Ступень вторая: размышляя, как Болельщик
WBWRUSЧасть 3. Мышление в 3D. Глава 7. Лестница мышления
Ступень вторая: размышляя, как Болельщик
Не считая самых отмороженных, большинство настоящих болельщиков за честную игру. Они не хотят коррумпированных судей, даже если это поможет их команде победить. Они хотят, чтобы их команда выиграла в честной схватке. Объективность самого процесса для них очень важна.
Правда... они действительно хотят, чтобы этот процесс принес определённый результат. Они не просто смотрят игру — они болеют.
Когда ваш Примитивный Разум начинает проникать в ваш процесс мышления, вы начинаете думать так же. Отправляясь по этой дороге:
вы всё ещё считаете, что начинаете с точки А, и знаете, что вам нужно много работать, чтобы добраться до точки Б, — и вы действительно хотите, чтобы точка Б, к которой вы в итоге придёте, была правдой. Но вы не совсем объективны в этом.
Странные вещи происходят с вашим мышлением, когда чистое стремление к истине заражено каким-то скрытым мотивом. Психологи называют это «мотивированным рассуждением». Мне нравится аналогия с вождением в нетрезвом виде. Сент-цань (Sent-ts’an) объясняет:
Если вы хотите получить чистую правду, никогда не будьте «за» или «против». Борьба между «за» и «против» — худшая болезнь ума.
Когда вы думаете, как болельщик, Sent-ts’an вместе со своим апострофом и дефисом злятся на вас, потому что они знают, что им предстоит увидеть — скурпулёзный процесс мышления Ученого, искажённый самым коварным препятствием для искателя истины: предвзятостью.
Предвзятость — одно из наиболее распространённых нарушений, вызванных мотивированным рассуждением, — это то, почему люди видят совершенство в своих новых романтических отношениях, и почему их так часто тошнит от бывших, которых они когда-то обожали. Вот почему социально параноидальные люди паникуют, когда кто-то слишком долго отвечает на их электронные письма. Поэтому самоуверенные художники, столкнувшись десять раз с равнодушием по отношению к своим творениям и единожды с восторженным отзывом, склонны видеть единственное исключение как свидетельство их величия, а их неуверенные коллеги — поступать прямо противоположно. Вот почему сторонники теорий заговора повсюду видят доказательства своей конспирологии.
Наши рентгеновские очки напоминают нам о том, что здесь происходит: в то время как Высший Разум полностью связан с осью «Как ты думаешь», определяющей достоверность процесса мышления, Первобытный Разум, напротив, заботится только о том, что ты думаешь — о положении на оси X. Поскольку интеллектуальные цели обоих умов — истина и подтверждение — находятся в прямом конфликте, это игра с нулевой суммой. Когда Примитивный Разум вмешивается в уравнение и захватывает часть вашего мышления, он по сути отнимает часть вашей добросовестности от принципов Высшего Разума. Когда подтверждение поднимается в вашем Стеке Ценностей, истина движется вниз.
Истина перемещается в вашем Стеке Ценностей из категории священных, приколоченных намертво ценностей, в категорию важных-но-не-больно-то-священных ценностей, где они закрепляются менее железобетонным способом — скажем, с помощью канцелярской кнопки.
В то же время подтверждение переместилось вверх из неважной области вашего Стека Ценностей, где значения колеблются свободно, полностью в соответствии с более важными ценностями выше, — к несколько более важному уровню. Ценности на этом уровне всё ещё являются вторичными по отношению к более важным ценностям, но им придаётся достаточный вес, чтобы они больше не качались так свободно. Теперь они приклеены скотчем.
С некоторыми усилиями приклеенные ценности могут перемещаться, но теперь есть некоторое трение — сопротивление изменению вашего мнения, которого не было, когда вы были на верхней ступени. Часть вашей интеллектуальной беспристрастности была вытеснена интеллектуальной лояльностью.
Всё легко и просто, когда вы имеете дело только с прибитыми и свободно болтающимися ценностями — остаётся не так много места для внутреннего конфликта. С кнопкой и скотчем всё становится уже сложнее.
Теперь, когда Высший Разум направляется на поиск истины, Примитивный Разум невидимой рукой предвзятости подталкивает процесс в предпочтительном направлении. И эта невидимая рука заражает каждый этап процесса приобретения знаний.