Распространение Реформации В Европе Контрреформация Реферат
Распространение Реформации В Европе Контрреформация Реферат
Вход
Помощь
Заказать работу
Реформация и Контрреформация.docx
— 18.15 Кб ( Скачать документ )
© 2009 — 2020 Referat911 — тысячи рефератов, курсовых и дипломных работ
Предметы
Поиск
Помощь
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Ноября 2013 в 15:20, реферат
Уже с XV века католическая церковь переживала кризис народного доверия: происходило переосмысление теории о «единоспасающей» роли католической церкви, значения различных церковных таинств, Священного предания. Огромную роль в пересмотре многих догматов сыграли европейские писатели-гуманисты, прежде всего Эразм Роттердамский, которые стали своеобразной предтечей Реформации. Большое раздражение вызывает роскошь папского двора, нравы, царящие там, «стяжательство» церкви, владевшей обширными земельными наделами и огромными богатствами. В этих условиях в Германии начинается Реформация, распространившаяся затем на всю Европу. Почему именно в Германии?
Реформация XVI века явилась
переломным этапом в истории западноевропейской
христианской церкви, духовным и социально-культурным
переворотом в жизни Европы. В
ходе реформации происходит адаптация
христианской веры к потребностям современного
ей общества.
Уже с XV века
католическая церковь переживала
кризис народного доверия: происходило
переосмысление теории о « единоспасающей»
роли католической церкви, значения различных
церковных таинств, Священного предания.
Огромную роль в пересмотре многих догматов
сыграли европейские писатели-гуманисты,
прежде всего Эразм Роттердамский, которые
стали своеобразной предтечей Реформации.
Большое раздражение вызывает роскошь
папского двора, нравы, царящие там, «стяжательство»
церкви, владевшей обширными земельными
наделами и огромными богатствами. В этих
условиях в Германии начинается Реформация,
распространившаяся затем на всю Европу.
Почему именно в Германии?
В то время как
в крупных централизованных монархиях
(Англии, Франции) короли противостояли
стремлению римских пап к верховенству
над светскими властителями, в
раздробленной Германии роль
духовенства была огромной. Церковные
сборы были здесь крайне высоки,
что негативно сказывалось на
экономическом развитии многих
областей. Антицерковные позиции
занимали князья и рыцарство,
претендовавшие на земли духовенства.
Здесь зарождается движение за
пересмотр устаревших религиозных
догм и реорганизацию церкви,
идеологом которого стал профессор Виттенбергского.
университета, богослов Мартин Лютер (1483-1546
гг.). 31 октября 1517 г. он провозгласил свои
«95 тезисов против индульгенций», в которых
оспаривалось право папы на отпущение
грехов. Развернувшаяся полемика между
Лютером и палой переросла в конфликт,
после того как немецкий богослов в 1520
г. публично сжег булл (указ) папы о его
отлучении от церкви. В это время формируется
лютеранское учение, основные положения
которого можно сформулировать следующим
образом: Священное Писание является единственным
источником веры; только вера делает человека
праведником; следует сохранить только
два церковных таинства — крещение и причащение;
чистилища не существует; необходимо отказаться
от почитания Богородицы и святых и т.д.
Учение Лютера
нашло поддержку широких слоев
германского общества. Его поддержали
многие князья Центральной и
Северной Германии, стремившиеся
выйти из-под власти Рима. Когда
глава Священной Римской Империи
Карл V признал лютеранство как
вероучение, но приказал прекратить
«секуляризацию» (отчуждение) церковных
земель, князья-сторонники Лютера
выступили с протестом, и с
тех пор их стали называть
«протестантскими». Затем этот
термин распространился на всех
сторонников Реформации в Европе.
В первой половине
XVI века возникает много направлений
и течений в протестантской
идеологии, крупнейшим из которых
был кальвинизм, получивший свое
название от имени французского
юриста и богослова Жана Кальвина
(1509—1564 гг.). Центром кальвинизма
становится швейцарский город
Женева. Учение Кальвина, построенное
на принципах рационализма и
логики, несколько отличалось от
лютеранства; в его основе находился
догмат о «предопределении», суть
которого заключалась в том,
что вера делает праведным
лишь того человека, которого
избрал Господь, спасение зависит
исключительно от этого предначертания.
Кальвинистская церковь управлялась
по демократическим принципам,
она поощряла накопительство
и торговлю, чем способствовала
развитию капиталистических отношений.
Реформация затронула и Англию,
однако здесь она имела ряд
особенностей. Инициатива ее проведения
исходила от короля Генриха
VIII (1509 — 1547 гг.), который в 1534 г.
«Актом о супрематии» провозгласил
себя главой церкви. Хотя церковная иерархия
и литургия сохраняются, в Англии вводятся
некоторые принципы лютеранства, активно
проводится секуляризация католических
земель и имуществ. Политический акцент
реформы сыграл здесь большую роль, чем
духовный. Успехи протестантизма, его
повсеместное распространение в Европе
заставило папство предпринять ряд мер
по борьбе с «протестантской ересью».
Совокупность этих мер получила название
«контрреформации». В 1542 г. происходит
реорганизация инквизиции, безжалостно
расправлявшейся с «еретиками». Составляется
«Индекс запрещенных книг», расширяется
церковная цензура. Одним из наиболее
действенных средств в религиозной борьбе
становится Орден иезуитов, основанный
в 1540 г. Игнацием Лайолой (1491 — 1556 гг.). Главной
задачей Ордена являлась защита и распространение
католицизма в Европе и во всем мире. Деятельность
иезуитов была самой разнообразной: от
участия в политической жизни европейских
дворов до создания школ, приютов, отправки
своих миссионеров в Азию и Америку. В
католической церкви не было единства:
наиболее дальновидные ее представители
были готовы принять часть критики в адрес
папства и духовенства. Однако на Тридентском
соборе (1545— 1563 гг.) победила консервативная
линия развития церкви: католические догматы
признавались неоспоримыми, подтверждалось
главенство папы над всей «паствой», укреплялась
инквизиция. В результате, активные меры,
предпринятые католической церковью,
позволили сохранить ей доминирующее
положение в Европе и затормозить наступление
протестантизма.
Религиозные изменения
в Европе, носившие революционный
характер, затронули все сферы
жизни общества — от сельского
хозяйства до геополитики. Столкновение
Реформации и Контрреформации
приводит к многочисленным религиозным
войнам, в которые втягиваются
в той или иной степени практически
все европейские государства.
Зачастую религиозные вопросы
были лишь прикрытием для решения
иных проблем: национального освобождения
(Нидерландское восстание 60 —
70-х гг. XVI века), борьбы феодальных
семей и группировок за власть
(французские религиозные войны
второй половины XVI в.), соперничество
за европейскую гегемонию ( войны
между Францией и Габсбургами
XVI — XVII вв.).
Распространение реформации в Европе . Контрреформация (7 класс)
Распространение Реформации в Европе . Видеоурок. Всеобщая история 7 Класс
короткий и очень хороший и причём понятливый перессказ про...
Конспект " Реформация и Контрреформация в XVI веке" - УчительPRO
Реформация и контрреформация
Темы Магистерских Диссертаций По Юриспруденции
Контрольная Работа За Курс 5 Класса
Контрольная Работа По Химии Алканы И Циклоалканы
Сочинение Про Гарри Поттера На Английском Языке
Я Подарок Для Человечества Эссе