Путешествие в Третий Рейх.

Вниманию читателей представляем уникальный документ, который позволит совершить путешествие в Третий Рейх!

Прославленный шведский путешественник, географ, писатель и общественный деятель Свен Андерс Гедин (1865-1952 гг.) неоднократно посещал обновлённую Германию, а впечатлениями от одной из таких поездок поделился в своей книге «Германия и мир во всём мире» (1937 г.), наиболее интересные выдержки из которой и будут приведены ниже.

Данный материал является чрезвычайно ценным для всякого честного исследователя и пытливого читателя.

Ссылка на первоисточник - https://archive.org/details/dtschw/mode/2up

«Национал-социализм спас Германию от состояния политического и морального разложения [настоятельно рекомендуем ознакомиться с нашей работой «Золотые двадцатые» для лучшего понимания контекста, прим. Филфот]. <...>

Когда я прибыл в Германию в начале октября 1935 года, у меня было ощущение, что я попал в новую, неизвестную страну. Поэтому я решил делать дневниковые записи, которые впоследствии можно было бы опубликовать в виде краткого описания новой Германии. В прошлом у меня были очень тесные отношения с этой страной. <...>

Во время Первой мировой войны за четырнадцать месяцев я побывал на всех германских и австро-венгерских фронтах.

Год полевой жизни с офицерами и солдатами предоставил мне лучшую возможность познакомиться с немецким образом мышления, чем продолжительные годы мира. Великие события всемирно-исторического значения, пережитые вместе, способны связать людей более прочными узами, чем что-либо ещё. Каждый день я имел возможность восхищаться храбростью и презрением к смерти солдат, которые можно сравнить только с блестящими воинскими качествами и патриотизмом французов <...>

Я скептически смотрел на новое мировоззрение и новое творение национал-социалистов и их победоносного Фюрера. Я не мог до конца поверить в возможность такой полной трансформации народа с двухтысячелетними традициями. Я подошёл к изучению людей новой эпохи почти с тем же любопытством и волнением, которые я чувствовал раньше, когда проникал на родину кыргызов, монголов и тибетцев in partibus infidelium [т.е. «в стране неверных», прим. Филфот]. Я приехал домой, чтобы отдохнуть и поработать над научными результатами. Вместо этого произошло новое путешествие открытий в «terra incognita» [т.е., «таинственная земля», прим. Филфот], расположенную недалеко от наших южных портовых городов. Мне было ясно, что описание этого путешествия тоже должно было появиться в виде книги. <...>

Утром 8 октября моя сестра, доктор Хуммель и я были в Берлине, а на следующий день в 6 часов пополудни я был принят Адольфом Гитлером в его величественном кабинете. Я никогда раньше его не видел, но получил от него две телеграммы: одну в Пекин с пожеланиями счастливого путешествия, а другую в Нанкин с пожеланием ко дню рождения. За эти любезности я выразил ему свою благодарность, когда он приветствовал меня, протянув руку. У него статный и мужественный вид. Мы сели. Он рассказал, как обстояли дела в Рейхе, когда он, опираясь на голоса народа и особенно рабочих, пришёл к власти, и как теперь он работал на благо всего народа. Он говорил с силой и убеждённостью, будто перед ним стояла многотысячная толпа. Лишь в конце, когда мы перешли к азиатским вопросам, его голос стал мягче и менее торжественным.

В тот же вечер мы нашли избранную публику в Мраморном зале зоопарка. Там сидел генерал-полковник Герман Геринг со своим зятем и невесткой графом и графиней Эрикой фон Розен [далее Гедин пространно рассказывает о своём триумфальном турне по Новой Германии и многочисленных встречах с выдающимися людьми Третьего Рейха, прим. Филфот] <...>

В последующие дни лекции были прочитаны в Хагене, Оберхаузене, Хамме, Изерлоне, Мюнхен-Гладбахе, Гельзенкирхене, Крефельде и Хамборне. Я охотно признаю, что никогда не слышал названия некоторых из этих городов, чьи Золотые книги были мне сейчас представлены. В Хамме четыре брата, все из «Гитлерюгенда», почтили нас, исполнив на трубе нашу национальную песню: «Du gamla, du fria...» (Ты древняя, Ты свободная... [гимн Швеции, прим. Филфот]). В Гладбах-Рейдте нас приветствовал мэр д-р. Пешёль, который в своей речи сообщил, что тысячелетний город, посвященный текстильной промышленности, находится недалеко от границы между Германией и Франции. Из 167,000 жителей 6,000 были членами «Гитлерюгенда», и несколько сотен из них собрались во дворе ратуши со своими музыкальными оркестрами. <...>

Таким образом, я прочитал лекции в 91 городе Германии. Мы проехали 13,730 километров по железной дороге и 9,336 километров на автомобиле. Мы видели трудовые лагеря, «Гитлерюгенд», монументальные здания, автобаны и многое другое; говорили с большим количеством людей из новой германской администрации, рейхсштатгальтерами, руководителями округов, гауляйтерами, районными руководителями и простыми людьми. Мы получили колоссальное впечатление от жизни и работы, бурлившей в Третьем Рейхе <...>

Но мы упускаем трагическую судьбу полного уничтожения, какая постигла древнюю Персию и Карфаген, — катастрофа, обрушившаяся на наш континент в виде Мировой войны. Германия не только пережила суровые испытания, но и сохранила в себе столько физической силы и духовной жизнеспособности, что смогла разорвать все цепи и подняться с новыми силами и величию за исторически удивительно короткий период времени. Пройдёт всего несколько лет, прежде чем она станет центром, вокруг которого безнадёжно вращаются запутанные пути мировой политики.

Мы попытались следовать новыми путями, по которым германский народ под могущественным и блестящим руководством Адольфа Гитлера движется к цели. Потому что этот немецкий народ, в отличие от многих других наций, имеет настоящую цель своей жизни и существования – усовершенствование людей и почвы. Для этого он использует всю свою физическую силу, свою умственную и моральную силу.

Хотя требования момента и обстоятельства, возможно, подготовили путь для Фюрера, немцы справедливо считают себя счастливчиками, которые смогли обратиться к нему за помощью в час крайней нужды. Секрет его власти над народом заключается в его честности, человеколюбии, невероятной силе духа и непоколебимой воле к миру. К нему можно применить мудрость китайского философа Мэн-цзы, который в 300 году до нашей эры писал: «Тот, кто угнетает людей насилием, побеждает не в их сердцах, а только потому, что они не могут сравниться с ним в насилии. Тот, кто подчиняет людей духовной силой, они радуются в своих сердцах и воистину подчиняются ему, так же, как семьдесят учеников подчиняются учителю Конфуцию». <...>

Немецкий народ в наше время претерпевает трансформацию неслыханного масштаба. Народ в 67 миллионов человек обучается самодисциплине и самообразованию, чтобы стать единой, совершенно одинаковой массой, словно сделанной из одного куска, организацией, работающей как часы, где все на своих местах и ни у кого нет недостатка, в народ, где у каждого мужчины, каждой женщины и каждого ребёнка есть задача и цель, к которой они радостно стремятся, и где неукротимая воля каждого должна быть верным отголоском воли блестящего и дальновидного лидера. Таким образом, создаётся параллелограмм сил, где результирующая все время неизменно указывает на общую цель. В Германии ни физическая, ни моральная сила не пропадает даром. Человек не теряет самообладания из-за партийных споров или внутренних разногласий, все работают на укрепление и благополучие целого».