Огай.

Фамилия Огай

(список ссылок на другие корейские фамилии, а также источники информации и авторы - в конце этой статьи)

오, 어

Единого мнения по поводу значения фамилии нет - есть различные версии того, что значит фамилия О. Приходилось читать, что смысловое определение восходит к слову "сводный", а также к числовому значению 5.

По данным Статистического Управления страны, 2015 года в Ю. Корее насчитывалось 763 381 человек с фамилией О (오) (с понами 해주(海州), 동복(同福), 보성(寶城), 함양(咸陽), 군위(軍威)), что поставило ее на 12-е место среди всех корейских фамилий.

Носителей фамилии О (어)(с понами 함종(咸從), 충주(忠州), 경흥(慶興)) насчитывалось 18 849 человек и заняли они 98-е место среди корейских фамилий.

В современном корейском словаре Naver слово 오 (О)

1. Пять

2. Строй, ряд, шеренга

Слово 어(О)

1. Да, ага (согласие).

Боны (поны, пой) фамилии О (Огай).

Иероглиф фамилии О (из Инстаграма Когай Алексея)

Происхождение фамилии О (Огай) от Алексея Когай.

У корейской фамилии О есть два происхождения, но, корни в Китае, а также общий предок- У Тайбо (吳泰伯). Тайбо был потомком легендарного Желтого императора. Родовая фамилия была- Цзи (姬). Тайбо уступил престол младшему брату, а сам ушел со средним братом на юго-восток и там основал княжество У (吳國, по кор. О, 11 век до н. э).

Княжество У просуществовало до 473 г. до н. э. и после того, как оно было завоевано княжеством Уэ (越), его потомки изменили свою фамилию на У. Есть и другие корни у этой фамилии в Китае, но, корейская идет от Тайбо.

Согласно исследованиям китайского ученого Ван Даю, иероглиф У (吳, на кор. О)-это изображение тотема жителей княжества У-солнца и птицы Гоуман - помощника мифического первого императора Поднебесной - Фуси (伏羲) -владыки Востока.

Среди потомков Тайбо известен также У Ци (吳起)-великий стратег, не знавший поражений, автор военного трактата 《Уцзы》(吴子宾法)

Потомок У Ци в 45 поколении У Чжань, известный, как О Чхом (오첨/吳瞻) прибыл в Силла при правлении короля Чиджын вана (지증왕[智證王], 437~514) и положил начало корейской фамилии О, став предком большинства ее кланов.

О Чхом жил с семьей в уезде Хамян 함양(咸陽), но, спустя некоторое время ему пришлось покинуть Силла, младший сын О Ын 오응(吳膺) был слишком мал, поэтому остался с матерью в Хамян.

Потомки О Чхома образовали следующие кланы:

Тонбок О (동복 오씨/同福吳氏)

Кунви О (군위 오씨/軍威吳氏)

Посон О (보성 오씨/寶城吳氏)

Хамян О (함양오씨/咸陽吳氏)

Хвасун О (화순 오씨/和順吳氏)

Хынян О (흥양 오씨/興陽吳氏)

Чанхын О (장흥 오씨/長興吳氏)

Наджу О (나주 오씨/羅州吳氏)

Кочхан О (고창 오씨/高敞吳氏)

Пхёнхэ О (평해 오씨/平海)

Есть еще одна ветвь этой фамилии, тоже происходит из Китая эпохи Сун (宋, 960 -1279) от ученого У Жэнью (吳仁裕/우인유, по кор. О Иню), который переехал в Корё, жил в уезде Хэджу (海州/해주) и служил при дворе. О Иню был потомком Фу Чая (夫差 495—473 до н э)- последнего правителя княжества У, которое создал У Тайбо.

О Иню считается основателем клана Хэджу О, который насчитывает более 462 тыс. чел.

От Хэджу О вышли кланы:

Йониль О 연일 오씨(延日吳氏)

Ульсан О (울산 오씨/蔚山吳氏)

Нёнвон О (녕원 오씨/寧遠吳氏)

Накан О (낙안 오씨/樂安吳)

Среди корейских потомков У Тайбо было много ученых, чиновников и военных высшего ранга, одна королева.

Общий предок у всех О(гай)- У Тайбо (泰伯) по фамилии Цзи (姬).

Тайбо- старший сын Гугун Даньфу и первый правитель удельного княжества У (吳國, XII век до н. э. - 473 г. до н. э.)

Его отец - Гугун Даньфу (古公亶父) - патриарх китайской династии Чжоу [周朝, 1 045 - 221 гг. до н. э.]) и потомок мифологического Желтого императора Хуанди (黄帝).

У Гугун Даньфу было еще два сына, средний - Чжун Юн (仲雍)- правил княжеством У после своего брата.

Оба брата добровольно уступили трон княжества Чжоу младшему- Цзили (季歷), которого отец считал самым способным.

Сын Цзили- Цзи Чан (姬昌) станет знаменитым Вэнь ваном (周文王), которому приписывают создание 64 гексаграм "Книги перемен" (易经 ицзин), а его сын У-ван (周武王) основал империю Чжоу. С потомками Вэнь вана связаны китайские фамилии Вэй(魏, по кор. Ви 위씨), Бянь (卞 по кор. Пён 변씨), Минь (閔 по кор. Мин 민씨) и другие, натурализованные в Силла, Корё.

Когда Тайбо узнал, что отец хотел сделать наследником младшего, во избежание смуты ушел со средним братом на юго-восток к племенам Мань, где они приняли местные обычаи, распустили волосы и покрыли тело татуировками, тем самым показав, что не претендуют на престол. Они поселились в селении близ современного города Уси (无锡) в провинции Цзянсу.

Местные жители почитали Тайбо за нравственные качества и к нему примкнуло много людей и со временем его сделали правителем области, которая получила название Гоу У (勾吴) или княжество У (吳國) со столицей близ совр. г. Уси, а потом ее перенесли в г. У (吳), который позже переименуют в г. Сучжоу (苏州).

Княжество просуществовало до 473 г. до н.э., и было покорено княжеством Юэ (越). У Тайбо была фамилия Цзи (姬), но, после падения княжества потомки изменили фамилию на У (吴). С этого момента начинается история фамилии У в Китае от Тайбо, есть еще другие ветви У, но, корейская фамилия О идет именно от Тайбо.

Среди потомков Тайбо также известен У Ци (吳起)-великий полководец, не знавший поражений, автор знаменитого военного трактата《Уцзы》(吴子宾法), до настоящего времени сохранились 6 глав из 48.

Его потомок в 45 поколении О Чхом (오첨 [吳瞻]) прибыл в Силла при правлении короля Чичын вана (지증왕[智證王], 437~514), но, пробыв некоторое время вернулся обратно, его младший сын О Ын 오응(吳膺) был слишком мал, поэтому остался в уезде Хамян 함양(咸陽).

От Хэджу О (海州吳氏/해주오씨) образовались следующие кланы: 1. Йониль О 연일 오씨(延日吳氏, около 400 чел).

Родоначальник О Ёнгён 오연경(吳延慶)-потомок О Иню в 7 колене.

Его старший сын О Чхи 오치(吳治) продолжил род Хэджу в уезде Хвачхон (화천/華川), средний О Хып (오흡/吳洽) и младший О Сун (오순/吳洵) продолжили род Йониль О.

2. Нёнвон О (녕원 오씨/寧遠吳氏, 80 чел)-родоначальник О Сачхун (오사충/吳思忠) переехал из уезда Йониль в волость Йонвон 영원진(寧遠鎭) и там дал начало рода.

3.Ульсан О (울산 오씨/蔚山吳氏, около 3000 чел.)- родоначальник-О Ёнджи (오연지/吳延祉)- брат О Ёнгёна основателя рода Йониль О.

4. Накан О (낙안 오씨/樂安吳氏, 11,562 чел), родоначальник- О Сарён (오사룡/吳士龍)

Потомки О Чхома образовали следующие кланы:

1.Тонбок О (동복 오씨/同福吳氏, 72,394 чел.). Родоначальник- О Хёнчва (오현좌/吳賢佐)- потомок О Чхома (오첨/吳瞻) в 24 колене.

2.Кунви О (군위 오씨/軍威吳氏, 26,949 чел.)

Родоначальник -О Суккви 오숙귀(吳淑貴)- второй сын О Хёнчва.

3. Посон О (보성 오씨/寶城吳氏) 71,162 чел.)

Родоначальник- О Хёнпхиль 오현필/吳賢弼)- потомок О Чхома в 25 колене. В 1216 г. успешно отбил нападение киданей, за что были пожалованы земли в Посон и княжеский титул.

Его второй сын О Рян (오량/吳良) продолжил род Посон О.

4. Хамян О (함양오씨/咸陽吳氏, 35,846 чел.)

Родоначальник генерал О Кванхи (오광휘/吳光輝) потомок О Ряна (오량/吳良) в 4м поколении. За свои выдающиеся заслуги в битвах с киданями ему пожаловали земли в уезде Хамян и титулы.

5. Наджу О (나주 오씨/羅州吳氏, 18,152).

Родоначальник- О Он (오언/吳偃)- потомок младшего сына О Чхома (오첨/吳瞻)- О Ына (오응/吳膺).

Вторая жена основателя Корё - Тхэджо и мать второго правителя Корё- Хэджона (혜종/恵宗,944—945 г) - Чанхва Ванху 장화왕후(莊和王后) была из рода Наджу О.

6. Кочхан О (고창 오씨/高敞吳氏, 16,716)

Родоначальник- потомок О Чхома (오첨/吳瞻)- О Хаклин (오학린/吳學麟) обучался у Чхвэ Чхуна (최충/崔沖- сын родоначальника Хэджу Чхвэ/Цой).

7. Пхёнхэ О (평해 오씨/平海吳氏, 1,264)

Родоначальник - О Гыкджун (오극중/吳克中)- потомок О Хёнбо (오현보/吳賢輔 -брат О Хёнпхиля), а он в свою очередь потомок О Чхома.

8. Хвасун О (화순 오씨/和順吳氏, 3,032)

Третий сын О Хёнпхиля- О Вон (오원/吳元) переехал в уезд Хвасун и дал начало рода.

9. Хынян О (흥양 오씨/興陽吳氏, 2,805 чел)

Родоначальник О Чунквон 오중권은) потомок О Ряна в 6 колене.

10. Чанхын О (장흥 오씨/長興吳氏, 4,132 чел.)

Родоначальник О Чхону 오천우) потомок О Хёнпхиля в 7 колене.

А вот что рассказывает о фамилии Огай Григорий Ли

Из литературы известно свыше 210 понов О (Огаев) с начертанием "오". Местами происхождения фамилий О (Огай) считаются уезды: "Хэчжу", "Тонъбок". "Посонъ". "Кочханъ", "Тувон", "Начжу", "Хампхёнъ", "Ульсан", "Наган", "Пхёньхэ", "Кунви", "Чжанъхынъ", "Хамянъ", "Хвасун" и др.

Считается, что рода "Ульсан", "Наган", "Кочханъ", "Хампхёнъ", "Начжу" и "Пхеньхэ" вышли из "Хэчжу", "Кунви" -- из "Тонъбока", "Чжанъхынъ", "Тувон", "Хвасун" и "Хамянъ" - из "Посонъ".

Первопредком Огаев считается Чхом, пришедший из Китая в Силла в период правления короля Чжичжына. Затем он уехал обратно в Китай. Его второй сын Ын остался жить в Хамяне. Его потомок в 12 поколении Квану, вернулся жить в Китай. В свою очередь, уже его пра-пра-правнук Ёнчхон вернулся обратно в Корею, в период правления короля Мунчжона и стал срединным основателем рода Ёнчхон. В период правления короля Енчжона он был полководцем, и после покорения провинции Енчон работал военым министром.

Дети Сугвона, пятого внука Енчхона, братья Хенбо, Хенчва и Хенпхиль, после завоевания провинции Корангун получили уезды "Хэчжу", "Тонъбок", "Посонъ" и стали основателями соответствующих родов. Однако, среди потомков "Хэчжу" есть противники этой версии происхождения рода. Они считают основателем рода "Хэчжу" Иню, работавшего военным чиновником по снабжению армии.

В эпоху династии "Чосон" род Огаев дал 219 чиновников, сдавших экзамены "кваго", 4 министра, 2 высокопоставленных чиновника и т.д. Роды "Хэчжу", "Посонъ" и "Тонъбок" составляют по численности более 90% всех Огаев. Согласно переписи 1985 года, Огаев этой ветви было 147 127 семей, в которых проживало 1,5% населения Кореи. Фамилия этой ветви заняла 13 место из 274.

Опишем вторую ветвь Огаев с начертанием "어". Хотя в литературе указываются поны "Хамчон", "Чхунъчжу" и "Кенъхынъ", известно, что все они отделились от рода "Хамчон". Основателем рода "Хамчонов" является О Хваин, эмигрировавший в Корею из Китая во времена Намсонского кризиса, во время разрушительных бедствий и войн. Сначала он со своими детьми обосновался в уезде Канърынъ, а затем перехал в Хамчон.

В эпоху "Чосон" род Огаев этой ветви дал 24 человека, сдавших экзамены "кваго", главным образом из "Хамчон". Из этого рода наиболее известно имя королевского ученого Пёнгаба, который после окончания учебы оставил службу и уехал на родину, чтобы ухаживать за своей престарелой матерью. Его сын Хёчом был широко известен в начале образования Чосон. Также известны имена двух его внуков: Сегёма и Сегона. Сегём стал министром, а Сегон также работал на многих высоких должностях шести министерств. Юбон, потомок Сегона в девятом поколении, прославился как ученый, а его сын Югу стал тестем короля Кенчжона. Известно имя Ентама, он воевал под руководством великого флотоводца, адмирала Ли Сунсина, и прославился храбростью в морских боях под Окпхо, Норяном.

Основателем рода "Чхунъчжу" считается О Чжуниг; он первоначально был из рода Чжи, но, впоследствии, взял фамилию О.

Согласно народной легенде, у него под подмышками были три рыбьи чешуи, и поэтому король Тхэчжо дал ему фамилию О. В то время это было обычной практикой, например, чтобы избежать дальнейших преследований со стороны властей Китая или в знак особой заслуги перед государством.

Поэтому, Огаи и Тигаи из рода "Чжунъчжу" считаются кровными родственниками. Основателем рода "Кёнъхынъ" является О Гепок, выходец из менского Китая. Впоследствии обосновался в Кёнъхыне и получил новую фамилию и имя.

Согласно переписи 1985 года, Огаев этой ветви было 3719 семей, в которых проживало 5 349 человек. Фамилия этой ветви заняла 95 место из 274.

Гороскоп фамилии Огай от Ирины Тен.

Представители этой фамилии обладают невероятной энергией, динамизмом и настойчивостью. Целеустремленность, связанная с энергиями, умело скрывается под внешним обаянием и общительностью. Они стойко переносят психологические удары, поэтому они зачастую заняты в профессиях, требующих максимального напряжения душевных сил и которые другими считаются крайне стрессовыми.

Независимо от сферы своей деятельности, многие из них тяготеют к житейским радостям, дома их часто можно застать за решением бытовых проблем, направленных на обустройство собственного жилища, или же за организацией семейных празднеств и прочими удовольствиями.

Мужчины обладают гуманистическим мировоззрением, не терпят несправедливости и ущемления чьих-то прав. Они внимательные слушатели и прекрасные собеседники, не боятся защищать свои права или права других, однако нетерпеливы, импульсивны и не всегда продумывают то, что собираются сказать. И бойтесь их разозлить! ) Они могут одновременно быть и упорными в достижении цели, и на удивление пассивными. Как правило, такая двойственность натуры проявляется в том, что в определенных ситуациях они демонстрируют огромную силу воли и решимость, а в некоторых случаях совершенно не желают действовать.

Женщины. Их невероятно трудно заставить сделать что-то, если они не настроены на это. Их мир — это личные владения, куда посторонним вход воспрещен. Вспыльчива и чувствительна - её легко обидеть, но при этом она также легко простит эту самую обиду. Но всё же обижать ни в коем случае их не следует - будет себе дороже). При этом всём она энергична, жизнерадостна и очень женственна.

Знаменитости с фамилией О