Реферат На Тему Христианская Церковь В Средневековье
Реферат На Тему Христианская Церковь В Средневековье
Доклады и рефераты
лекции, конспекты, шпаргалки
Христианская церковь в Раннее Средневековье
Устройство и организация христианской церкви
На этой странице материал по темам:
Церковь в раннее средневековье кратко Христианская церковь средние века доклад кратко
Вопросы по этому материалу:
Как вырабатывалась христианская догматика?
Кто такие Отцы Церкви?
Как была организована раннесредневековая церковь?
Что такое ересь?
Какое значение для христиан имело принятие Символа веры?
Составьте схемы церковной иерархии на Востоке и на Западе.
Какие формы монашества существовали в раннее Средневековье?
В IV - V вв. происходило становление христианского вероучения. Вырабатывались общецерковные определения истин веры. Определялись правила церковной организации и дисциплины. Началась христианизация варварских племён.
К моменту официального признания в христианской церкви не было единства по вопросам вероучения и богослужения. Необходимо было чётко определить основные положения вероучения — догматы, выработать их систему — догматику . Это призваны были осуществить Вселенские соборы — собрания высшего христианского духовенства. Первый Вселенский собор был созван императором Константином Великим в 325 г. в Никее. В то время по всей Римской империи шли споры о том, как соотносятся в Святой Троице Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Александрийский священник Арий утверждал, что Христос — Бог Сын — по божественным свойствам и славе ниже Отца, так как является рождённым. Собор осудил арианство как ересь. Ересями официальная церковь считала религиозные учения, отклонявшиеся от утверждённой ею догматики. Тех, кто этим ересям следовал, называли еретиками.
Христиане верили, что через церковь на верующих распространяется Божья благодать. Это должно свершаться посредством церковных таинств . Древнейшими и важнейшими из таинств были крещение и причащение.
На первых двух Вселенских соборах был выработан краткий свод главных христианских догматов — Никео-Цареградский Символ веры. Он утверждал равенство и единство трёх лиц ( ипостасей ) Святой Троицы. Символ веры стал основой христианского вероучения, деятельности церкви и личной веры каждого христианина.
В выработку и оформление христианской догматики огромный вклад внесли Отцы Церкви. Так называются учителя и толкователи христианства, которых церковь признаёт наиболее авторитетными. Вселенскими Отцами Церкви на Востоке были Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Иоанн Златоуст. Римская церковь особо почитала святого Августина, Амвросия Медиоланского и Григория Великого. Творения Отцов Церкви входят в состав Священного Предания, которое вместе со Священным Писанием — Библией — и представляет собой христианское вероучение.
Одновременно с выработкой вероучения оформлялась организация христианской церкви. В церковь как общину верующих входили духовенство (клир) и миряне. Возведённые в духовный сан священнослужители имели право самостоятельно совершать богослужения, обряды и таинства. Духовенство было выстроено в соответствии с церковной иерархией. На Западе на вершине иерархии находился папа римский, на Востоке — четыре патриарха: Константинопольский, Иерусалимский, Александрийский и Антиохийский. Ниже следовали архиепископы (на Востоке — митрополиты), епископы, священники, дьяконы. Миряне должны были отчислять в пользу церкви десятую часть своих натуральных и денежных доходов — церковную десятину. Материал с сайта http://doklad-referat.ru
Ещё в III в. в Египте, затем в Палестине и Сирии возникла особая форма христианского служения — монашество. На Западе монашество известно с IV в. Сложились две формы монашества — отшельничество и монастырская община. Монахи-отшельники уходили в места, удалённые от людских поселений, отказывались от общения с другими людьми. Они подвергали себя тяжким телесным испытаниям во имя веры. В монастыре монахи жили, молились и трудились сообща. Монастырь имел собственные правила (устав) и возглавлялся настоятелем (аббатом). Монастыри часто назывались аббатствами. В VI в. в Западной Европе возник первый монашеский орден — централизованное монашеское объединение. По имени своего основателя святого Бенедикта орден стал называться Бенедиктинским. Постепенно монастыри приобрели большие богатства и стали влиятельной силой в средневековом обществе.
В раннее Средневековье монастыри были центрами образования и культуры. При них существовали школы, мастерские по переписке книг, библиотеки. Средневековые переписчики книг были искусными мастерами. Текст писали красивыми буквами на пергаменте. Книгу украшали цветными миниатюрами. Её переплёт делали из кожи или дорогих тканей. Книга нередко была настоящим произведением искусства.
Григорий Великий. Резьба по кости. IX в.
Христианская церковь в Раннее Средневековье | История...
Христианская церковь в средние века
Христианство в культуре Средневековья . Реферат . Культурология.
Читать реферат по всему другому: " Церковь в раннее..."
Конспект " Христианская церковь в средние века "
Сочинение На Тему Интернет 6 Класс
Эссе Лидерство Его Психологические Основы
Гендерное Своеобразие Воспитания Эссе
Классификация Двигателей И Принципы Их Работы Реферат
Курсовая По Машинам 4а112м2у3