Расовые исследования. Реферат. География, экономическая география.
⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.
Помощь в написании работы, которую точно примут!
Похожие работы на - Расовые исследования
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Нужна качественная работа без плагиата?
Не нашел материал для своей работы?
Поможем написать качественную работу Без плагиата!
Современный этно-расовый лик земли образовался в
результате развития расовых и социальных категорий. Изначально группировки
древних людей были территориально разделены. Постепенно эти группы смешивались,
сдвигались с мест первоначального обитания, образовывая расовые конгломераты и
постепенно изменялись. Чтобы понять взаимоотношения каждой из этнической
группировки и выявить сложившиеся расовые компоненты, необходимо разделить по
пунктам исторический комплекс развития. Расовый анализ является лишь одной
стороной расово-антропологического изучения. Выделение типов связано с
установлением генетических связей, расового синтеза, расовой системы и
проблемой образования рас.
Восстановление истории расового развития На основании
костных останков должно, непременно, сопровождаться доказательством наличия
действительной преемственности в хронологических звеньях. При отсутствии
культурно-исторических доказательств преемственности генетические расовые ряды
теряют свою ценность и реальность. Иногда, на практике, приходится сталкиваться
с народами «без истории», историческое прошлое которых является загадкой. И
тогда применение историко-антропологических методов становится невозможным. В
этом случае приходится идти другим путем: изучать огромное многообразие
настоящего с помощью приемов расово-аналитического порядка и восстанавливать на
его основе пути данной стадии. Но даже в этом случае задачей расового
исследования остается изучение истории конкретных групп.
2. Некоторые принципы расового анализа.
1.
Принцип историчности
расообразования
Сводится к необходимости рассматривать
расообразование как процесс, признающий, что лик земли образовался в результате
сложного исторического развития расовых групп, эволюционировавших,
смешивавшихся, исчезавших, и т.д.
2.
Принцип специфичности расы.
«Человеческие расы – это биологические
коллективы людей, объединенных генетической общностью морфологического, а может
быть и физиологического строения». Расовые группы не представляют собой
механической смеси похожих друг на друга людей, обладают специфическими
коллективными свойствами, не сводящимися к свойствам отдельных составляющих
группу индивидуумов. Из этого принципа следует:
а) противоположность, взаимопроникновение и
единство внутри- и межгрупповых взаимосвязей;
б) этногеографическая реальность расы, т.е.
приуроченность расовых групп к историческим формациям и географическим зонам.
3.
Принцип таксономической неравноценности расовых
категорий.
Представляя единый род и возможно вид, Homo
sapiens подразделяется на низшие таксономические группы-расы
разных порядков, расположенные в иерархической последовательности аналогично
(но не идентично) делениям низших таксономических групп в биологии. Выделяя
расовые группы разных порядков,
нельзя считать их замкнутыми в себе. Между
группами появляются промежуточные формы.
4.
Принцип таксономической неравноценности расовых
признаков.
Вытекает из всех предыдущих пунктов и
указывает на то, что каждой конкретной таксономической категории соответствуют
характерные для нее таксономические признаки.
3. Древние кости
скелетов и демографические показатели населения.
Кости скелета, как известно, меняются на
протяжении всей жизни во многих деталях. Самые показательные изменения
происходят в черепе. Комплекс изменений всех костей позволяет установить
точный возраст на момент смерти
(+-3-5 лет). Имеющиеся данные о древних
скелетах показывают, что умирали тогда в достаточно молодом возрасте. Условия
захоронения пожилых людей в древности вряд ли отличались от современных.
Проведенные Энджелом исследования показали,
что средний возраст смертности населения Древней Греции около 40 лет для мужчин
и 31 год для женщин. Этот показатель значительно выше показателя смертности в
мезолитическую эпоху. Сейчас показатель смертности женщин выше, чем у мужчин.
Изменения смертности по эпохам хорошо
прослежено в Японии. Ученые исследовали отдельные погребения начиная от
среднего неолита (7.500 до н.э.), до XXVII в. н.э. К XXVII веку показатель смертности увеличился в среднем на 13 лет.
Поскольку постоянно происходили изменения как
в составе территория, так и составе населения, демографические сведения прошлых
веков о населении достаточно отрывочны и не всегда сравнимы. Сведения о
народах Западной Европы наиболее пригодны для сравнения. В конце 1-го
тысячелетия нашей эры численность населения составляла во Франции 9 млн.
человек, столько же в Испании, в Великобритании почти 2 млн. Прирост населения
сильно возрос в XIX веке, и заметно спал в XX.
Начальной стадией формирования этносов можно
считать эпоху становления языка. Рост численности племен неизбежно приводил к
общению с другими племенами. В результате взаимодействия либо одно племя
вытесняло другое, либо сливалось с ним. Как правило общим языком становился
язык более сильного племени, но бывало и так, что пришлое племя изучало язык
хозяев.
Основной мерой приспособленности популяции к
занимаемой территории, являются показатели низкой детской смертности,
достаточная продолжительность жизни и другие.
Когда растущее племя начинает расширять свою
территорию, оно неизбежно вступает в контакт со смежными популяциями. Если
такие группы однородны по языку и укладу жизни, скорее всего они сливаются.
Бывает иногда и так, что более сильное племя либо изгоняет коренных жителей,
либо уничтожает (кроманьонцы уничтожили неандертальцев). Побежденные хозяева
смещались в горные районы и неблагоприятные пустынные. Побежденные, но
остающиеся на своей территории племена, учили язык «завоевателей» и, в таких
условиях, преград для смешанных браков не возникало. Таким образом создавалась
большая единая этническая группа. Достигая по численности несколько тысяч
человек, группа имеет, как правило, достаточно сложное происхождение.
Метис – потомок людей, произошедших от разных
племен.
Наиболее широкое развитие метисация получила
в XVI-XVII в.в. в эпоху колонизации европейцами далеких
стран. Между переселенцами, которые занимали более пригодные для земледелия,
скотоводства и промышленности территории, и коренными жителями устанавливались
различные отношения, но как правило они носили завоевательский характер и
коренным жителям приходилось осваивать хозяйственные нововведения колонистов и
нередко они становились рабами. Если же коренное население сопротивлялось,
пришельцы (не имея никакого морального права) порой даже истребляли целые
племена «непокорных». Примером может служить Австралия - там практически
полностью исчезли коренные жители.
Можно долго приводить примеры метисации, но
достаточно упомянуть американский континент – область наибольшего смешения
разных этнических групп.
Согласно генетическим канонам поколение –
«период времени между актами самовоспроизведения генов». Основываясь на
определениях, проведенных генетиками и антропологами, можно считать, что к
какому бы кругу народов он ни принадлежал, средняя длительность нарождения
нового поколения составляет 25-26 лет. Причем в разных концах Земли у разных
народов это время приходится, в среднем, на одни и те же годы.
Изучая гены современного человека, можно быть
уверенным в том, что у них были свои предшественники в каждом предыдущем
поколении и что время нарождения не прерывалось ни разу.
На крайнем северо-западе Монголии проживает
небольшая этническая группа-хотоны. Как этнос они начали формироваться около
250 лет назад. Тогда во время войн джунгаров пленные, бывшие выходцами из
узбеков, казахов, уйгуров и других народов Средней и Центральной Азии, были
поселены на этом кусочке земли что бы наладить земледелие. Но перенесенные с
родины навыки к земледелию в условиях преобладающего скотоводства были
постепенно утеряны. Но не смотря на это новая этническая общность - хотоны все
же возникла. Прошла революция, и в Монголии земледелие хотонов претерпело некие
видоизменения. Мало эффективность этого занятия привела к тому, что в 1934 году
специальным постановлением хотоны были переориентированы на новый для вид
деятельности - скотоводство. Земледелие же осталось, но лишь на уровне приусадебного
хозяйства. Такие изменения повлекли за собой полную реорганизацию всей
популяционной структуры хотонов, в том числе структуры брачных связей, а значит
миграции генов.
Древний народ Центральной Азии – уйгуры,
истощил свои силы в борьбе с захватчиками. В 70-х годах прошлого века уйгуры
примкнули к восстанию дунган. Дунгане – многомиллионное меньшинство Китая и
уйгуры потерпели поражение от регулярной китайской армии. В поисках спасения
они устремились в среднеазиатские пределы России. Русским пограничникам было
дано указание пропустить беглецов и закрыть границу пред китайской армией.
Часть беженцев поселилась в Ферганской долине.
Ещё одна группа народов – тюрко-язычные
тювинцы, тоджинцы тофалары. Сейчас тюркские языки распространены от Колымы на северо-востоке
до Босфора на юго-западе Евразии. Но их родина находится в Алтае-Саянском
нагорье и прилегающих районах Монголии. Появление тюрок в истории зафиксировано
в древнекитайских летописях. Древний Китай на протяжении тысячелетий вел
наступательные войны за овладение Центральной Азией. Первое упоминание о тюрках
в летописях относится к 518 году.
В период с 626-659 гг. погибли две тюркские
империи – Западный и Восточный Каганат, между которыми Саяны составляли как бы
северный пограничный район. Выход из под центральной власти дал начало
самостоятельному развитию тюрко-язычных народностей на Северной окраине
Внутренней Азии.
Расцвет раннего железного века повсюду в
Евразии и на Дальнем Востоке. Только крайний северо-восток все ещё пребывает в
каменном веке в отношении материальной культуры. Весь образ жизни этих племен и
тип их жилища оставался близким к образу жизни первооткрывателей Сибири –
охотников на мамонтов и других крупных животных ледниковой эпохи.
Ещё дальше по времени – в верхнем палеолите,
костры охотников горели по всей территории нашей страны. Пылали они и в Сибири,
где когда-то простирались горные ландшафты. Именно тогда произошло первое
открытие Америки древними сибирскими охотниками. Они пересекли условный
меридиан, и оказались на земле, которая впоследствии стала дном Берингова и
Чукотского морей, на земле, о которой потом будут лишь догадываться ученые…
Но когда Сибирь и Америка ещё не были
разделены, предки их современных народов мало чем отличались в генетическом
отношении. Археологами было найдено много стоянок, разброс в оценках времени
достаточно велик, но все же средняя дата для этих стоянок около 25 тыс. лет
назад. В то время произошло историческое разделение народов Сибири и Америки.
Государство – не есть форма угнетения, оно,
как и классы, вечно необходимая форма устройства общества.
Вся история – это борьба за выживание, где
побеждает сильнейший. В Германии расовые теории играли особую роль.
Разжиганием национальной и расовой вражды всегда занимались господствующие
классы. Вообще теории о неравных классов группах можно проследить на протяжении
почти всей истории человечества, таким образом оправдывалось, к примеру,
рабовладение.
Даже Аристотель «отличился», он о рабстве
писал так: «…Мужчина в сравнении с женщиной лучше её по самой природе, а
женщина хуже его, потому он властвует над ней, а она подчиняется ему. Тот же
закон власти и подчинения необходимо служит основанием и для определения
отношений между всеми людьми. Если некоторые люди настолько разнятся от других,
насколько тело разнится от души, животное от человека…., то они рабы по самой
природе, и лучшая их доля их такова, чтобы жить в подчинении той же самой
власти, какой подчиняются тело и животные…Относительно пользы, которую приносят
рабы и домашние животные, те и другие мало различаются между собою: своим
телесным трудом они одинаково доставляют помощь во всех необходимых
потребностях жизни. Природа, желая установить такое различие между свободными и
рабами, делает различие и между самими телами. Тела рабов сильны, так что они
могут быть употребляемы на разные работы, необходимые в жизни, а тела свободных
не согбенны и не способны на такие работы. Зато свободные люди годны для
политической жизни…»
Читаешь, и становится противно… «..тела рабов
сильны..», так и хочется сказать: спортом надо заниматься.
Теория о «германской», «арийской» расе
навеяна «теорией» графа Гобино. Он являлся основателем антропологического
направления в социологии. Концепцией этой «теории» является неравенство рас,
как основного фактора исторического процесса, расовой борьбы, как движущей силы
истории. В основе лежит, также, теория о северной расе, которая является
наиболее благородным отпрыском «арийской» расы.
Расовая, или «северная» теория была затем
дополнена Ваше-де Ляпужем.
Согласно Ляпужу, носителями культуры являются
только представители светловолосых, длинноголовых и голубоглазых арийцев. Этим,
якобы, объясняется, что наиболее крупные культурные центры расположены в
основном там, где наиболее часто встречается длинноголовое население (закон
распределения городов). А в деревнях преобладают люди с короткими головами.
Ляпуж не только связал степень развития
культуры с формой черепа, но и утверждал, что классовое деление общества
напрямую связано со степенью длины головы.
В своем основном «законе» Ляпуж утверждает,
что в странах со смешанным населением наибольшим богатством обладают
длинноголовые, а что касается интеллигенции, то их череп, согласно Ляпужу,
всегда развит более во всех направлениях, но особенно в ширину. Посему
«интеллектуальная сила связана с шириной головного мозга». «Элите» Ляпуж
приписывал все достоинства человечества, а низшие классы, т.е. «чернь», по его
мнению «…отыскивают новых господ, как только потеряют прежних: это общий
инстинкт, присущий природе брахикефалов и собак». Но на этом Ляпуж не
остановился. Он даже интеллигенцию поделил на выходцев из среды господствующего
класса (полноценных фабрикаторов идей) и интеллигентов-брахикефалов («аппарат,
записывающий пришедшее извне»).
Но Ляпуж прекрасно осознавал, что «рабы» рано
или поздно могут восстать против «господ» и поэтому он восстает против просвещения
и роста культуры заявляя, что «образование является соучастником преступления».
XX веку известны печальные примеры массового
расизма. Достаточно вспомнить Гитлера, Розенберга, Геббельса, да и что далеко
ходить, Сталина. Но, видимо, эти печальные примеры истории ничему не научили
человечество, и в наши дни продолжают существовать печально известные
неонацисты, «баркашовцы», «противники желтой заразы» и другие…
Хочется верить, что когда-нибудь люди
наконец-то поймут, нельзя ненавидеть человека за другой цвет кожи, «короткий»
череп и т.д.
Если бы можно было расистов помещать «в
шкуры» «врагов», то они, я думаю, быстрее бы поняли всю абсурдность своей
ненависти.
Современные представления о расах и
этносах
3.
Древние кости скелетов и
демографические показатели населения
Похожие работы на - Расовые исследования Реферат. География, экономическая география.
Сочинения По Картине Серова
Реферат: Проблемы финансирования фондов ОМС
Контрольная работа: Психология следственного эксперимента и проверки показаний на месте
Доклад по теме Первая медицинская помощь при автомобильных катастрофах
Горбацевич Курсовое Проектирование
Физические Качества Человека Реферат
Доклад: Прево, Антуан Франсуа
Почему Важно Быть Толерантным Сочинение Егэ 350
Дипломная работа по теме Диагностика психологических механизмов отчуждения от образования подростков
Дипломная работа по теме Понятие и юридическая природа амнистии
Сочинение На Тему Организация Выборов В Госдуму
Реферат На Тему Любимый Спорт
Эссе На Тему Астрономии
Дипломная работа по теме Система управления персоналом гостиницы
Реферат: Обломовщина. Скачать бесплатно и без регистрации
Написать Сочинение На Тему Мама
Сколько Слов В Сочинении 5 Класс
Курсовая Работа По Экономике Предприятия Введение
Эссе По Обществознанию Философия Примеры
Женская Консультация Практика Дневник Студента
Реферат: Методические рекомендации по выполнению контрольных работ Дисциплина «История науки и техники»
Дипломная работа: Влияние психообразовательной работы среди родственников на восприятие ими душевно больных членов семей
Реферат: Понятие о методологии педагогической науки и методологической культуре педагога