce vieille homme et venue ce faire couper les cheveux Ă  son habitude par mon patron, puis d’un seul coup l’homme ce retourna vers moi et me dit on a tuer ton chien, je sentie une satisfaction dans ça voix de la mon doute ce posa sur lui, c’est lui ! Puis malgrĂ© mes plaintes au prĂšs de gendarmerie et de spa, pas de suite ? j’aimerais piĂ©ger cette homme et le faire avouĂ©, mais j’ai peur de gĂącher ma seul chance d’obtenir justice en m’y prenant mal car je souhaite l’enregistrer sans qu’il le sache, en lui inventant un enquĂȘte avec plusieurs suspicions, ou je ne sais pas vraiment quoi inventer.
s’ils plaüt aider moi à y parvenir au travers de conseils. Merci
bien, je vous remercie j’ai commencĂ© par votre article sur la pnl, et fini (pour l’instant :^) par cet article. Comme les micro expression le language du corp ect m’interesse et que je suis quelqu’un de trĂ©s mĂ©fiant a la limite du paranoia (pas au sens clinique) dans le passĂ©. j’apprĂ©cie ces explications (mĂȘme si pour l’instant je ne regarde que peu les gens dans les yeux) bonne journĂ©e
Ouaiiich 
 mais que faire ensuite qu on la grillĂ© pour qu il nous le rende ??? Car certains sont grillĂ©s, tiennent tĂȘte, mĂȘme une fois grillĂ©, nient les Ă©vidences et rendent pas les objets!!@
Il s’est passĂ© la mĂȘme chose pour moi ! je suspectais ma belle-soeur d’avoir pris une palette de maquillage qui se trouvait dans la salle de bain commune ainsi que ma trousse de maquillage.
Je vous explique: en clair le dimanche matin je lui demande si elle n’a pas vu ma palette et ma trousse et me rĂ©pond non comme si de n’était et donc je lui demande de me dire si elle les retrouve (comme c’est la seule fille de la maison donc la seule Ă  avoir du maquillage).
Le lundi matin, je vais vĂ©rifier dans sa chambre si elle ma palette y est et surprise, elle Ă©tait dans une trousse de maquillage noire, alors je dis rien et je m’en vais et le soir j’envoie un message lui demandant de vĂ©rifier ses trousses pour voir si ma palette n’y est pas. Elle lit le message au milieu de la nuit et ne rĂ©pond pas.
Le mardi matin je vais vers sa chambre et me rends compte que ma trousse Ă©tait sur la commode (youpi) mais la palette, toujours pas Ă  cĂŽtĂ© (et pourtant elles Ă©taient dans la salle de bain au mĂȘme endroit quand je les avais laissĂ©).
Je vais donc dans sa chambre regarder dans la mĂȘme trousse et lĂ .. ma palette n’étais plus dans la trousse !
Je lui ai demandĂ© alors de mettre ma palette dans la chambre de son frĂšre (mon copain) et elle me rĂ©pond qu’elle l’a pas et que je lui avais dĂ©jĂ  demandĂ©. LĂ  je respire un bon coup et je lui dis ses 4 vĂ©ritĂ©s par message et elle a commencĂ© par s’énerver en disant que je suis pas chez moi et je n’ai pas Ă  fouiller (ce qui n’est pas le cas car je cherchais MES affaires disparues et ce n’est pas la premiĂšre fois !)
Mon copain l’a appris de son frĂšre qui l’a su de leur petite soeur et me prend pour une gamine car j’ai engueulĂ© sa petite soeur de 15 ans pour une histoire de palettes alors que j’ai 20 ans mais c’est elle qui m’a engueulĂ© en me disant que j’ai fouillĂ© (on ne le prend pas aussi mal si on a rien Ă  se reprocher non?) que ce n’est pas normal que mes affaires disparaissent par enchantement chez eux (non mais oh haha).
Il m’a demandĂ© de « faire la paix avec elle et s’excuser » car je suis la plus grande donc je dois prendre les choses en main pour lui, mais alors qu’elle m’a volĂ© et menti, je dois faire quoi pour qu’il comprenne que je dois me faire respecter par elle ? Il n’écoute vraiment pas ce que j’ai Ă  lui dire et quand je lui dis que « c’est pas bizarre que ça disparaissent du jour au lendemain? » il me prend pour une gamine au lieu de me prendre au sĂ©rieux et accepter qu’elle m’a volĂ© et menti et que je peux pas laisser passer ça. À cause de ça on se parle plus depuis car j’ai pas Ă  m’excuser, et pour lui je suis une gamine et il me voit plus du mĂȘme oeil (derniĂšre chose qu’il m’a dit comme si je le dĂ©goutais maintenant..).
comment faire pour lui ouvrir les yeux?
vraiment merci votre technique est exacte
je le utilise suite au derobement de Mon argent dans Mon purse
POUR ETRE un bon menteur il faut avoir une bonne memoir
J’avais une copine qui s’adonnait Ă  ça. Quand je me suis apperçu qu’elle me testait, la distance s’est installĂ©e. Au courant de telles mĂ©thodes, j’ai quand-mĂȘme mis un temps Ă  suspecter qu’elle s’y adonnait.
Afin de m’assurer que c’était bel et bien le cas, je lui ai servi la mĂȘme sauce: » J’avais une copine Ă  l’époque qui suspectait toujours le mensonge chez les autres, particuliĂšrement dans ses relations amoureuses, elle me testait toujours, ça m’a tellement rebutĂ© que j’ai fini par ne plus l’aimer ». Elle a rougi, bĂ©gayĂ©e.
Elle m’est soudainement apparue comme insĂ©cure, mĂȘme repoussante. Faut croire que je ne l’aimais pas assez pour composer avec son insĂ©curitĂ© et ma naĂŻvetĂ© m’a amenĂ©e Ă  suspecter que si elle supposait si frĂ©quemment qu’on lui mente, c’était peut-ĂȘtre parce qu’elle s’y adonnait plus que les autres.
Bref, je crois pas que la vie soit assez longue pour jouer des « games » avec les gens. Mieux confronter.
Pratique Ă  savoir, je note dans un coin de ma tete pour ne pas me faire piĂ©ger surtout 🙂
Bon et comment on fait pour se manipuler soi-mĂȘme afin de se souvenir automatiquement de toutes ces excellentes techniques ? 😀
DesolĂ© pour le double post, mais ma situation est tellement compliquĂ©e que je pense m’etre plus ou moins mal exprimĂ© , mon vrai probleme est que la fille avec qui je suis est extrĂȘmement heureuse mais moi en revanche suis malheureux au possible , et devenu absolument obsĂ©dĂ© par ma relation , je me suis literalement bouffĂ© , ce que je souhaite rĂ©ellement savoir c’est : de quelle facon puis je reprendre la main et etre de nouveau celui qui dirige sa vie , Grace au mentalisme ? Sachant que j’ai cernĂ© le problĂšme , et c’est justement qu’elle fuis face a tout les manque de respect qu’elle m’afflige lorsques que je les lui mets devant elle ?
Merci d’avance pour ta reponse , si reponse il y a. Et je tenais a te dire que ton blog est absolument gĂ©nial et tres bien Ă©crit , bien conscient de la difficultĂ© qui est d’expliquer ce que je considere comme un art rationnel, le mentalisme .
Je pense que la manipulation et le mentalisme doivent ĂȘtre utilisĂ©s dans des relations humaines relativement saines ou neutres. Pas dans le cadre d’une relation trĂšs ambiguĂ« et complexe comme c’est le cas avec votr
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